La mente sobre la materia: la herejía del gnosticismo tanto antes como ahora
Haz este sencillo cuestionario de verdadero o falso.
¿Listo?
- La oración es más importante que cortar el césped de su abuela viuda.
- Compartir el evangelio es más importante que llevar una comida a una madre y un padre primerizos que acaban de regresar del hospital.
- Hacer un trabajo «sagrado» , como predicar o ser misionero, es más importante que el trabajo «secular», como ser contador o abogado.
Si respondió «verdadero» a cualquiera de estas preguntas, usted he sido engañado por la antigua herejía del gnosticismo.
Los gnósticos (pronunciados näs-tik) fueron algunos de los primeros herejes en infiltrarse en la iglesia con su venenoso doctrinas, que surgieron poco después de que el evangelio comenzara a penetrar en el mundo romano cerca del mar Mediterráneo en el primer siglo. La palabra gnosticismo proviene de la palabra griega gnosis, que significa «conocimiento». Los gnósticos creían que había un conocimiento misterioso o secreto reservado para aquellos con verdadero entendimiento, que conducía a la salvación del alma. La salvación espiritual era de preeminencia para los gnósticos porque pensaban que el espíritu humano era naturalmente bueno y estaba atrapado o aprisionado en el cuerpo, que era naturalmente malo o simplemente una ilusión. Su objetivo, por lo tanto, era liberar al espíritu de su prisión encarnada, y la única llave para abrir las puertas de la prisión era el conocimiento misterioso que poseían.
Esta distinción radical entre nuestros cuerpos y nuestros espíritus llevó a los gnósticos a torcer la comprensión de la iglesia primitiva de quién era y es Jesús. Los gnósticos vieron a Jesús como un mensajero que traía el conocimiento especial de la salvación al alma aprisionada de la humanidad. Creían que cuando Jesús vino a la tierra no poseía un cuerpo como el nuestro; en cambio, los gnósticos enseñaban que Él solo parecía tener un cuerpo físico (lo que se conoce como la herejía del «docetismo», del verbo griego «parecer»). Esta fue una negación de la doctrina cristiana de la encarnación: la creencia de que Jesús era completamente Dios y completamente humano. Pero los gnósticos fueron aún más lejos: también negaron la resurrección corporal de Jesús, un evento que Pablo argumentó debe haber ocurrido o nuestra fe es vana (1 Corintios 15:12-14,16-17,42-44).
Las implicaciones de estas creencias gnósticas tuvieron efectos profundos en la iglesia. Los gnósticos no solo engañaron con éxito a algunas personas en la iglesia para que se convirtieran en gnósticos, sino que sus ideas engañosas sobre cómo deberían vivir los cristianos se colaron en algunas enseñanzas de la iglesia. En la práctica, algunos cristianos llegaron a la falsa conclusión de que literalmente debían someter sus cuerpos a golpes y llevar vidas tan ascéticas que nunca se permitieran disfrutar de los placeres corporales. Otros fueron al extremo opuesto y permitieron que sus pasiones físicas siguieran el curso que eligieran. Los de este segundo grupo justificaron sus estilos de vida libertinos con la idea errónea de que sus cuerpos malvados estaban destinados a la destrucción de todos modos, mientras que sus espíritus, que creían que eran buenos, permanecerían ilesos.
Desafortunadamente, los rastros del pensamiento gnóstico continúan impregnando el pensamiento de muchos cristianos bien intencionados en la actualidad. Por ejemplo, algunos cristianos piensan que solo dos cosas durarán en la eternidad: la Palabra de Dios y las almas de hombres y mujeres, un énfasis en lo espiritual y una exclusión de lo físico. Pero esto está mal. La Biblia enseña explícitamente que no solo estos dos durarán hasta la eternidad, sino también nuestros cuerpos, en un estado glorificado (Juan 5:28-29; 1 Corintios 15:42-44).
La implicación de que el espíritu es más importante que el cuerpo es la razón por la cual una respuesta de «verdadero» a cualquier pregunta en nuestro cuestionario es incorrecta. Santiago nos advierte que «la religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre es ésta: Visitar a los huérfanos ya las viudas en sus aflicciones, y guardarse sin mancha del mundo» (Santiago 1:27). Sin embargo, no cometas el error de que creer lo contrario tampoco es cierto, que el cuerpo es más importante que el espíritu. Ambos tienen igual importancia a los ojos de Dios. Pablo dijo: «Ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa [incluyendo orar y compartir el evangelio], háganlo todo para la gloria de Dios» (1 Corintios 10:31). Entonces, glorifiquemos a Dios corrigiendo cualquier idea distorsionada de que nuestras mentes, la parte espiritual de nosotros, son más importantes que la materia, la parte física de nosotros.
Tomado de Derrick G. Jeter, «Dealing con engañadores», Lección ocho, en Vivir bien en un mundo equivocado Aprenda en línea. Derechos de autor © 2009 Charles R. Swindoll, Inc. Todos los derechos reservados en todo el mundo.