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La muerte de las noticias, la retribalización y la iglesia del futuro

La muerte de las noticias, la retribalización y la iglesia del futuro

Tuve una alarmante llamada de atención esta semana.

Varios de los principales periódicos locales de mi región dejaron de publicarse esta semana, para siempre.

El declive del periódico viene ocurriendo desde hace años. Los periódicos que alguna vez fueron independientes fueron comprados por los principales sindicatos, reducidos y recortados, pero a pesar de todos los cambios, simplemente no pudieron encontrar una manera de ser rentables en la era digital.

Aún así, para ver el resto los periódicos diarios cerraron definitivamente y el final de sus ediciones en línea fue impactante, especialmente dado que el periódico Barrie Ontario que cerró sirvió a una ciudad de 150,000 personas.

El argumento fácil es que ya nadie lee un periódico real. …simplemente muévase en línea.

Los periódicos han intentado pero no han podido hacer esto de manera efectiva. Los ingresos por publicidad en línea son solo una fracción de los ingresos impresos. En consecuencia, todo el modelo se derrumbó y las ediciones en línea también se cerraron.

Y esa es la parte aleccionadora.

No es solo la muerte de los periódicos lo que estamos viendo. Es la muerte de las noticias.

El resto del periódico es un semanario y un poco ligero en noticias. Hay una estación de televisión local que ha sido cortada hasta los huesos y puede que no sobreviva un año más. Y las estaciones de radio eliminaron los informes de noticias locales reales hace años. En las principales ciudades, los recortes reinan en todos los medios tradicionales.

¿Qué le sucede a una ciudad cuando no queda nadie para informar las noticias?

Irónicamente, en un entorno altamente digital e hiperconectado edad, nos quedamos sin ninguna forma independiente de sintetizar información compleja.

Y particularmente en los EE. UU., hay un impulso creciente para no confiar en nadie más que en los propios candidatos para decir la ‘verdad’. Un pensamiento muy aterrador, sin importar de qué lado se incline políticamente.

A nivel local, dudo que un alcalde o concejo vaya a subvertir el proceso democrático, pero si lo hiciera, ¿cómo lo sabríamos?

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En las próximas elecciones, ¿cómo sabremos quién representa qué, aparte de lo que digan los propios candidatos o su tribu en línea?

Hay algunas lecciones importantes para todos nosotros liderando las cosas en un mundo que cambia rápidamente.

1. Si fusionas la misión y el método, la misión se pierde

Como he compartido antes, las iglesias que aman sus métodos más que su misión morirán.

Pero la muerte rápida de periódicos y la pérdida de aire que ocurre en la televisión por cable e incluso en el comercio minorista tradicional debería ser una llamada de atención adicional para cada líder de la iglesia.

Puede argumentar todo lo que quiera que las noticias no pueden morir solo porque la periódico o troquel de televisión tradicional. Pero eso niega la realidad de que esto es exactamente lo que está empezando a suceder frente a nuestros ojos.

Y es lo que siempre sucede cuando fusionas la misión y el método demasiado estrechamente.

Es lo que acabó con Kodak, Blockbuster, Sears Canada y muchas otras empresas a lo largo de nuestra vida. Simplemente no podían encontrar una nueva forma de hacer lo que hacen.

Los métodos cambian. La misión no debería.

Pero si fusionas la misión y el método, y el método muere, la misión también puede morir.

Fundamentalmente, debes preguntarte, ¿estamos en el negocio de las noticias o estamos en el negocio del periódico?

Para la iglesia, esta es una llamada de atención.

La El desafío de larga data de la disminución de la asistencia a la iglesia y la asistencia irregular incluso entre cristianos comprometidos ha sido bien documentado aquí y en otros lugares (aquí hay 10 razones por las que incluso los asistentes a la iglesia comprometidos asisten con menos frecuencia en estos días).

Aunque soy afortunados de ser parte de una iglesia en expansión que tiene una asistencia creciente, todavía tenemos que repensar nuestros métodos para promover la misión.

Durante años, la ecuación ha sido más personas en los asientos = progreso.

Y casi todos los recursos de cada iglesia se destinan a lograr que más personas ocupen los asientos.

¿La suposición? Asistencia = compromiso.

Como compartí en esta publicación hace un tiempo, eso es un pensamiento cada vez más atrasado.

En la iglesia del futuro, por estas cinco razones, el compromiso impulsará la asistencia; la asistencia ya no impulsará el compromiso.

A medida que avanzamos hacia esa realidad, aquí hay algunas formas nuevas de formular la pregunta.

Pregúntese, ¿estamos en el:

¿Negocio de cambio de vida o en el negocio de asistencia?

¿Negocio de participación o negocio de asistencia?

¿El negocio de las personas o el negocio de las instalaciones?

Nuevamente, no hay un camino fácil a seguir. Requerirá innovación y riesgo.

Como escuché a Clay Scroggins compartir conmigo recientemente cuando discutíamos todo esto, dijo: “Solíamos traer gente a la iglesia. Necesitamos llevar la iglesia a la gente”.

Exactamente.

Esbozo nueve claves para la innovación aquí.

2. Nos estamos volviendo a tribalizar

Entonces, ¿qué sucede cuando los periódicos locales mueren e incluso las principales redes y publicaciones ya no pueden proporcionar personal a sus oficinas (una tendencia que está en marcha)?

Esencialmente, nos quedamos con lo que dicen los propios candidatos y lo que sea que pensemos al respecto.

Eso difícilmente es un sello distintivo de una sociedad civilizada.

En la última década, como miles de millones de nosotros han obtenido acceso a casi cualquier información y prácticamente todos tienen su propia plataforma (al menos en forma de una cuenta de redes sociales), hemos visto a personas elegir cada vez más bandos y tribus.

La gente no se ha convertido más tolerante. En la izquierda y en la derecha, nos hemos vuelto cada vez más intolerantes, desconfiados e incluso abusivos entre nosotros.

Lamentablemente, es como si nos estuviéramos tribalizando.

Uno de los grandes subproductos de la misión de la iglesia es que el cristianismo auténtico fundamentalmente hace que las personas piensen más allá de sí mismas, no solo sometiéndose a Cristo, sino sometiéndose unos a otros.

Es triste que los cristianos hayan sido víctimas del ‘grito más fuerte’ y ‘di cualquier opinión (mal informada) que esté en tu mente es tendencia’ en nuestra cultura.

La voz de la razón parece estar desapareciendo de nuestra cultura.

Como Jon Acuff lo expresó durante una entrevista reciente que le hice: «Indignado más ignorante es tremendamente peligroso».

¿Son parciales las organizaciones de noticias? Por supuesto. Los días tranquilos y comunes de Walter Cronkite y Peter Jennings quedaron atrás.

Y cada vez más, no hay una voz ampliamente respetada que reemplace la de ellos. En cambio, tenemos un mar de voces gritándose más fuerte unos a otros.

Pero esta es una oportunidad para que la iglesia sea una voz de amor, esperanza y moderación durante una época en la que nuestra cultura necesita desesperadamente esa voz.

Sea cristiano o no, volver a tribalizarse es una opción terrible.

Si perdemos todos los puntos en común, perdemos el don del otro.

Dos voces que realmente están haciendo un trabajo brillante al encontrar puntos en común en nuestra cultura fraccionada son Ann Voskamp y Scott Sauls. Le animo mucho a que siga (y lea) ambos.

3. La verdad no es personal

Los cristianos siempre han creído en una verdad objetiva.

En la cultura emergente, la verdad ya no es solo subjetiva u objetiva, es personal.

¿No te gusta algo?

Genial. Dile a todos que nunca sucedió. Explique que no existe.

Simplemente haga girar su versión de la historia el tiempo suficiente hasta que haya construido su propio universo personal de lo que es real y lo que no lo es.

Por qué enfrentar la realidad ¿cuándo puedes negarlo en su lugar?

Esto explica el auge de las noticias falsas y el cambio en los informes que está ocurriendo mientras hablamos. Lo que es cierto en Fox News ya no parece serlo en CNN o NBC.

¿No te gusta lo que dice ninguno de ellos? Solo haz tu propia versión de la historia. Inicie su propio sitio o llévelo a las redes sociales, use la tecla TODO EN MAYÚSCULAS y gírelo como desee.

Parece que la combinación de una cultura profundamente dividida, la proliferación de nuevos medios y las redes sociales disponibles a miles de millones significa que todos están tratando de torcer la verdad hasta que confirme su propio sesgo.

Peor aún, gran parte de esto se hace simplemente para atraer más miradas a una plataforma.

Todo esto debería hacernos estremecer.

Después de todo, la forma más peligrosa de engaño es el autoengaño.

Un breve estudio de la historia le mostrará que el autoengaño se convierte fácilmente en un engaño masivo.

Escribí más sobre vivir el Evangelio en un mundo posterior a la verdad aquí.

Una gran oportunidad

A pesar del tono de este artículo, sigo siendo un optimista, no pesimista.

Sin embargo, el optimismo a menudo requiere que enfrentemos los hechos brutales.

Realmente creo que la misión de la iglesia es la misión de Dios, no nuestra misión. Así que, en muchos sentidos, no está en peligro.

Y aunque la misión no está en peligro, su misión puede estarlo. En la extraña interacción de la acción divina y humana que es la iglesia, lo que hacemos importa.

Líderes de la iglesia, no confundan la misión con el método. Hay mucho en juego.

Si desea ayuda más específica, mi libro y video curso Impacto duradero: 7 conversaciones poderosas que ayudarán a su iglesia a crecer pueden ayudarlo a usted y a su equipo enmarque los problemas que necesita abordar para convertirse en una iglesia saludable que llegue a la próxima generación.

Si está creciendo (aunque sea un poco) pero no sabe cómo llegar a más personas, mi nuevo curso, Breaking 200 Without Breaking You, podría ayudar.

Mientras tanto, me encantaría saber lo que estás pensando.

Este artículo apareció originalmente aquí.