Por Bob Smietana

La Navidad es un momento para la familia, la fe y un poco de controversia.

Este año, es un conjunto de vallas publicitarias ateas que presentan una carta ficticia de un pequeño niña que ha perdido su religión y dice que es demasiado mayor para los cuentos de hadas.

“Querido Santa”, dice el cartel, “Todo lo que quiero para Navidad es faltar a la iglesia”.

No, gracias, dice la mayoría de los estadounidenses, según una nueva encuesta de Lifeway Research, con sede en Nashville.

La mayoría de los estadounidenses cree que la Navidad va mejor con una visita a la iglesia, canciones navideñas religiosas en conciertos en las escuelas públicas y un mayor enfoque en Jesús. Y aunque hay muchas bromas en los programas de televisión por cable sobre un  «Guerra contra la Navidad», la mayoría de los estadounidenses están bien cuando la gente les desea «Felices fiestas».

Todos estos hallazgos están incluidos en una nueva encuesta de Lifeway Research, con sede en Nashville, que preguntó a 1,000 estadounidenses sobre su opinión sobre la Navidad en una encuesta telefónica del 26 de septiembre al 5 de octubre. 2014.

“Las tradiciones navideñas que no tienen nada que ver con la fe cristiana continúan multiplicándose”, dice Scott McConnell, vicepresidente de Lifeway Research. “Aún así, la mayoría de los estadounidenses quieren más de Jesús en su Navidad en lugar de menos”.

Entre los hallazgos:

La iglesia sigue siendo una parte esencial de la Navidad

Casi dos tercios (63 por ciento) de los estadounidenses están de acuerdo en que la Navidad debería incluir un viaje a la iglesia. Un tercio (32 por ciento) no está de acuerdo, mientras que el 4 por ciento no está seguro.

Los estadounidenses más jóvenes están menos interesados en ir a la iglesia en Navidad. Menos de cuatro de cada 10 (38 por ciento) de los que tienen entre 18 y 24 años dicen que la iglesia es una parte esencial de la Navidad, seguido por el 55 por ciento de los que tienen entre 25 y 34 años.

Los cristianos (77 por ciento) son más propensos a estar de acuerdo que los de otras religiones (44 por ciento) y los Nones (28 por ciento).

Los estadounidenses prefieren lo sagrado a lo secular en Navidad

Ocho de cada 10 estadounidenses (79 por ciento) están de acuerdo con la declaración: «La Navidad debería ser más acerca de Jesús». Aproximadamente uno de cada cinco (18 por ciento) no está de acuerdo. Algunos (3 por ciento) no están seguros.

Los sureños (86 por ciento) tienen más probabilidades de estar de acuerdo que los del medio oeste (76 por ciento) y los del oeste (69 por ciento).

Los estadounidenses mayores están más interesados en centrarse en Jesús en Navidad que los estadounidenses más jóvenes. Casi nueve de cada 10 estadounidenses mayores de 65 años (88 por ciento) están de acuerdo. Entre los que tienen entre 18 y 24 años, el número se reduce a seis de cada 10 (61 por ciento).

Los estadounidenses quieren guardar a Cristo en Navidad. Los más jóvenes no están tan seguros.

Siete de cada 10 estadounidenses creen que «la Navidad sería una mejor experiencia si tuviera un enfoque más cristiano». Uno de cada cuatro (26 por ciento) no está de acuerdo, mientras que el cuatro por ciento no está seguro. Tres cuartas partes de las mujeres (73 %) están de acuerdo y dos tercios de los hombres (66 %) están de acuerdo.

Estadounidenses más jóvenes: entre 18 y 24 años (46 %) y entre 25 y 34 años (57 %) &#8211 ;son menos propensos a estar de acuerdo que los de 35 a 44 (70 por ciento) y 65 o más (83 por ciento).

Los estadounidenses quieren que los niños de la escuela canten «Noche de paz»

La mayoría de los estadounidenses (86 por ciento) dice que los niños en las escuelas públicas deberían poder cantar canciones navideñas religiosas en musicales patrocinados por la escuela . Aproximadamente uno de cada 10 (12 por ciento) no está de acuerdo. El dos por ciento no está seguro.

Nueve de cada 10 mujeres (89 por ciento) y ocho de cada 10 hombres (83 por ciento) están de acuerdo. Lo mismo ocurre con la mayoría de los occidentales (80 por ciento) y aún más del noreste (90 por ciento) y del sur (88 por ciento)

La mayoría de los estadounidenses más jóvenes (entre 18 y 34 años) (80 por ciento) están de acuerdo, al igual que 9 de cada 10 de los mayores de 35 años

Incluso a muchos nona (aquellos que afirman no tener fe religiosa) no parece importarles las canciones navideñas religiosas en la escuela. Tres cuartos (73 por ciento) de los Ningunos están de acuerdo  los escolares deberían poder cantar canciones religiosas en los conciertos de Navidad. También lo hacen la mayoría de los cristianos (92 por ciento), casi todos los evangélicos (96 por ciento), e incluso los de otras religiones (71 por ciento).

La mayoría de las personas están de acuerdo con Felices Fiestas.

Uno de los temas básicos de los debates sobre la «Guerra contra la Navidad» es el hecho de que algunos empleados de tiendas y empresas han sustituido «Felices fiestas» por «Feliz Navidad». Pero a pocos estadounidenses parece importarles «Felices fiestas».

Menos de un tercio (29 por ciento) está de acuerdo con la declaración: “Es ofensivo cuando la gente dice Felices Fiestas en lugar de Feliz Navidad”. Dos tercios (67 por ciento) no están de acuerdo. El cuatro por ciento no está seguro.

Cuatro de cada 10 evangélicos (41 por ciento) y alrededor de un tercio de los cristianos (35 por ciento) dicen que la frase es ofensiva. Eso se reduce a uno de cada cinco (20 por ciento) para personas de otras religiones, y uno de cada 10 (11 por ciento) para ningunos.

A algunos les molesta la «Navidad».

Usar el término «X-mas» en lugar de Navidad molesta más a los estadounidenses que «Felices fiestas». Aproximadamente cuatro de cada 10 (39 por ciento) dicen que usar «X-mas» es ofensivo. Más de la mitad (55 por ciento) no está de acuerdo, mientras que el 6 por ciento no está seguro.

Las mujeres (43 por ciento) tienen más probabilidades de ofenderse con la Navidad que los hombres (36 por ciento).  Y más de la mitad de los estadounidenses de 55 a 64 años (52 por ciento) se sienten ofendidos por la Navidad.

A los estadounidenses más jóvenes no parece importarles la Navidad. Aproximadamente uno de cada cinco (18 por ciento) de los que tienen entre 18 y 24 años, y un tercio (35 por ciento) de los que tienen entre 25 y 34 años encuentran la frase ofensiva.

Alrededor de una cuarta parte (26 por ciento) de los hispanoamericanos dicen que usar X-Mas es ofensivo.  Los blancos (44 por ciento) son más propensos a encontrar la frase ofensiva, al igual que los afroamericanos (39 por ciento).

Alrededor de la mitad de los cristianos (47 por ciento) dicen que están de acuerdo, junto con un tercio (32 por ciento). ) de personas de otras religiones. Solo a uno de cada cinco (19 por ciento) de los nona les molesta la Navidad.

Mientras tanto, más protestantes (51 por ciento) que católicos (37 por ciento) se ofenden.

La teología sigue siendo un poco inestable, incluso en Navidad.

La teología cristiana tradicional, basada en el Evangelio de Juan, enseña que Jesús existió con Dios el Padre al principio. “Él estaba con Dios en el principio”, dice Juan 1:2. Sin embargo, los estadounidenses no tienen tan claros los detalles de la encarnación y la Trinidad.

Un poco más de la mitad (56 por ciento) está de acuerdo con la afirmación: “El hijo de Dios existía antes de que Jesús fuera  nacido en Belén.” Tres de cada 10 (29 por ciento) no están de acuerdo. El quince por ciento no está seguro.

Es más probable que los que viven en el noreste (64 por ciento) estén de acuerdo que los que viven en el medio oeste (44 por ciento) o el oeste (52 por ciento).

Es menos probable que los jóvenes estadounidenses estén de acuerdo en que Cristo existió antes de su nacimiento. Aproximadamente la mitad (48 por ciento) de los que tienen entre 18 y 44 años están de acuerdo, pero ese número salta a casi dos tercios (64 por ciento) para los mayores de 44 años.

Los evangélicos (70 por ciento) tienen el acuerdo más alto. Los cristianos (64 por ciento) son más propensos a estar de acuerdo que los de otras religiones (52 por ciento) y los nonios (31
por ciento).

“Toda la narrativa cristiana se cumple cuando Jesús se humilló aún más ante ser obediente hasta la muerte de cruz”, dice McConnell. “Sin Jesús viniendo a tomar el castigo por el pecado que los hombres merecen, no tendría sentido celebrar su nacimiento.”

Metodología

La encuesta telefónica de estadounidenses se realizó del 26 de septiembre al 1 de octubre. 5, 2014. La llamada utilizó marcación aleatoria de dígitos. Sesenta por ciento de las completaciones fueron entre teléfonos fijos y 40 por ciento entre teléfonos celulares. Se utilizaron cuotas máximas y ponderaciones ligeras para el género, la región, la edad, el origen étnico y la educación para reflejar con mayor precisión la población. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera más o menos el 3,5 por ciento. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos. Aquellos etiquetados como evangélicos se consideran “cristianos nacidos de nuevo, evangélicos o fundamentalistas”. Aquellos etiquetados como cristianos incluyen aquellos cuya preferencia religiosa es católica, protestante, ortodoxa o cristiana sin denominación.

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