La semana pasada nos enfocamos en el versículo 10 y notamos cuatro cosas:
- Vimos que servir a los santos (amarse unos a otros, cuidarse unos a otros, animarse unos a otros, apoyarse unos a otros, ser allí el uno para el otro) es una forma de expresar amor hacia el nombre de Dios («… amor que mostrasteis hacia su nombre sirviendo a los santos…»).
- Vimos que Dios nunca olvidará el amor mostrado a su nombre al servicio de su pueblo. Él lo recordará y lo recompensará. "Dios. . . [no] pasará por alto [u olvidará] el amor que mostraste hacia su nombre al servir a los santos.” Las cosas más pequeñas hechas por su nombre y por el bien de los demás serán recordadas por Dios incluso cuando nadie más lo haga.
- Vimos que el compromiso de Dios de recordar tu amor por su tu nombre y tu servicio a su pueblo se basa en su justicia intachable. "Dios no es injusto para olvidar el amor que mostrasteis a su nombre"
- Vimos que la razón por la cual su justicia es el fundamento de este compromiso de recordar vuestro amor por su nombre es que Dios& La justicia de #39 es su lealtad inquebrantable para defender el valor y el honor de su nombre. Así que cuando amáis su nombre, y cuando servís a los santos por amor al nombre de Dios, mostráis el valor y la honra de su nombre. Y Dios, por lo tanto, sería injusto, injusto, si se olvidara de tu obra.
El resultado es este: si queremos servir a las personas de la manera más útil, y si queremos que Dios se acuerde de nosotros con la mayor bendición posible, entonces debemos dedicarnos sobre todas las cosas a amar su nombre. Porque el versículo 10 nos enseña que el amor hacia el nombre de Dios es la fuente del servicio genuino y el amor hacia su nombre es el medio para ser recordado por Dios con bendición.
Mantener primero lo primero
Las interrelaciones de estas tres cosas (ser recordado, amar a Dios , sirviendo a la gente) son muy importantes. Sería un error alejarse del versículo 10, o del mensaje del domingo pasado, y decir: «Bueno, mejor me esfuerzo más en servir a los santos para que Dios se acuerde de mí con bendición». La razón por la que está mal no es que el deseo de bendición esté mal. La razón por la que está mal es porque se omite el primer paso, a saber, enamorarse del nombre de Dios.
Intentar servir a los santos sin estar satisfecho primero con la belleza de Dios, su gracia, su poder, su sabiduría, su verdad, su bondad y su justicia, es como salir a cruzar el desierto en busca del paraíso sin agua. botellas y sin guía y sin seguridad de que haya oasis para reponerte.
La respuesta correcta al versículo 10
La respuesta correcta al versículo 10, o al mensaje del domingo pasado, es poner primero lo primero: dedicarse primero a conocer y amar el nombre de Dios. Sin eso, el servicio se convierte en servilismo y la búsqueda de la recompensa se vuelve mercenaria. El servicio deja de ser fruto del Espíritu y se convierte en obra de la carne. Y la búsqueda de la recompensa deja de ser un hambre espiritual por más de Dios, y se convierte en un deseo meramente carnal de escapar del dolor y obtener placer: Dios o no Dios. Ese es el gran peligro si no mantienes primero lo primero, es decir, el amor por el nombre de Dios.
Otra forma de decirlo sería: la respuesta correcta al versículo 10 y al mensaje del domingo pasado son los versículos 11 y 12.
Y deseamos que cada uno de ustedes mostrad el mismo fervor en realizar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas.
¿Cómo vamos a alcanzar las metas de Hebreos 6:11 y 12?
Hay varias metas aquí:
- la meta de heredar las promesas ,
- el objetivo de imitar la vida de aquellos que han vivido en la fe y la paciencia, y
- el objetivo de no volverse perezosos ni aburridos ni cansados en todo esto.
Pero ahora observe cuidadosamente que el esfuerzo por alcanzar estas metas (que se mencionan en el versículo 12) no es un esfuerzo enfocado directamente en no volverse lento, o directamente en la imitación, o directamente en heredar las promesas. ¿Dónde se enfoca directamente el esfuerzo? El esfuerzo, la búsqueda ferviente, se enfoca directamente en realizar la plena seguridad de la esperanza (v. 11).
Observe la relación entre los versículos 11 y 12
Ahora observe: tal como en el versículo 10, es muy importante ver las interrelaciones de estos cosas. Mire cómo el escritor conecta el versículo 11 y el versículo 12. La mayoría de las versiones (¡no la NVI!) resaltan la relación crucial entre los versículos 11 y 12. El versículo 11 es el medio para llegar al final del versículo 12. Y eso es resaltado por la palabra "eso" o "para que" o «para que».
Y deseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en alcanzar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. .
No ser perezoso es una meta, pero se apunta a ella realizando la plena seguridad de la esperanza. Imitar a los fieles es una meta, pero a ella se aspira realizando la plena seguridad de la esperanza. Heredar las promesas es una meta, pero se aspira a ella realizando la plena seguridad de la fe.
Este es el mismo enfoque de la vida cristiana que vimos en el versículo 10 la semana pasada. Una meta era servir a los santos, pero la manera de apuntar a la meta es apuntar a amar el nombre de Dios. Otra meta era que el Señor se acordara de nuestro trabajo y amor, pero la manera de apuntar a la meta era apuntar a amar el nombre del Señor.
La lucha para mantener la total seguridad de la esperanza
Esto es lo principal que quiero transmitir en estas dos semanas. Hay una batalla que pelear en la vida cristiana. Hay una especie de esfuerzo y seriedad. La pereza y la pereza no son la manera de vivir. Pero el enfoque directo de la pelea no es primero en servir o primero en trabajar o primero en aguantar pacientemente. El enfoque directo de la lucha es mantener la plena seguridad de la esperanza y amar el nombre del Señor. Y el resto resulta de eso.
Versículo 11: "Os deseamos que muestren el mismo fervor en realizar la plena seguridad de la esperanza hasta el fin PARA QUE . . . " los otros fines vendrán. Si queréis no ser perezosos, si queréis imitar a los santos pacientes y fieles, si queréis heredar las promesas, entonces luchad con empeño por mantener la seguridad de la esperanza. No te equivoques de enfoque.
"Mostrar la misma seriedad"
El vínculo más claro entre los versículos 10 y 11 es la palabra «igual». " "Deseamos que muestres la misma seriedad. . . " ¿Igual que qué? La clave es notar la palabra "mostrar" en ambos versos. "Mostrar" la misma seriedad (en el versículo 11) que «mostró»; (en el versículo 10). Y lo que mostraste en el versículo 10 fue amor al nombre de Dios: "Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el amor que mostrasteis a su nombre. . . " Ahora "mostrar" la misma seriedad en el versículo 11.
Así que el pensamiento es así: Mostraste amor hacia el nombre de Dios y se manifestó en servir a los santos. Ahora mostrad el mismo fervor hacia la plena seguridad de la esperanza, y se manifestará en la imitación de los santos fieles y perseverantes.
Amar a Dios y esperar en Dios
Estos no son realmente dos enfoques separados: amar a Dios y esperar en Dios. Amar el nombre de Dios significa estar cada vez más satisfecho con lo que Dios es ahora. Tener la plena seguridad de la esperanza significa estar satisfecho con lo que Dios será por nosotros y hará por nosotros en el futuro. No son realmente cosas separadas. Lo que están diciendo juntos es esto: el primer objetivo de la vida cristiana es encontrar a Dios satisfactorio, por lo que es ahora (eso se llama amarlo), y por lo que será para ti en el futuro. (eso se llama esperar en él).
Un aspecto fundamental de la vida cristiana
Así que aquí en estos versículos tenemos una de las cosas más básicas para aprender acerca de vivir la vida cristiana: la manera de ser un servidor de los demás, la manera de ser paciente, la manera de no ser perezoso, la manera de heredar las promesas, la manera de ser recordado por Dios, es mostrar gran fervor—celo, diligencia—en estar satisfecho con Dios, amando quien es y esperando plenamente en lo que él será para ti en el futuro.
La lucha más fundamental de la vida cristiana es seguir estando satisfecho con Dios. Cuando mires hacia arriba, para seguir sintiendo amor por la gloria de su nombre. Cuando miras adelante, para seguir sintiendo esperanza en la grandeza de sus promesas.
¿Hay diligencia en la vida cristiana? ¿Hay una seriedad? ¿Hay una lucha y una lucha y un celo y una pasión? Sí. Pero el enfoque directo de ese fervor no está primero en ciertos comportamientos sino en Dios, manteniendo la seguridad de la esperanza en Dios y la dulzura del amor por su nombre. Toda otra obediencia es un segundo mandamiento. Y si lo segundo se convierte en lo primero, podemos tener una religión rigurosa, pero no tendremos un cristianismo bíblico evangélico centrado en Dios.
Regresar a la primavera
Haga una pausa por un minuto aquí conmigo y piense en esto . No tengo tiempo para decir mucho más. Quiero que esto te atrape de la forma en que me ha agarrado a mí más profundamente estos últimos dos días que en mucho tiempo. Es posible que los cristianos, incluso aquellos que han bebido durante décadas del manantial de la gracia de Dios, se alejen lentamente de la fuente de la vida. Incluso en el ministerio, el negocio de acarrear agua, es posible dejar de volver al manantial y conformarse con estanques y charcos colina abajo.
Esta mañana creo que somos muchos los que necesitamos escuchar la sencilla y amorosa exhortación: volvamos río arriba y bajemos a beber hasta que os saciéis de Dios.
¿Cuántos de nosotros estamos tratando de servir a los santos? ¿Cuántos de nosotros estamos tratando de ser recordados por nuestro trabajo? ¿Cuántos de nosotros estamos tratando de imitar a algún gran santo? ¿Cuántos de nosotros estamos tratando de ser pacientes en alguna situación difícil? ¿Y no está fluyendo de un corazón satisfecho con Dios?
Necesitamos volver a subir a la fuente que rebosa de Dios y allí simplemente volver a amarlo por lo que es, y encontrar nuevamente la seguridad de la esperanza de lo que él promete ser para nosotros en el futuro.
Y no me refiero a acudir a él para recuperar la salud, conseguir un trabajo, conseguir un cónyuge, arreglar su matrimonio o pagar sus facturas. Me refiero a ir a él y morar con él. Míralo (Hebreos 3:1) hasta que se convierta en la satisfacción de tu corazón. Hasta que lo ames por lo que es para ti ahora, y hasta que tengas una plena seguridad de esperanza en lo que será para ti en el futuro.
Eso es lo que muchos de nosotros necesitamos por encima de todas las cosas esta mañana. Los invito a ser fervientes ya volver a subir a Dios y estar con él hasta amarlo y esperar plenamente en él.