La predicación en la iglesia multisitio

Mike Glenn es el pastor principal de la Iglesia Bautista Brentwood en Nashville, Tenn., y editor colaborador de Preaching. Su iglesia ha establecido nuevas iglesias y ha creado una red para revitalizar las iglesias existentes. Jay Strother es el pastor del campus de la Iglesia en Station Hill, parte del ministerio de sitios múltiples de Brentwood Baptist. Fueron entrevistados por el editor ejecutivo Michael Duduit.

Predicación: Brentwood Baptist ha pasado a una estrategia de sitios múltiples. Jay, el tuyo fue el primer campus, pero ahora hay otros. En lugar de usar un lugar de video como lo hacen muchos sitios múltiples, ha colocado pastores de campus en cada lugar y predican en esos. Sé que tienen un proceso de planificación juntos, pero cuénteme sobre ese proceso.

Glenn: Desde el principio decidimos que era importante por la forma en que quería hacerlo, que tenemos un predicador en vivo. Hay momentos en los que hacemos el estado general, como lo llamamos, el estado de la visión de la iglesia, [un momento en que] queremos que todos escuchen el mismo mensaje. Una vez, tal vez dos veces al año, hacemos eso. Las otras veces, todos predicamos del mismo texto, predicamos el mismo mensaje, tenemos las mismas rocas. Lo llamamos las rocas grandes; todo el mundo entiende eso. A partir de ahí, los pastores son libres de contextualizar ese mensaje.

Hemos visto a otros que hacen el enfoque del video. Si estás haciendo un video y estás en un campus de video, si algo sucedió, entonces la persona en el video no puede hacer referencia a ese evento y no puede ayudarte a comprender cómo se aplica este texto a lo que estás [experimentando] . Al principio de la congregación de Jay, tuvo tres o cuatro situaciones pastorales importantes. Había un tipo de 30 y tantos a quien le diagnosticaron cáncer una semana y murió a la semana siguiente, algo alarmante. Había dos o tres niños muy enfermos, la economía cayó y varios de los jóvenes que estaban en la vía rápida [de repente] no tenían ninguna vía. Todo ese dolor está ahí afuera; sin mencionar eso, no hablar hasta ese punto de dolor es una mala práctica ministerial.

Así que… nos sentimos llamados a desarrollar predicadores. Creciste como yo, con un pastor que tendría a sus hijos, había jóvenes que servían con él de alguna manera, y así es como aprendiste a pastorear. Fui bendecido en mi ministerio inicial al ser adoptado por varios pastores mayores, que es como aprendemos. Ellos son quienes me enseñaron.
Strother: Nuestro equipo de lanzamiento identificó que preferían un enfoque de enseñanza-pastor. Realmente aprecio que Mike estuviera abierto a eso desde el primer día, mientras que muchos pastores principales no lo estarían. Creo que reconoció la oportunidad de contextualizar. Puede continuar invirtiendo en una nueva generación de pastores; podemos trabajar con él y ser asesorados por él semanalmente.

Entendemos por qué la gente hace videos, y no estamos en contra de eso per se. Como dijo Mike, lo usamos un par de veces al año, pero hay consecuencias no deseadas de ese modelo, que depende únicamente de un comunicador. Sólo se aprende a predicar predicando. Entonces, hay tres días en cada semana: está el día antes del domingo, está el domingo y está el día después. Entonces, con eso, nos da la oportunidad: hay cosas que no aprendí hasta que tuve que hacerlo en temporada y fuera de temporada. Niños enfermos, tres funerales en una semana… Esas son cosas que se aprenden con la experiencia. Este sistema nos da la oportunidad de aprender de esa manera.

Predicación: Jay, desde tu perspectiva como pastor universitario, ¿cómo funciona ese proceso de sermón para ti?

Strother: Por un lado, me ayuda como pastor del campus. Cuando lanzas un trabajo, hay una gran cantidad de cosas que deben hacerse. Tienes que volver a ser un generalista. Tener un plan ya establecido es una bendición.

Mike y el equipo de predicación trabajan con un año de anticipación. Comenzamos a orar y pensar en temas, libros que queremos predicar, fundamentos teológicos que no hemos cubierto en mucho tiempo; y ponemos esas piedras grandes en el frasco. Usamos esa metáfora a menudo. Para cuando llega el año, tenemos nuestro plan anual de sermones en su lugar. Como dice Mike: «Mientras tengas un plan, eres bueno». Siempre puedes desviarte del plan, pero necesitas saber la dirección a la que apuntas”. Entonces, mi preparación, los libros que estoy leyendo y las cosas por las que estoy orando me preparan para esta serie futura.

La otra ventaja es que puedo maximizar nuestros recursos. Todos tenemos acceso ahora a los mismos recursos. Especialmente para mí, al lanzar un nuevo campus, tener acceso a ese tipo de recursos fue realmente una bendición. Por lo tanto, todavía tiene que hacer el trabajo duro de trabajar con el texto, pero también lo establece en un ritmo semanal. Además del plan anual, tenemos un ritmo semanal por el cual recibimos el sermón breve con una semana y media de anticipación; luego, el lunes, después de que todos nos reunamos y el equipo de predicación…

Glenn: Ahora, entiendan quién está en la sala. Tenemos a Jay en Station Hill. Tenemos a Aaron Bryant, que está en Avenue South. Tenemos a Matt Pearson, que está en West Franklin. Acabamos de agregar a Doug Jones en el campus de Woodbine. Regresa después de 20 años en México, plantando iglesias en medio de los cárteles. Tenemos a Yunhan Gwo, quien es pastor de la congregación china; y Aric Randolph, quien es pastor de la congregación de sordos. Roger Severino es el ministro de discipulado, y un par de los pasantes están allí para darnos la visión de Millennial.

Entonces, para cuando [nos juntas], tienes a un chico chino que lo mira y un chico sordo nos dice [su perspectiva], y ha puesto esta Escritura a través de una lente muy fuerte de cómo se aplicará a una variedad de personas. Difícilmente pasa una semana sin que alguien comparta una historia que termine siendo predicada en todos los campus.

Predicación: Si nos sentáramos en uno de esas reuniones, ¿cómo sería? ¿Cómo se llevaría a cabo [la reunión]?

Glenn: Por lo general, Ron Pemms, el investigador, comenzará. Prepara un documento de estudio sobre el texto cada semana. Él dirá: «Está bien, todos hemos leído la cosa». ¿Hay algo que quieras asegurarte de que veamos? ¿Hay algo que te haya llamado la atención?» Luego lo abriremos a cómo nuestros campus escucharán esto. Quiero saber de Jay, Aaron y Matt, para ir a sentarse en sus bancos, por así decirlo. Dígame cómo su gente va a escuchar esto.

Sabemos que hay ciertas palabras desencadenantes para la generación Millennial. Por ejemplo, muchos millennials no crecieron con papás. Entonces, para hacer el Padre Nuestro y rezar, “Padre Nuestro…” tuvimos que detenernos y contextualizar esa palabra.

Strother: El primer año que lanzamos Station Hill, Mike fue genial al preguntar: «¿Qué estás aprendiendo?» y comprometerse con una nueva comunidad y la forma en que hacemos iglesia. Pude decirle, “Hemos asumido demasiado. Hemos asumido demasiado”. Me encontré diciendo: «Oye, todos conocen la historia de Jonás». Si estuviera en Brentwood, la gente sería honesta y se me acercaría y diría: «No conozco la historia de Jonah». ¿Quién es este tipo?’” Entonces, ese enfoque realmente nos ayuda a no asumir demasiado. Aric Randolph con la congregación de sordos y el Dr. Gwo con una perspectiva oriental, frente a una cosmovisión occidental: se vuelve realmente divertido e intrigante.

Glenn: Lo interesante es que con Aric Randolph siendo sordo, no hay sutileza en el lenguaje de señas; entonces, su aplicación tiene que ser muy concreta. Cuando Jay, Roger y yo nos ponemos esotéricos y de ideas, él siempre está golpeando su puño, diciendo: «Necesito que esto sea concreto». ¿Cómo va a funcionar esto en la vida real? Él es quien nos mantiene honestos al respecto.

Predicación: Hemos hablado un poco sobre la contextualización. [Cuénteme] sobre el perfil de su iglesia en comparación con el campus de origen.

Strother: Mi campus es familias jóvenes: el grupo demográfico más grande es de 20 a 22 años. y luego bebés en pañales. Estas son las personas que miran el campus de Brentwood y dicen: ‘Eso es lo que quiero ser cuando sea grande”; entonces, es muy interesante involucrar a esas personas. Además, en su mayoría son trasplantes debido al rápido crecimiento de nuestra comunidad. Estas son personas que se han mudado por familia, mejores trabajos, ese tipo de cosas; pero debido a eso, hay un tremendo estrés en su matrimonio y sus finanzas. Cuando pierden el trabajo, no tienen mucho margen. Entonces, nuestra comunidad está llena de ese tipo de personas.

De manera similar, menciono que no asumimos, realmente tenemos que ayudarlos a comprender que esta es una forma de vida. Muchos de ellos han crecido sabiendo acerca de la iglesia o yendo a la iglesia ocasionalmente; es importante ayudarlos a entender cómo el evangelio da forma a cada parte de sus vidas. Una cosa que tuve que aprender en los primeros dos años es que predico más tiempo que Mike en este campus. Tuve que deconstruir una cosmovisión prevaleciente y reconstruir una bíblica en el mismo sermón, porque las tenía. Puede que no estén aquí la próxima semana. Son familias jóvenes ocupadas con niños, y ese es un proceso por el que tuve que pasar.

Glenn: Otra cosa sobre la demografía de Station Hill es que tiene hijos muy jóvenes. familias con niños muy pequeños y adultos mayores (abuelos que se jubilaron de Detroit, Denver, Cincinnati) y se mudaron allí para estar cerca de sus nietos. Ahí es donde terminaron por la asequibilidad de las casas.

Strother: Estamos descubriendo que la adoración intergeneracional es muy importante para mi generación. Si tenían padres, muchas veces no eran espirituales; sus padres no los discipularon, por lo que están buscando mentores, personas (para hablar sobre) sus matrimonios. Dirigimos un ministerio de mentoría matrimonial muy saludable. Muy informal, pero mucha gente viene a nuestra iglesia; y dicen, “Hemos estado en estas otras iglesias muy jóvenes, y están bien, pero queremos una iglesia que tenga sabiduría, que tenga adultos mayores”. Entonces, intencionalmente hacemos servicios intergeneracionales. En la adoración, hacemos himnos y cosas contemporáneas, y a la gente le encanta eso. Eso se ha convertido en una faceta realmente clave de nuestra congregación y ha contribuido a su salud.

Predicación: ¿Alguna vez en su entorno tiene que decirle a Mike , “Tenemos que lidiar con algo aquí que realmente no impacta a los otros campus. Necesito predicar algo diferente este domingo.”

Strother: Sí, estamos a siete semanas de mudarnos a un nuevo campus. Entonces, construimos algún margen entre series. También en el verano, hacemos una “Cosas que tu pastor quiere que sepas” y pedí extender esto unas semanas más. Entonces, estamos enseñando a través de Nehemías porque estamos a punto de mudarnos a un nuevo edificio, y quiero que nuestra gente entienda lo que enseña Nehemías: que se trata de que Dios edifique a Su pueblo. Necesitan entender los principios espirituales de ese libro. Entonces, sí, tenemos la libertad de traerlo al equipo y decir: «Sí, realmente necesito abordar este problema».

Glenn: Sí, se acerca al equipo y dice: «Esto es lo que hay en mi corazón». Se investiga con otros pastores que están al tanto de la situación y todo eso, y estos muchachos hablan de eso. Por lo tanto, hay un apoyo realmente fuerte.

Sabes, cuando las Cortes Supremas de los EE. UU. volvieron con el fallo sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, pudimos decir: «Aquí están las grandes rocas que seré golpear,” y todos pudieron hacerlo rápidamente. Hay un nivel de confianza muy fuerte aquí. Todos nos amamos de verdad. Estoy muy orgulloso de Jay, Aaron y Matt. Escucho las historias que regresan y la diferencia que están haciendo. Honestamente, a veces estoy más orgulloso de eso que de lo que está sucediendo aquí.

Predicación: Bueno, la mayoría de nosotros golpeamos un momento en la vida en el que el gen de la tutoría se activa y obtienes una gran satisfacción al ayudar a otra persona a seguir adelante.

Glenn: Les digo: ¡Voy a tener que escuchar a uno de ustedes algún día! ¡Voy a ser el viejo que sube allí!

Predicación: Mike, sé que originalmente hace mucho tiempo que has hecho tu propio plan anual. Ahora, ¿usted hace eso como un equipo? Hable sobre ese proceso de desarrollar el plan anual.

Glenn: Tuve esa disciplina en mi propia vida durante varios años. Al principio, vendría y diría: «Está bien, esto es lo que estamos predicando». y lo hicimos mientras ellos trabajaban en el otro conjunto de habilidades, los nuevos campus y todo eso. Trato de ser consciente de no solo arrojarlos a la parte más profunda de la piscina. Tratamos de dejar que desaparezcan gradualmente; pero a medida que se sintieron más cómodos con las rutinas y el proceso, asignamos el plan anual a uno de ellos para aprender cómo hacerlo.

Ahora, el año pasado, los cuatro nos fuimos y acordamos las grandes rocas; tomamos diferentes secciones y lo planeamos con anticipación. ¡Lo malo de la planificación es que te emocionas con lo que está por venir y quieres seguir adelante y predicarlo! Matt tuvo la idea de predicar Efesios al revés. Íbamos a comenzar con la armadura y la batalla y luego retroceder hasta cómo esto es compatible con el resto. ¡Estoy tan emocionada que quiero hacer eso ahora! [Sin embargo], esa es la creatividad. ¿Qué tal si predicamos al revés?

Predicación: Le acabas de dar una idea a miles de pastores. ¡Habrá un montón de series de Efesios al revés este año! Mientras trata con estos adultos jóvenes, sin asumir, ¿hay otras cosas que está aprendiendo? ¿Qué consejo puede ofrecer a los pastores sobre las formas de involucrar a los adultos jóvenes?

Glenn: Hacemos Kairos aquí, una experiencia de adoración de adultos jóvenes a mitad de semana. De todos los dones que Dios me ha dado, ese es el que más aprecio. Hemos descubierto que estos jóvenes adultos son increíblemente valientes y fuertes, porque si [yo] estuviera caminando con el dolor y las heridas que ellos tienen, estaría en posición fetal. Entonces, cuando entiendes que la mayoría de ellos (dadas sus circunstancias) están haciendo lo mejor que pueden, creo que te inspira a querer trabajar con ellos y amarlos mucho más.

Ellos no conocer la biblia. Han estado alrededor de la Biblia, pero no lo saben. Entonces, no puedes asumir nada: que saben dónde está el libro. No puedes asumir que tienen una Biblia. Lo primero que les diría es que tengan cajas de Biblias en su iglesia, y les digan: Si necesitan una, tomen una. Tienes que ir mucho más lento en tu predicación. No se puede suponer que conocen las historias, y Jay es el que nos mantiene honestos acerca de conectar todo con la metanarrativa, con la gran historia de la cosmovisión.
Strother: La filosofía posmoderna prevaleciente en la que han crecido es , “Estoy aquí por mi cuenta; No puedo confiar en los adultos; No podía confiar en mis padres. Por lo tanto, estoy tratando de resolverlo por mí mismo». Te unes a ellos, como dijo Mike, y los encuentras donde están en ese punto de dolor y que necesitan ayuda. Usted ha estado en el evangelio, tómelos de la mano, muéstreles lo que eso significa y ayúdelos a construir una cosmovisión bíblica. Eso los cambia dramáticamente.

La autenticidad que buscan en ti como pastor: ¿Cómo ha sido esto real en tu propia vida? ¿Cómo funciona esto en su propia familia y en su matrimonio? Y Mike diría en Kairos que este ha sido el momento más poderoso cuando honra a su esposa en su cumpleaños. El lugar simplemente se vuelve loco porque necesitan ver cómo se ve eso. Siempre hemos hablado de ello, y tanto como en cualquier momento, estás predicando el sermón durante toda la semana mientras lo vives con nuestra gente. El domingo, te da la validez para decir: «Está bien, esta es la Palabra de Dios y cómo nos basamos en ella».

Predicación: Algunos pastores realmente luchan con esto, sin reconocer que esta generación de jóvenes adultos ha tenido un trasfondo diferente al de muchos de nosotros. No tienen el mismo fundamento.

Glenn: Es un enfoque muy encarnacional del ministerio. Queremos a Jay en esa comunidad. Una de las cosas buenas es lo conectado que está con los administradores de la ciudad y la estructura de poder, y eso engrasa los patines para un proceso fácil.

Strother: Uno de los beneficios del enfoque es que al tener varios campus, no tengo que lidiar con el soporte central. Tenemos una oficina comercial y un departamento de comunicación, por lo que no estoy publicando el boletín. Puedo estar en la cafetería escuchando un testimonio, y puedo estar con la pareja herida, ya sabes, porque no tengo que llevar esa carga.

Predicación: ¿Qué es algo que ha aprendido sobre el ministerio en múltiples sitios ahora que desearía haber sabido al ingresar al ministerio?

Glenn: Nunca se puede empezar demasiado pronto. Una cosa que estamos empezando a ver ahora es, «Escucha, hay alguien en la ciudad, condado o estado que sabe lo que está pasando, y necesitas [encontrar] a esa persona». Llegamos cinco años tarde a algunas de estas áreas. Deberíamos haber estado allí más rápido. Algunas de las otras comunidades parecen haber crecido de la noche a la mañana. No, no lo han hecho. Alguien sabía que eso estaba pasando.

El futuro de la iglesia son las congregaciones más pequeñas. Queremos ver a las personas que vemos en la escuela, en el supermercado; queremos ser una comunidad juntos. La megaiglesia puede reunirse para una o dos cosas, misiones o algo [similar], pero las comunidades de adoración serán más pequeñas, basadas en la comunidad.

Predicación: entiende plantar nuevas iglesias, pero muchos pastores principales tal vez no hayan pensado en esta idea que está haciendo, de intervenir y reutilizar iglesias existentes. ¿Puedes decirnos brevemente qué haces en ese proceso?

Glenn: Tienes una iglesia existente, donde la comunidad está en transición: vuelo blanco o [algunos etnicidad] se mueve en algún tipo de transición. Ahora, la composición de los miembros ya no coincide con la comunidad. Entonces, entramos y tomamos la instalación, que ya había pasado los códigos [de construcción], [por lo que no hay] ninguno de esos problemas comunitarios. Traemos un personal que coincida con la demografía y comenzamos la divulgación.

Doug, su lengua materna ahora es el español. Lo que descubrimos sobre los hispanos es que hay subgrupos: mexicanos, guatemaltecos, y esos son grupos muy diferentes. Si tienes un pastor mexicano, a los guatemaltecos no les gusta; pero debido a que Doug es anglo, que sirvió en México bajo la presión del cártel, tiene credibilidad callejera en todos los ámbitos. Eso es simplemente el Señor diciendo: «Haz lo primero y te mostraré lo segundo».

Predicación: Jay, tú has tenido la suerte de tener a Mike como mentor. ¿Qué es algo que has aprendido de él que desearías que todos los demás pastores jóvenes supieran?

Strother: Desde el primer día, ha tenido una gran comprensión de sus fortalezas. y debilidades. Al ver eso y la forma en que habla de que el Señor lo convenció de dejar que la iglesia sea quien se supone que debe ser, y que tú seas quien Dios te está creando para ser, y que él estaba dispuesto a dejarlo ir, a delegar. No tenía que estar en esas reuniones para tomar esas decisiones. Sus puntos fuertes son la oración, la visión y la predicación. Eso fue lo más importante para mí, lo que me ha permitido estar en la posición que estoy.

Además, lo que modelas es tan importante como lo que predicas. Se capta más que se enseña. Si más pastores estuvieran dispuestos a permitir que una nueva generación caminara con ellos y captara las cosas con las que Dios los ha llenado, se derramaría y eso sería genial. Ese es el tipo de cosas que se derraman de Mike sobre nosotros: una profunda hambre y pasión por la Palabra y la prioridad del tiempo con nuestras familias, ese tipo de cosas. Hemos atrapado esas cosas; y por su voluntad de compartir el viaje con él y su humildad, ya sabes, esas son las cosas más valiosas.

No hay día que pase que no me encuentre diciendo , “Mike dijo,” o «Mike me mostró esto». Mientras lo estoy viviendo en una comunidad completamente nueva, Dios lo está usando para tocar a la comunidad a través de lo que derramó en mí.

Glenn: Fue interesante cuando Station Hill se estaba estableciendo y los diáconos se estaban formando, vinieron a mí y me dijeron: «Queremos proteger a Jay de la manera en que los diáconos te protegen a ti». Tenías todo ese ADN que habían visto funcionar aquí.

Strother: El ADN es importante. Eres como tus padres en muchos aspectos, y eres único y diferente; como un [tipo de] padre, celebras eso. Hay muchas formas en las que él es como tú y muchas formas en las que también es diferente. Eso ha permitido que cada plantel desarrolle su propia identidad; sin embargo, estamos bajo esta identidad más grande, y tenemos mucha lealtad hacia eso. Yo diría que la confianza es vital; se mire como se mire, tener una gran confianza y madurez espiritual para confiar unos en otros es realmente importante.