La predicación y el Espíritu Santo: una entrevista con Chuck Swindoll

Nota del editor: Con una sonrisa encantadora, una risita contagiosa y conocimientos prácticos para la vida cristiana, Chuck Swindoll se ha labrado un lugar como uno de los Los predicadores favoritos de Estados Unidos. Pastor de la Primera Iglesia Evangélica Libre en Fullerton, California, Swindoll es mejor conocido por su serie de libros cristianos más vendidos y por su popular ministerio de radio, “Insights for Living.” Su último libro, sobre la obra del Espíritu Santo, se titula Flying Closer to the Flame (Palabra, 1993). Eso motivó esta discusión sobre la relación del Espíritu Santo y la tarea de predicar. La entrevista fue realizada por Michael Duduit, editor de Preaching.
Predicación: Su libro más reciente trata sobre la obra del Espíritu Santo. ¿Cómo entiende la relación de la obra del Espíritu con el ministerio de la predicación?
Swindoll: Creo que el Espíritu de Dios está haciendo muchas cosas por las que nunca recibe el crédito. Para empezar, creo que Él incita ideas y prepara el suelo de nuestras almas para ciertos temas. Sentí que eso era cierto — definitivamente cierto — en mi serie sobre la gracia que condujo a The Grace Awakening. Había algunas cosas por las que habíamos pasado en algunos sentimientos crecientes — batidos por dentro. Todos tenemos lo que yo llamo un “lugar agitado”. Ese no es un pensamiento original mío, pero he usado esas palabras que obtuve de otro. Creo que Él nos agita — Él nos incita — y en ese proceso creo que Él comienza a construir el vapor en nuestras áreas de motivación y el crecimiento de un sentido de pasión. Esa es una palabra que he aprendido a apreciar realmente. De hecho, el subtítulo del libro que estoy escribiendo es Una pasión por el Espíritu Santo.
Creo que en este creciente sentido de pasión obtenemos instrucciones sobre cómo queremos construir una serie de sermones. No siempre he pensado en cada mensaje antes de comenzar. Entonces, una serie se forma a sí misma a medida que avanzo, como algunos novelistas hablan de hacer un libro. Comienzo con varias cosas en mente que quiero hacer, pero a menudo toma una nueva dirección a la mitad de la serie.
Por esa razón, realmente no hago un calendario de predicación completo. Algunas personas se van de vacaciones, o por seis semanas, y mientras están fuera hacen esta configuración del próximo año. Solía hacer eso solo para cambiarlo a la tercera o cuarta semana que estaba de regreso. Pensé, “Bueno, no necesito hacer eso otra vez.” Me tomó un par de años decir, “no voy a gastar todo ese tiempo si va a cambiar de todos modos.” Sin embargo, sí creo en planificar y pensar bien las cosas y creo que ahí es donde el Espíritu de Dios está obrando.
Y luego, por supuesto, en la elaboración real del mensaje miraré hacia atrás. algún tiempo y diré que sólo el Espíritu de Dios podría haberme dirigido. No sé en ese momento si soy consciente de Su obra, pero en el proceso de dar forma a mis pensamientos — cuando las palabras fluyen, las ideas siguen, es algo maravilloso que eso suceda — Puedo mirar hacia atrás al final de la semana y pensar: ‘Bueno, obviamente es la obra del Espíritu’. Hago servicios matutinos y vespertinos, y la forma en que se unen es nuevamente un tapiz asombroso, el entretejido de pensamientos juntos. Así que creo que el Espíritu de Dios está involucrado en eso.
Luego está la entrega real. Mike, has predicado lo suficiente como para saber que hay ocasiones en que — No quiero que esto suene espeluznante — pero hay veces que me siento casi fuera de mí. Tienes esa experiencia en la que dices (e incluso en el momento en que la entregas estás pensando): «No podría haber organizado estos pensamientos tan bien». Utilizo notas cuando predico, así que de vez en cuando miro hacia abajo y estoy tres páginas por delante de mis notas. atrapados en el movimiento del mensaje. Y creo que el Espíritu de Dios está haciendo eso.
Predicación: Eso se conocía una vez como la “unción” del Espíritu Hoy lo identificamos como la “unción” del Espíritu Santo. ¿Cómo describe la experiencia?
Swindoll: ¿Qué es la unción del Espíritu? No creo que podamos concretarlo. No es 2×4 o 6×8. Es más amplio; trasciende todas esas dimensiones. Creo que Su inspiración, Su obra de motivación — es una palabra barata pero creo que es verdad — estás creciendo en pasión; esa es una mejor palabra y creo que todo eso cae bajo el paraguas de Su unción. Para que cuando hayas terminado — y lo digo en serio sinceramente — sientes que no mereces crédito por ello. No lo hiciste. Seguro, usaste tu caja de voz y usaste tus gestos, y tal vez las palabras mientras llevas esto a una conclusión, pero en muchos sentidos Él alimentó el fuego que desencadenó el asunto, y miras hacia atrás y dices: &# 8220;Gracias.”
He manejado a casa muchas veces pensando, “Gracias, Señor, por hacer eso.” Suena terriblemente simplista, pero lo digo en serio. No quiero decir que me siento el domingo por la mañana y reflexiono rápidamente. He estado trabajando en ello tal vez dos, tres, cuatro semanas. Pero en la entrega real es como, “Vaya, qué maravilloso que el Espíritu de Dios haga eso por mí.”
Predicación: ¿Piensas que tu ministerio ha madurado #8212; a medida que te has hecho mayor y más experimentado — que tiene un mayor sentido de la presencia o la obra del Espíritu Santo en su vida?
Swindoll: Sin duda, sin duda. Creo que al principio, cuando los predicadores comenzamos, estamos demasiado preocupados por aquellas cosas que no son tan esenciales. A medida que envejeces — y yo’tengo cincuenta y nueve — Creo que te das cuenta de que realmente no hay nadie a quien temer sino a Dios mismo. Le pregunté a Loren Sandy de los Navigators cuando cumplió sesenta años, “¿Cuál es la diferencia?” Tuvo una respuesta maravillosa: “No tengo miedo de nadie, pero tengo más miedo que nunca de Dios, miedo de este Dios maravilloso al que sirvo.” La edad trae una conciencia de la presencia de Dios, la dependencia de Él — no solo por cada latido del corazón y cada aliento en tus pulmones, sino por la formación de un ministerio (ya he usado esa palabra varias veces, pero realmente creo que toma la forma que trae Su presencia). Creo que nos advierte, creo que nos mueve en otra dirección.
Al mismo tiempo, tienes que estar bien en tu corazón. Creo que fue Clarence McCartney quien habla del pecado en la vida del pastor en su libro Preaching Without Notes. Él dice que cuando hay algo malo en la vida de uno, te persigue todo el camino hasta las escaleras del púlpito. Cuando ha habido pureza, hay libertad en la que puedes subir al púlpito y eres libre de la suciedad de la carne. Así que creo que ese sentido de la conciencia de la presencia de Dios es todo del Espíritu.
Predicación: La unción del Espíritu en la vida del predicador es algo difícil de describir.
Swindoll : Está. No es como una regla, exactamente doce pulgadas de largo. Esto hace la mitad de la regla y esto hace que la otra mitad — simplemente no es así. Y tengo que decirte, también, que hay momentos en que hay una esterilidad del alma en la que es como abrirte camino a través del granito con un hacha, y te preguntas: ‘¿Dónde está el Señor en esto? ” Este libro que escribí sobre el Espíritu Santo es lo más difícil que he escrito. Realmente no puedo entender por qué, porque me encantó el estudio que condujo a ello. Me encantó la forma en que los capítulos comenzaban a encajar, pero poner esas palabras para que fueran justas y, sin embargo, interesantes — y aquí nuevamente lo pasé mal. Así que trabajé sobre los títulos de los capítulos y la forma en que los capítulos fluyen juntos. Tomaría medio capítulo y lo tiraría — y no suelo hacer eso — y empezaría de nuevo. A veces me quedo mirando una página en blanco durante dos horas, y rara vez en mi vida he hecho eso. Pero este libro parecía no querer ser escrito.
Predicación: ¿Este libro salió de una serie de sermones?
Swindoll: Yo estaba en una serie. Lo llamé “El Espíritu Íntimo” — ese era el título de mi serie. Y de la nada, en una conversación con Byron Williamson, mi amigo en Word, dijo: «Estamos pensando en que hagas algo sobre el Espíritu Santo». Dije: ‘¿No es eso interesante? Estoy haciendo algo en el Espíritu íntimo. Él dijo: “Cuéntame sobre eso.” Entonces empezó a decirme, “Sabes, eso es demasiado bueno, escríbeme.” De hecho, cito parte de su carta en mi quinto o sexto mensaje — en el quinto o sexto capítulo que llamo, “Acércame más, más cerca.” De ahí surgió la idea de Flying Closer to the Flame. Así que sí, surgió de una serie, pero la serie ya estaba en marcha antes de que pensara en un libro, y eso me gusta.
No lo abordé desde la perspectiva “necesito hacer un libro; ¿Por qué no predico una serie? No creo haber hecho eso nunca. De hecho, toda la idea del libro Grace Awakening surgió de una serie que hice sobre “Amazing Grace” Simple Faith fue otro libro — Hice una serie sobre el Sermón de la Montaña que se convirtió en ese libro. Esta es una forma útil de hacerlo porque ha hecho mucho del trabajo de su herramienta. Una vez más, creo que el Espíritu de Dios está involucrado en eso.
Hay una gran sección intrigante en Corintios sobre el Espíritu de Dios. Ningún hombre conoce los pensamientos de un hombre sino el espíritu del hombre que está dentro de él; aun así, nadie conoce los pensamientos de Dios sino el Espíritu de Dios. Y la analogía es genial. Conoces los pensamientos que estás teniendo en este momento que yo no puedo saber. Incluso si me sentara contigo durante una semana, no podría conocer los pensamientos. Entonces el Espíritu de Dios conoce los pensamientos de Dios y es capaz de ahondar en los bathos, las profundidades de Dios. Y creo que tenemos nuestros mejores pensamientos cuando el Espíritu de Dios se sumerge en el pozo de la mente de Dios y lo saca como un balde y lo derrama sobre nosotros — y tenemos algunos de esos pensamientos. Son tan magníficos, y para nosotros cambian la vida. A medida que los comunicamos, se convierten en agua viva que cambia la vida de otras personas que tienen sed. Eso suena terriblemente piadoso, ¿verdad Mike, pero realmente creo que así es como funciona?
Predicación: Puede ser piadoso, pero también es bíblico.
Swindoll: Yo también lo creo. Y me gusta que no puedo especificar más que eso para que me encuentre sorprendido. Creo que esa es mi reacción más común en el ministerio: sorpresa. Estoy sorprendido por lo que veo. Estaba volando aquí, trabajando en mis mensajes para el próximo domingo — ¡No somos siempre! “El domingo siempre faltan tres días” decimos en nuestro personal. Obtuve conocimientos sobre ese pasaje de las Escrituras de Lucas 12 que fueron fantásticos. Nunca los había visto antes; ¿No es increíble? Creo que esa es la obra del Espíritu.
Le he dicho a Cynthia muchas veces: “Si alguna vez pierdo esto, estoy acabada.&#8221 ; Si alguna vez llego al lugar donde no obtengo esos pensamientos frescos, tengo que colgarlo.
Predicación: Y no se puede enseñar eso en un salón de clases.
Swindoll: No puedes, eso es lo que me asombra. Ustedes que están enseñando sobre la predicación — No sé cómo lo haces. No sé cómo juntaría un conjunto de notas. De hecho, enseñé un poco para Trinity Seminary en su D.Min. programa — hay un trabajo de extensión en la costa oeste y enseñé sobre la predicación en dos ocasiones distintas. Y en medio de eso dije: ‘¿Saben qué, amigos? Cuando todo está dicho y hecho, si el Espíritu no enciende esto, no es más que agua en su tanque de gasolina — es solo líquido y no se quemará. Pero cuando Él lo enciende, se convierte en combustible.”
Recuerdo las palabras de Amy Carmichael cuando concluye ese poema y habla de: “Ayúdame a no ser un terrón, hazme tu combustible, llama de Dios.” De hecho, podría haberla citado en mi libro. Lo acabo de pensar pero eso es todo — “Hazme tu combustible, llama de Dios.” Y cuando lo hace, creo que todos quedan asombrados, no por el predicador, sino por la palabra pronunciada que vino de la montaña.
Predicación: Usted puede hacer todo el estudio, todo el trabajo preliminar y hacer la mejor preparación. , pero a menos que el Espíritu lo unja ….
Swindoll: Es lo que yo llamo tierra plana: no hay paisaje, no hay cambio de temperatura, no hay color, no hay nieve ni estaciones , sin sol ni lluvia. Es llano — simplemente estás conduciendo por Flatland y todos hemos hecho eso. La hora más larga de mi vida — la semana más larga de mi vida — es el mensaje que se está entregando, y no es que lo estés haciendo en la carne, es solo que por alguna razón el Espíritu de Dios es levantado de él. Muchacho, me gustaría saber esos tiempos, seguro que tomaría mis vacaciones — ¡Me mantendría alejado!
Predicación: Creo que todos los pastores han tenido momentos en los que es solo una estación seca. ¿Qué haces en esas estaciones secas?
Swindoll: Una cosa es que me recuerdo a mí mismo que todavía me llaman, todavía soy el hombre de Dios para esto. No es necesariamente el momento de mudarme a otro lugar porque me lo llevaré. Esa es una advertencia que diría al hablar de mi llamado. Vuelvo atrás y digo, recuerdo — No escuché una voz pero me quedó claro que necesito hacer esto y nada más y todavía me llaman.
También me recuerdo a mí mismo que les pasó a otros hombres más grandes que yo. Leía a Spurgeon, él caía en estas depresiones. Dijo en sus Lectures to My Students: “Me vería yendo a algún pueblo en Estados Unidos.” Dije que no te molestes, ¡también va a pasar aquí! No va a ser diferente de lo que fue en Londres. Le pasa a otros grandes hombres y mujeres y nos pasará a nosotros. Me lo recuerdo a mí mismo.
Lo tercero que diría es que tengo un buen equipo de personas a mi alrededor en nuestro personal. Les digo, “voy a estar en un lugar bajo el agua,” y, curiosamente, por lo general encuentro a alguien con el mismo corazón que dirá: «Yo también». Me alienta saber que tú también pasas por esos momentos”. Afortunadamente, no suceden durante largos períodos y no necesariamente vienen como uno esperaría. Vienen en momentos sorprendentes. Spurgeon dice: “Nunca hice nada grandioso que no fuera precedido por un momento de depresión”. Así que habla de ánimo en ello, sabiendo que va a conducir a algo. Sabes qué, no estoy en su campo pero he tenido esa experiencia. No siempre. Creo que su experiencia fue que esto solía suceder. No puedo decir normalmente. Pero me ha pasado que cuando salgo de ahí habrá una nueva vista. Como se paga el precio de las montañas atravesando el desierto que conduce a ellas — luego, una vez que estás allí arriba, piensas: ‘Oh, estoy tan contento de haberme quedado en el camino y no detenerme y detenerme demasiado pronto’.
Cuarto, ahí es donde agudizamos nuestra vista para las personas en el mundo real que a menudo viven en esas estaciones secas. Entonces, en las profundidades, en los tiempos estériles, el Espíritu de Dios no necesariamente se ha levantado de nosotros. Y creo que Él reside dentro de nosotros, así que afortunadamente tenemos Su presencia. Creo que está callado por cualquier razón y nos recuerda, sin mí no podéis hacer nada como dijo Cristo en Juan 15. Creo que Él realmente no significa nada.
Así que solo trato de ser fiel y hacer mi trabajar. Normalmente me quedo más callado. La vida no es tan rosada, bonita y divertida y yo lo digo. Pero creo que cuando lo supere, puedo recurrir a él y decir: «Ya pasó».
Los tres puntos cruciales de mi predicación son Precisión, Claridad. , y Practicidad. Quiero ser preciso con el texto, claramente presentado y práctico para que las personas tengan algo con lo que puedan vivir y continuar — que es donde las ilustraciones y aplicaciones juegan un papel. Una señora me mencionó: “Debería mencionar uno más: agregue Vulnerabilidad.” Ella dijo, “Tu ministerio es vulnerable.” Y yo dije: ‘¡Vaya, ella es perspicaz! Voy a recordar eso.” Cuando estás siendo vulnerable, puedes volver atrás y decir: «Si tan solo supieras los días estériles que llevaron a este breve o momentáneo período de fructificación». Dije eso. ¿Qué debo hacer? Digo, “Este es un momento difícil.” A veces no termino el domingo y le digo a la gente: ‘Ha sido una semana difícil’. Vengo a ti como un compañero de lucha que necesita sanación y aliento. Y encuentro que la gente tiene espacio para eso.
Predicación: Quizás muchos lo acepten.
Swindoll: Sí. Creo que tienen la idea de que somos Wonder Woman o Superman y nunca tenemos esos momentos. No es raro que hable sobre alguna lucha por la que pasé, y esos comentarios a menudo se convierten en el catalizador o el crisol donde algo surge de eso — algún ministerio profundo en la vida de alguien.
Creo que todos tenemos una cosa en común y eso es el dolor. Joseph Parker solía decirles a los jóvenes predicadores, “Prediquen a los corazones quebrantados y nunca les faltará una congregación. Hay uno en cada banco.” Les digo eso a los ministros jóvenes a quienes estoy asesorando — a nuestros pasantes: predicas a los corazones rotos, no te perderás. Creo que tenemos que tener un ministerio más amplio que solo el quebrantamiento, pero creo que tenemos que recordar eso. Entonces creo que los tiempos áridos nos rompen y nos devuelven a los cimientos: tú llamas; Dios es bueno; Su Palabra es verdad; sé fiel.
Él nos manda a ser fieles; Él no nos ordena que seamos fructíferos. La fruta sucede, ya sabes; los capullos de rosa no gritan diciendo: «Estoy floreciendo, estoy floreciendo». El viejo arbusto se queda allí y cada cierto tiempo te sorprenderás con esta brillante flor que crece. Mi madre solía decir que las raíces crecen profundamente cuando los vientos son fuertes. Así que creo que en los tiempos de viento tus raíces crecen profundamente. Creo que el Espíritu de Dios también está obrando allí. Simplemente no es un momento fructífero. Esos son difíciles para nosotros, especialmente para nosotros a quienes nos gusta producir.
Predicación: Como observó Spurgeon, los tiempos de mayor éxito a menudo vienen después de esos tiempos estériles. Quizás debido a que esos tiempos estériles nos llevan de vuelta a la total dependencia de Dios, entonces Él puede usarnos más.
Swindoll: ¿Podemos usar la palabra reciclar? Regresamos y reciclamos; Lo que se siembra de recoge. Y habiendo superado eso, nos damos cuenta de nuevo, “Señor, sin ti no puedo lograr esto”. Hubo un tiempo en que predicaba cinco veces todos los domingos: tres por la mañana y dos por la noche — cuatro años de eso, y no todo fue melocotón y crema. Recuerdo apoyarme en la pared cuando el ministro de música y yo nos preparábamos para el quinto y último servicio de ese domingo. Él dijo: ‘¿Qué hemos hecho? ¿Qué hemos creado?” Le dije: ‘Vamos a quedarnos en eso, Mark; no analices, solo hazlo.” Lo hizo y lo hicimos juntos. Luego te arrastras a casa por la noche, pensando “¿Puedo hacer esto otra vez?” Tú haces. Estás preparado para ello de nuevo. Leí a Wesley y a esos muchachos que se prepararon a caballo y pensé, “Oh hombre, mi trato es este — ¡Lo tengo hecho!”
Predicación: Permítanme cambiar de dirección. Usted mencionó la predicación en serie y cómo sus libros a menudo surgen de estas series. ¿Cuánta diferencia hay cuando vas de una serie de sermones a un libro? ¿Utiliza los sermones como base para los capítulos o esencialmente comienza de nuevo?
Swindoll: Esas son dos preguntas diferentes. Responderé primero a la segunda. Sí, se convierten en la base del capítulo — un sermón se convierte en un capítulo. ¿Cuánta diferencia? Al contrario de lo que uno puede leer en muchos libros, conmigo hay mucha diferencia. La gente no lee como oye. Los sermones que se convierten en libros se vuelven libros aburridos porque el oído es muy indulgente; el ojo es mucho más exigente y exigente. Realmente tengo convicciones sobre esto, por lo que un libro se convierte en una tarea mucho más exigente. Sir Francis Bacon dijo: “Hablar hace al hombre listo, leer al hombre amplio, escribir al hombre exacto.” Me encanta esa frase y es verdad. Cuando me siento a escribir, tengo que repensar la redacción precisa y, a menudo, estará muy lejos de la introducción que usé para el sermón.
Tú y yo hemos leído sermones. No todos somos tan coloridos como Spurgeon. Supongo que sus cosas podrían ir directamente a los libros y nos tendrían en sus manos. Sin embargo, la mayoría de nosotros no somos tan coloridos. Aunque me gusta usar imágenes de palabras y me gustan las analogías, creo que cuando vamos a hacer un libro, debemos darnos cuenta de que los ojos lo leerán.
Es posible que pueda revisar y repetir en una serie &# 8212; y creo que deberíamos, porque de nuevo el oído es muy indulgente y olvidadizo. Entonces, debemos recordarle a la gente dónde hemos estado, especialmente si estamos fuera de esa serie por un domingo o dos — para el día de la madre, las estaciones del año, lo que sea. Para volver a la serie, debemos revisar, mientras que el comienzo de un capítulo no es necesariamente un buen momento para revisar dónde hemos estado en los capítulos anteriores. de vez en cuando lo es. Por lo general, hago una pequeña reseña hacia el final de un libro.
También encuentro que los tiempos cambian, y en el momento en que escribo otras cosas me apasionan y ocupan un lugar importante en mi lista de cosas importantes, así que Haré un trabajo nuevo. También puedo ver que no se ve tan bien en el papel como en un sermón y cambiaré algunos puntos allí. Lo reorganizaré para que si leyera la transcripción del sermón o lo escuchara por la radio — que es la entrega real de lo que hago en Fullerton en el púlpito allí — luego lee el libro, dirás que no es exactamente lo mismo. Deliberadamente no es lo mismo porque tengo una pasión por escribir bien que requiere que lo haga con mis propias manos. No uso computadora; Escribo a mano — ¡Tengo un nudo en el dedo para probarlo! De hecho, escribiré en una tableta. Le doy a mi secretaria de quince a dieciocho páginas de lo que he hecho para el capítulo y en su mayoría serán escritos nuevos. Pero la tarea se habrá hecho, el trabajo preliminar se habrá hecho en el sermón.
Predicación: Usted mencionó que sí usa algunas notas cuando predica. ¿Qué tipo de notas lleva al púlpito?
Swindoll: Bastante extenso. Dentro de mi Biblia pondría hojas de papel más pequeñas de lo que es. Cuando abro mi Biblia en la sección desde la que quiero hablar, solo saco esas notas a un lado y las uso. Usaré cuatro o cinco hojas de ese tamaño, a espacio simple, y las escribiré yo mismo. Eso lo hago en una máquina de escribir, aunque si viajo mucho será escrito a mano como los libros. Diría que es bastante extenso — lo suficientemente extenso como para sumergirme en ellos.
Si voy a una conferencia y me piden que hable sobre la gracia o quieren que hable sobre el gozo de Cristo y en relación con Laugh Again, ellos muchas veces quieren que haga algo fuera de Filipenses. Luego sacaré esos mensajes de mis sermones que prediqué y tendré suficiente material allí — con las obras de referencia que he sacado de — para predicar una revisión de treinta a cuarenta minutos. Las notas preparan mi mente para eso; a veces más o incluso menos que otras, dependiendo de la familiaridad y cuánto tiempo hace que lo hice.
Predicación: En su proceso de preparación del sermón en sí, ¿toma notas o cuánto hace para escribirlo? ?
Swindoll: ¿Manuscribir sermones? Si estoy en una situación difícil, lo manuscribiré porque, una vez más, escribir hace a un hombre exacto. Pienso: si no tiene sentido en el papel, no lo va a tener verbalmente. La disciplina de escribirlo te ayudará a desenredar tus pensamientos. Aprendí una pequeña pieza hace años: “Los pensamientos se desenredan sobre los labios y a través de las yemas de los dedos”. A veces voy por el pasillo con uno de mis amigos en el personal y voy a su estudio y le digo: ‘¿Puedo tener unos minutos? Quiero hablar de esto. Quiero que elijas las piezas o quiero que no estés de acuerdo conmigo. Quiero que escuches esto como si no fueras creyente, no eres seguidor, cuéntame tu reacción. Esa siempre es una buena disciplina; de hecho, no creo que lo haga lo suficiente.
Cuando escribimos mensajes, cuando preparamos mensajes, necesitamos tener en mente a la persona que no está en nuestro campamento. Voy a decir algo el domingo que va a ser un poco sorprendente, así que quiero que te sorprendas ahora mismo. Dime cuál es tu reacción — será bueno, es un buen ejercicio. A veces dirás: ‘Hombre, no compro eso por nada’. Si te dijera más, ¿lo comprarías? “No.” Bueno, ¿escucharías? “Sí, te escucharía pero me dejarías en desacuerdo.” Dije que está bien. Está bien estar en desacuerdo. ¿Es fiel a lo que parece que la Escritura está enseñando? “Sí, pero ni siquiera estoy seguro de poder estar de acuerdo con eso en este momento.” Y voy a decir, eso es bueno — solo para no estar muy lejos de lo que dice la Escritura.
Te diré dónde me pongo nervioso en cosas como esta: cuando estoy fuera de mi campo. Mi campo son las Escrituras y la teología, y cuando entro en medicina o cuando entro en el mundo de la costura, cuando entro en campos como la psicología, cuando entro en ámbitos en los que no estoy de acuerdo o me meto con ellos, Necesito hacer mi tarea con mucho cuidado o necesito andar con cuidado. Necesito hacer un descargo de responsabilidad en la parte delantera. No soy médico pero como entiendo el cuerpo, así es como funciona. Hice eso cuando estaba en una serie sobre la iglesia y estábamos haciendo analogías — el pastor y la oveja, la vid y el sarmiento, el cuerpo, la cabeza y el cuerpo — esas imágenes de palabras. Entré en el ámbito del cuerpo y me di cuenta de que me estoy adentrando bastante en las células, los músculos, la sangre y los órganos. Necesitaba asegurarme, así que lo hablé con un médico amigo mío. Eso ayudó. Habría cometido un par de errores que habrían sido vergonzosos. Las cosas legales son otra área en la que debo tener cuidado; cosas financieras es otro — Debo tener cuidado de haberlo pensado bien. Esa es una cuestión de precisión; debe ser preciso con la información.
Predicación: Además de su pastorado en Fullerton, pronto asumirá la presidencia del Seminario de Dallas. Tendrá alguna influencia real en la formación de jóvenes predicadores en ese papel.
Swindoll: Eso espero. Eso es lo que me emociona.
Predicación: ¿Qué es lo que más esperarías de ellos y cómo tratarías de animarlos?
Swindoll: Espero sobre todo que puedan conectarse con el mundo real y no predicar a los compañeros teólogos. Creo que es fácil para una escuela de posgrado que hace un buen trabajo académico producir estudiantes académicos y eruditos de las Escrituras en lugar de pastores realistas y prácticos. Mi esperanza es que la escuela continúe capacitando a hombres y mujeres que piensan en la Biblia y que hacen un buen trabajo en el texto; sin embargo, espero agregar una dimensión de realismo porque mi mundo es el mundo real — personas reales, necesidades reales. Quiero ayudar a aquellas personas que están estudiando mucho a mantenerse en contacto con el mundo que realmente está ahí, no con el mundo que está en los pasillos enclaustrados de la escuela.
Me doy cuenta de que… No es una pequeña universidad bíblica y no quiero que suene condescendiente; es una escuela de posgrado en teología y quiero que siga siéndolo. No estoy entusiasmado por el porcentaje que va a Cambridge para obtener un doctorado porque creo que eso es de lo que está lleno el mundo, e incluiría en eso incluso el mundo académico. . Recuerdo el genio de Peter Marshall, quien recibió su entrenamiento, hizo su trabajo en el seminario, pero cuando terminó, todavía se conectaba con los Juan Pérez que iban a conocer a su Maestro. Creo que eso es lo que quiero hacer. Creo que puedo hacer una contribución en ese ámbito porque ese es el mundo en el que planeo permanecer. Permaneceré en el púlpito y — porque el seminario tiene un preboste que es académico y tiene credibilidad y respeto — Creo que ambos lados trabajarán en el mejor interés de los estudiantes. Espero poder hacer eso; el tiempo lo dirá.