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La Ramera, la Virgen y la Esposa

La Ramera, la Virgen y la Esposa

Pocas manchas se adhieren tan tercamente al alma como el pecado sexual. Los recuerdos perduran. Los deseos distorsionados surgen espontáneamente. Viejas tentaciones encuentran tu nueva dirección y llaman a la puerta.

Incluso aquellos sin un oscuro pasado sexual saben algo sobre el quebrantamiento sexual. Casados o solteros, santos veteranos o nuevos creyentes, ex adúlteros o vírgenes de toda la vida: ninguno de nosotros es todavía lo que debería ser. Todavía no nos hemos librado del pantano interior que da lugar a pecados sexuales grandes y “pequeños”: fantasías, miradas perdidas, evaluaciones impulsivas del cuerpo de otro, vanidad, ansia de intimidad emocional, curiosidad desmesurada. El camino hacia la pureza sexual completa solo termina en el cielo.

En este viaje de toda la vida, podemos perdernos fácilmente. El camino es largo y nos cansamos. El camino es duro y anhelamos consuelo. El camino está plagado de tentaciones y somos engañados. En el ajetreo diario de la abnegación, podemos olvidar de dónde venimos y hacia dónde vamos.

De vez en cuando, necesitamos levantar la vista por encima de las tácticas y estrategias, esenciales como esos son, y mire hacia atrás y hacia adelante: no somos lo que una vez fuimos, y aún no somos lo que seremos. Dios ya nos ha vestido con la pureza de Cristo (Isaías 61:10), y un día Dios nos hará “semejantes a él, porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2). La fuerza para dar pasos diarios hacia la pureza sexual viene, en parte, de celebrar lo que Dios ya ha hecho y hacia dónde Dios nos está llevando.

El profeta Oseas nos da una historia para atrapar nuestra imaginación: la gracia justificadora de Dios convierte a una ramera en virgen, y su gracia santificadora convierte a la virgen en una novia fiel.

La ramera

Era una novia deslumbrante. Liberado de la miseria en Egipto, Israel cambió sus harapos de esclavo por un vestido de novia, sus cadenas por plata y oro (Oseas 2:8). Vivió como reina en medio de las naciones. Hasta que lentamente se olvidó del esposo que la salvó y se metió en la cama de otros amantes (Oseas 2:13).

El descenso de Israel al adulterio es una imagen permanente de la locura del pecado, incluido el pecado sexual. Israel dejó a su Dios en busca de intimidad, olvidando que sus brazos estaban abiertos (Oseas 2:5). Ella lo despreció para encontrar placer, sin saber que los mejores placeres están a su diestra (Oseas 2:8). Se entregó a otros amantes, solo para encontrarse despojada y esclavizada (Oseas 2:10; 3:1–2).

Dos veces, Dios responde con las terribles consecuencias: dos por lo tanto que muestran la justa paga del adulterio de Israel:

Por tanto, cercaré con espinas su camino, y levantaré un muro contra ella, para que no encuentre sus caminos (Oseas 2:6)

Por tanto Recogeré mi grano en su tiempo, y mi mosto en su tiempo, y quitaré mi lana y mi lino, que iban a cubrir su desnudez. (Oseas 2:9)

No importa cuán placentero sea el momento, los caminos del pecado sexual inevitablemente nos llevan aquí: desnudos, abandonados y atrapados en las espinas de nuestra iniquidad.

A menos que Dios intervenga. Oseas continúa dándonos un tercer por lo tanto, pero este completamente inesperado: un carbón arrojado de los fuegos de la lógica celestial, ardiendo con misericordia y gracia.

La Virgen

En medio del juicio, la misericordia habla: “Por tanto, he aquí, la seduciré y la traeré al desierto, y háblale con ternura” (Oseas 2:14). Esta es una lógica más profunda de antes del amanecer de los tiempos. Dios encuentra a su esposa infiel en el mismo lecho de su impureza, y en lugar de condenarla, la salva. La gracia irresistible la arranca de los brazos de sus esclavizadores y la toma para sí.

La salvación es tan completa que, por boca de otro profeta, Dios podría llamar a su pueblo: “¡Oh virgen Israel!” (Jeremías 31:4). No «Oh adúltera Israel», «Oh Israel avergonzado», o incluso «Oh Israel que debería haber sabido mejor», sino «Oh virgen Israel» – ¡Oh inmaculada, inmaculada, virgen Israel! No contento con simplemente perdonar su pecado, Dios la hace a ella (¡y a nosotros!) nueva. La adúltera se ha convertido en virgen.

Sólo en el Nuevo Testamento encontramos la fuente de tal amor redentor. La adúltera puede convertirse en virgen sólo porque el Esposo se echó sobre una cruz, desnudo, abandonado y llevando las espinas de su iniquidad. Solo en la cruz podemos escuchar la noticia de un nuevo comienzo: “Fuiste lavado, fuiste santificado, fuiste justificado en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios” (1 Corintios 6:11). Toda mancha oscura, distorsionada y condenatoria desaparece bajo este río de gracia justificadora.

El poder de la pureza sexual comienza con Cristo crucificado, y desde Cristo crucificado renueva su fuerza. Aquí, los luchadores arrepentidos recuerdan que Jesús es su justicia (2 Corintios 5:21). Sienten el amor de Dios derramado en sus corazones (Romanos 5:5–6). Escuchan de nuevo ese por lo tanto glorioso y celestial, y respiran la gracia de Dios.

La novia

La gloria de lo que Dios ha hecho, sin embargo, es solo el primer verso del cántico de redención de Oseas. Luego saca el pandero y la lira, la flauta y el arpa, y canta lo que Dios hará:

Te desposaré conmigo para siempre. Te desposaré conmigo en justicia y justicia, en misericordia y en misericordia. Te desposaré conmigo en la fidelidad. Y conoceréis al Señor. (Oseas 2:19–20)

Justicia, derecho, misericordia, misericordia y fidelidad. Estas no son solo las cualidades que Dios aporta al matrimonio, sino también las cualidades que crea en nosotros, progresivamente ahora, completamente después (Oseas 2:16). Ahora, luchamos y anhelamos la pureza perfecta, y sentimos la emoción de la gracia santificadora de Dios que lucha contra nuestra locura sexual. Más tarde, ya no pelearemos ni nos doleremos por ser puros como él es puro, porque lo seremos (1 Juan 3:2).

El resultado será la paz. Paz dentro de nosotros mismos, paz con el mundo que nos rodea y paz con nuestro Dios (Oseas 2:18, 21–23). Nuestra sexualidad ya no será un pantano de impurezas y distorsiones, sino que se volverá como el mismo jardín del Señor. Todo deseo, pensamiento e impulso dirá: “Tú eres mi Dios” (Oseas 2:23). La virgen se convertirá, de una vez por todas, en esposa fiel.

El poder de la pureza sexual no proviene sólo de mirar hacia atrás a Cristo crucificado, sino también de mirar hacia adelante a Cristo glorificado en un cielo nuevo y una nueva tierra. Cuando la belleza de ese país surja en nuestros corazones, sentiremos fuerzas renovadas para alejarnos de los placeres oscuros de hoy (1 Juan 3:3). Temblaremos ante la idea de abandonar el viaje y hacer un hogar entre los espinos (Hebreos 4:1). Atesoraremos la promesa de Dios de una llegada segura (1 Tesalonicenses 5:23–24). Y encontraremos que un día, hemos entrado en un nuevo país, donde nuestro Novio reina en gloria.