Ya sea para ir repetidamente a la comida rápida (porque no tiene ganas de cocinar o ir de compras), viendo programas de televisión durante horas, paseando por las redes sociales se alimentan mientras pospone el trabajo necesario, o cualquier otra cosa que posponga las cosas: todos sabemos lo que es ser perezoso a nuestra manera.

Si está casado o es padre, es posible que esté descuidando las responsabilidades básicas: limpiar, cocinar y cuidar. Si eres un estudiante o un empleado, tal vez hagas lo mínimo para salir adelante. Para empeorar las cosas, las personas perezosas constantemente descuidan la tarea más importante del día: leer las Escrituras y orar mientras se dicen constantemente a sí mismos y a los demás que tienen dificultades para encontrar el tiempo.

Las Escrituras tienen un nombre para el perezoso: perezoso. Un perezoso es una persona habitualmente inactiva, caricaturizada como alguien que quiere dormir todo el día. El perezoso carece de motivación para trabajar duro y ve poca necesidad, o tiene poca habilidad, para hacer su mejor esfuerzo. Y mientras el perezoso carezca de esta motivación, es una mera sombra de lo que estaba destinado a ser. El perezoso es un padre, cónyuge, estudiante, empleado y vecino pobre.

Para algunos, puede provenir de abrazar la mentira de que el trabajo es un medio de supervivencia. Pregúntele a la persona promedio en la calle cuál es el significado del trabajo, y responderá de alguna forma que es un medio de supervivencia y provisión. Así es como obtienes una casa cómoda, un buen auto y artículos esenciales para el día a día, como comida y ropa. Cuando vemos el trabajo de esta manera, nuestra motivación para trabajar está equivocada y todo lo que hacemos sufre a causa de ello. Para cambiar nuestra motivación fuera de lugar, necesitamos una teología del trabajo.

Diseñado para trabajar

Muchos carecen una teología básica del trabajo y, por tanto, asumir que el trabajo es producto de la caída. Pero Dios diseñó a la humanidad para trabajar desde el principio. Trabajamos porque nuestro Creador trabaja, y estamos hechos a su imagen, para reflejarlo. Según un diccionario bíblico, Dios ha infundido «el acto de trabajar con significado y significado divino, ordenando a los humanos la obligación de participar en el trabajo así como Dios trabaja».

En Génesis 2:15, «El El Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo trabajara y lo guardara”. Esto fue antes de la caída, antes de la entrada del pecado humano, y nos muestra que en un mundo perfecto, el hombre todavía trabajaría. El trabajo es un regalo de Dios, no una maldición. Sin embargo, nuestra actitud hacia el trabajo puede ser producto de la caída. El pecado ha manchado la forma en que vemos el trabajo. Entonces, en lugar de verlo como un regalo, podemos verlo como un castigo que es un requisito desafortunado para sobrevivir.

Si el trabajo se ve como una maldición, el objetivo se convierte en crear un mundo en el que podamos sobrevivir y prosperar sin trabajar. El trabajo, sin embargo, no es simplemente un medio para proporcionar alimento, vestido y vivienda. Es mucho más. Ken Mathews comenta sobre Génesis 2:15,

Los relatos mesopotámicos de la creación humana generalmente muestran cómo los seres humanos fueron creados con el propósito de trabajar, pero allí los seres humanos trabajan para proporcionar alimento a los dioses egoístas y perezosos. El sufrimiento divino por sus labores incesantes es aliviado por la creación de una mano de obra humana. En contraste, el relato bíblico presenta a Dios como Proveedor de las necesidades del hombre, una parte de las cuales es el trabajo honroso y significativo de labrar la tierra. La vida sin trabajo no sería digna del ser humano. (209)

Puesto que Dios es en última instancia nuestro proveedor, nuestra motivación y comprensión del trabajo deben cambiar. Esta labor honrosa y significativa se realiza como un acto de adoración, no para el hombre, sino para el Señor.

Trabajando para el Señor

El apóstol Pablo escribe en Colosenses 3:23–24: “Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, sabiendo que del Señor recibiréis la herencia como recompensa. . Estás sirviendo al Señor Cristo”. Aquí Pablo está escribiendo a los esclavos (o siervos), pero esto se aplica a todos los cristianos en nuestros diversos llamados.

Se nos ordena no trabajar para “servir al ojo, como para agradar a la gente, sino con sencillez de corazón, en el temor del Señor” (Colosenses 3:22). ¿Por qué no es sincero trabajar para el hombre?

El hombre es finito, y un ser finito no puede observar mucho. Si solo trabajamos cuando otros están mirando, nuestro trabajo se vuelve poco sincero porque tomaremos atajos y holgazanearemos cuando la gente no esté mirando. Más importante aún, trabajar para agradar al hombre revela una búsqueda egoísta de la gloria que pertenece a Dios. Nuestro trabajo debe señalar a los hombres a nuestro Padre, no a nosotros. Cada vez que intentamos robarle a Dios su gloria, nos robamos a nosotros mismos el gozo porque nos hacemos esclavos de las opiniones de los hombres.

Pablo, por lo tanto, nos anima a trabajar “para el Señor y no para Dios”. hombres” (Colosenses 3:23). Esto significa que nuestra motivación para trabajar está impulsada por el carácter de nuestro Padre y sus mandamientos. Como portadores de su imagen, trabajamos porque nuestro Creador trabaja. Queremos ser como nuestro Padre. Al mismo tiempo, también nos manda a trabajar. Como nuestro Padre, confiamos en que sus mandamientos son buenos para nosotros, y como sus siervos, trabajamos para complacer a nuestro verdadero y misericordioso Maestro. ¿Cómo? No trabajamos para su aceptación ni para satisfacer sus necesidades (lo que sería una blasfemia); trabajamos porque ya somos aceptados, para satisfacer las necesidades de los demás.

Esta mentalidad mejora la calidad de nuestro trabajo sin importar el carácter de nuestro jefe terrenal. Tengamos o no un jefe injusto, trabajamos duro y con alegría para agradar al Padre, nuestro buen Maestro celestial.

Tal comprensión cambia radicalmente la forma en que trabajamos cuando no tenemos supervisores terrenales. En casa, trabajamos duro mientras lavamos los platos, aspiramos el piso, cocinamos, cortamos el césped y paleamos la nieve, porque estamos trabajando a la luz del carácter y mandato de nuestro Creador. Estamos trabajando para una audiencia de uno.