Una de las más fundamentales de todas las marcas teológicas de treinta años de Belén es la verdad invaluable de la soberanía de Dios. Vayamos directamente a nuestro texto, no sea que desde el principio importemos aquí algo que no provenga de la palabra de Dios. Este asunto es demasiado serio y toca tantas realidades dolorosas que no nos atrevemos a confiar en nosotros mismos para encontrar la verdad sin que Dios mismo nos lo diga.

En Isaías 46:9, Dios dice: “ Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay nadie como yo.” Entonces, el tema en este texto es la unicidad de Dios entre todos los seres del universo. Él está en una clase por sí mismo. Nadie es como él. La cuestión es qué significa ser Dios. Cuando algo está sucediendo, o algo se dice o se piensa, y Dios responde: “¡Yo soy Dios!” (que es lo que hace en el versículo 9), el punto es: Estás actuando como si no supieras lo que significa para mí ser Dios.

Qué significa ser Dios

Así que les dice lo que significa ser el único Dios. Él les dice lo que está en el corazón de su divinidad. Versículo 10: Lo que significa para mí ser Dios es que “Declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad lo que aún no se ha hecho”. Dos afirmaciones:

1. Declaro cómo resultan las cosas mucho antes de que sucedan.
2. Declaro no solo los eventos naturales, sino también los eventos humanos: hechos, cosas que aún no se han hecho. .

Versículo 10: “Declaro desde tiempos antiguos cosas que aún no se han hecho”. Sé cuáles serán estos hechos mucho antes de que se lleven a cabo.

Ahora, en este punto, podrías decir: «Lo que tenemos aquí es la doctrina de la presciencia de Dios, no la doctrina de su soberanía». Y así es, hasta ahora. Pero en la siguiente mitad del versículo, Dios nos dice cómo conoce de antemano el fin y cómo conoce de antemano las cosas que aún no se han hecho. Versículo 10b: “Declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad las cosas que aún no se han hecho, diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito’”. Cuando él “declara” con anticipación lo que será, así es como lo «declara» o lo «dice»: «diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito'».

En otras palabras, la forma en que declara su conocimiento previo es declarando su consejo previo y su propósito previo. Cuando Dios declara el fin mucho antes de que suceda, lo que dice es: “Mi consejo permanecerá”. Y cuando Dios declara cosas que aún no se han hecho mucho antes de que se hayan hecho, lo que dice es: «Cumpliré todo mi propósito».

Lo que significa que la razón por la que Dios conoce el futuro es porque él planea el futuro. y lo logra. El futuro es el consejo de Dios siendo establecido. El futuro es el propósito de Dios siendo realizado por Dios. Luego, el siguiente versículo, el versículo 11b, da una clara confirmación de que esto es lo que quiere decir: “Yo he hablado, y lo haré; Me he propuesto y lo haré”. En otras palabras, la razón por la que mis predicciones se hacen realidad es porque son mis propósitos y porque yo mismo los realizo.

Dios tiene un propósito para todas las cosas

Dios no es un adivino, un adivino, un mero predictor. No tiene una bola de cristal. Sabe lo que viene porque planea lo que viene y realiza lo que planea. Verso 10b: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito.’ No se forma propósitos y se pregunta si alguien más asumirá la responsabilidad de hacerlos realidad. “Haré todo lo que me propongo”.

Entonces, según este texto, esto es lo que quiero decir con la soberanía de Dios: Dios tiene la autoridad legítima, la libertad, la sabiduría y la poder para lograr todo lo que se propone que suceda. Y por lo tanto, todo lo que se propone hacer, sucede. Lo que significa que Dios planea y gobierna todas las cosas.

“La razón por la que Dios conoce el futuro es porque Él planea y logra el futuro”.

Cuando dice: «Cumpliré todo mi propósito», quiere decir: «Nada sucede excepto cuál es mi propósito». Si sucedía algo que Dios no se había propuesto que sucediera, decía: «Eso no es lo que me propuse que sucediera». Y le preguntábamos: «¿Qué pretendías que sucediera?» Y él decía: “Me propuse que sucediera esta otra cosa, que no sucedió”. A lo que todos diríamos, entonces, “Pero tú dijiste en Isaías 46:10: ‘Cumplo todo mi propósito’”. Y él diría: “Así es”. Por lo tanto, lo que Dios quiere decir en Isaías 46:10 es que nunca ha sucedido ni sucederá nada que Dios no se haya propuesto que suceda. O para decirlo de manera positiva: todo lo que sucedió o sucederá tiene el propósito de que Dios suceda.

Ahora, si eso parece demasiado complicado, hagamos algo más simple. Confirmemos este punto de vista de la soberanía de Dios mirando otros pasajes de las Escrituras.

Una Declaración sobre la Soberanía

Pero antes de hacer eso, permítame leer de la Afirmación de fe de los ancianos de la Iglesia Bautista de Belén para que no piense que estoy expresando una opinión personal propia. Simplemente estoy expresando y apoyando una doctrina a la cual todos los ancianos de esta iglesia dan su más sincera afirmación.

3.1 Creemos que Dios, desde toda la eternidad, para mostrar toda la extensión de su gloria por el goce eterno y siempre creciente de todos los que le aman, por el sabio y santo consejo de su voluntad, libre e inmutablemente ordenó y presiente todo lo que sucede.

3.2 Creemos que Dios sostiene y gobierna todas las cosas, desde las galaxias hasta las partículas subatómicas, desde las fuerzas de la naturaleza hasta los movimientos de las naciones, y desde los planes públicos de los políticos hasta los actos secretos de las personas solitarias. todo de acuerdo con sus propósitos eternos y sabios de glorificarse a sí mismo, pero de tal manera que nunca peca, ni jamás condena a una persona injustamente; pero que su ordenación y gobierno de todas las cosas es compatible con la responsabilidad moral de todas las personas creadas a su imagen.

3.3 Creemos que la elección de Dios es un acto incondicional de gracia gratuita que fue dada a través de su Hijo Cristo Jesús antes de que el mundo existiera. Por este acto Dios escogió, antes de la fundación del mundo, a aquellos que serían librados de la esclavitud del pecado y llevados al arrepentimiento ya la fe salvadora en su Hijo Cristo Jesús.

Así que esta es la forma en que se expresa la soberanía de Dios en nuestra Afirmación de fe de los ancianos. Ahora, considere conmigo el alcance del apoyo para esto en la Biblia, y luego algunas implicaciones finales, y por qué es tan valioso para nosotros.

Enfrentando una pregunta crucial

Cuando termine, es posible que te sientas abrumado por el alcance de la soberanía de Dios, al menos yo lo estoy. Y nos enfrentaremos a una elección: ¿nos alejaremos de nuestras objeciones y alabaremos su poder y gracia, y nos inclinaremos con gozosa sumisión ante la soberanía absoluta de Dios? ¿O endureceremos nuestra cerviz y le resistiremos? ¿Veremos en la soberanía de Dios nuestra única esperanza de vida en nuestra muerte, nuestra única esperanza de respuestas a nuestras oraciones, nuestra única esperanza de éxito en nuestro evangelismo, nuestra única esperanza de significado en nuestro sufrimiento? ¿O insistiremos en que hay una mejor esperanza, o no hay esperanza? Esa es la pregunta que enfrentaremos.

Que se diga alto y claro que nada de lo que está a punto de escuchar, por paradójico que pueda parecer a nuestras mentes finitas, contradice la verdadera responsabilidad moral que los humanos y los ángeles , y los demonios tienen que hacer lo que Dios manda. Dios nos ha dado una voluntad. Cómo lo usamos hace nuestra diferencia eterna.

Dividamos la soberanía de Dios en los eventos naturales que gobiernan, por un lado, y los eventos humanos, por el otro. En el primer caso, está gobernando los procesos físicos. Y en el segundo caso, gobierna las elecciones humanas.

La soberanía de Dios sobre la naturaleza

Él es soberano sobre lo que parecen los actos más fortuitos del mundo. Proverbios 16:33 dice: “La suerte se echa en el regazo, pero cada decisión es del Señor”. En lenguaje moderno diríamos: “Los dados se tiran sobre la mesa y cada jugada la decide Dios”. No hay eventos tan pequeños que él no gobierne para sus propósitos. «¿Son dos gorriones vendidos por un penique?» Jesús dijo: “Y ninguno de ellos caerá a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados” (Mateo 10:29–30). Cada papel de los dados en Las Vegas, cada ave diminuta que cae muerta en los mil bosques, todo esto es mandato de Dios.

“¿Veremos nuestra mayor esperanza en la soberanía de Dios, o insistiremos en que hay uno mejor?

Desde gusanos en la tierra hasta estrellas en las galaxias, Dios gobierna el mundo natural. En el libro de Jonás, Dios le ordena a un pez que se trague (1:17), Dios le ordena a una planta que crezca (4:6) y le ordena a un gusano que la mate (4:7). Y muy por encima de la vida de los gusanos, las estrellas toman su lugar y mantienen su lugar por mandato de Dios. Isaías 40:26 dice: “Alzad en alto vuestros ojos y ved: ¿quién creó a éstos? El que hace salir su ejército por número, llamando a todos por su nombre, por la grandeza de su poder, y porque es fuerte en poder no falta ninguno.”

Cuánto más, entonces, el natural eventos de este mundo, desde el clima hasta los desastres, las enfermedades, la discapacidad y la muerte.

El Salmo 147:15–18 dice: “Él envía sus mandamientos a la tierra; su palabra corre veloz. Él da nieve como lana; esparce escarcha como ceniza. Arroja sus cristales de hielo como migas; ¿Quién puede estar de pie ante su frío? Envía su palabra, y los derrite; él hace soplar su viento y correr las aguas.” Job 37:11–13 dice: “Él cubre la densa nube con humedad; las nubes dispersan su relámpago. Dan vueltas y más vueltas bajo su guía, para cumplir todo lo que les ordena sobre la faz del mundo habitable. Ya sea por corrección o por su tierra o por amor, él hace que suceda.”

Dios pudo haber Calmó los vientos

Así que la nieve, la lluvia, el frío, el calor y el viento son obra de Dios. Entonces, cuando Jesús se encuentra en medio de una tormenta furiosa, simplemente dice: “¡Paz! ¡Estate quieto!» Y como dice el texto, “cesó el viento, y hubo una gran calma” (Marcos 4:39). No hay viento, ni tormenta, ni huracán, ni ciclón, ni tifón, ni monzón, ni tornado sobre el cual Jesús pueda decir “Estad quietos”, y no obedecerá. Lo que significa que si sopla, tiene la intención de que lo haga. “¿Viene calamidad sobre una ciudad, si el Señor no la hubiere hecho?” (Amós 3:6). Todo lo que Jesús tuvo que hacer con el huracán Sandy el lunes pasado fue decir: «Estad quietos», y no habría habido daños ni pérdida de vidas.

¿Y qué hay de los otros sufrimientos de esta vida? “El Señor le dijo a Moisés: ‘¿Quién le dio la boca al hombre? ¿Quién lo hace mudo, sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el Señor?’” (Éxodo 4:11). Y Pedro dijo a los santos que sufrían en Asia Menor: “Los que sufren según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, haciendo el bien” (1 Pedro 4:19). “Es mejor sufrir por hacer el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por hacer el mal” (1 Pedro 3:17).

Ya sea que suframos por una discapacidad o por el mal de los demás, Dios es quien finalmente decide, y si vivimos o morimos. Deuteronomio 32:39 dice: “No hay dios fuera de mí; mato y hago vivir; hiero y curo; y no hay quien pueda librar de mi mano.” O considere Santiago 4:13–15: “Venid ahora, los que decís: ‘Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y pasaremos allí un año y comerciaremos y sacaremos provecho’; pero no sabéis lo que pasará mañana. traerá. ¿Qué es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, debéis decir: ‘Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello’”. O, como dice Job: “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré. El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor” (Job 1:21).

La tirada de los dados, la caída de un pájaro, el reptar de un gusano, el movimiento de las estrellas, la caída de la nieve, el soplo del viento, la pérdida de la vista, el sufrimiento de los santos y la muerte de todos —estos están incluidos en la palabra de Dios: “Haré todo mi propósito”— desde el más pequeño hasta el más grande.

La soberanía de Dios en las acciones humanas

Y cuando pasamos del mundo natural al mundo de los humanos acciones y la elección humana, la soberanía de Dios es igualmente extensa. Debería votar el martes, sobre los candidatos y sobre las enmiendas. Pero que no haya una ilusión que exalte al hombre como si los meros seres humanos fueran la causa decisiva de cualquier victoria o pérdida. Sólo Dios tendrá ese papel supremo. “Él cambia los tiempos y las estaciones; quita reyes y pone reyes; . . . el Altísimo gobierna el reino de los hombres y lo da a quien él quiere” (Daniel 2:21; 4:17).

“’Cumpliré todo mi propósito’, desde el más pequeño hasta el más grande”.

Y quienquiera que sea el próximo presidente, no será soberano. Él será gobernado. Y debemos orar por él para que sepa esto: “El corazón del rey es como un arroyo de agua en la mano del Señor; a donde quiere lo dirige” (Proverbios 21:1). Y cuando se involucre en asuntos exteriores no será decisivo. Dios lo hará. “El Señor deshace el consejo de las naciones; frustra los planes de los pueblos. El consejo del Señor permanece para siempre, los planes de su corazón por todas las generaciones” (Salmo 33:10–11).

Cuando las naciones llegaron a hacer lo peor, a saber, el asesinato del Hijo de Dios , Jesucristo, no se habían escapado del control de Dios, sino que estaban haciendo su mandato más dulce en su peor momento: “Verdaderamente en esta ciudad se juntaron contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con con los gentiles y con el pueblo de Israel, para hacer todo lo que vuestra mano y vuestro plan habían predestinado para que sucediera” (Hechos 4:27–28). El peor pecado que jamás haya ocurrido estaba en el plan de Dios, y por ese pecado, el pecado murió.

La jactancia está excluida

Y así nuestra salvación fue asegurada en el Calvario bajo la mano soberana de Dios. Y, si eres un creyente en Jesús, si lo amas, eres un milagro andante. Dios te concedió el arrepentimiento (2 Timoteo 2:24–25). Dios te atrajo a Cristo (Juan 6:44). Dios se reveló a ti (Mateo 11:27). Dios te dio el don de la fe. “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8–9). La soberanía de Dios en nuestra salvación excluye la jactancia.

Puede que haya habido cien cosas horribles en su vida. Pero si hoy te sientes movido a atesorar a Cristo como tu Señor y Salvador, puedes escribir sobre cada uno de esos horrores las palabras de Génesis 50:20: Satanás, “tú pensaste mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien.”

Concluyo, por tanto, con las palabras de Pablo en Efesios 1:11: “Dios hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. Todas las cosas: desde el lanzamiento de los dados hasta los circuitos de las estrellas, el ascenso de presidentes, la muerte de Jesús y el don del arrepentimiento y la fe.

Por qué es importante la soberanía de Dios

¿Qué significa entonces esto para nosotros? ¿Por qué es esto precioso para nosotros? Nos las hablaré como exhortaciones:

1. Respetemos la autoridad soberana y la libertad y la sabiduría y el poder de Dios.

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Nunca juguemos con la vida como si fuera un asunto pequeño o ligero.

2. Maravillémonos de nuestra propia salvación, que Dios la compró y la forjó , con poder soberano, y no somos nuestros.

3. Gemámonos por el menosprecio a Dios, el centrado en el hombre de nuestra cultura y gran parte de la iglesia.

4. Seamos valientes ante el trono de la gracia sabiendo que nuestras oraciones por las cosas más difíciles pueden ser contestadas. Nada es demasiado difícil para Dios.

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Regocijémonos que nuestra evangelización no será en vano porque no hay pecador tan duro que la soberana gracia de Dios no pueda traspasar.

5. Emocionémonos y sosiego en estos días de gran conmoción porque la victoria es de Dios, y ningún propósito que él quiera cumplir puede ser detenido.