Este es el primer mensaje de la serie, «La supremacía de Dios en el evangelismo mundial».

Gracias, Todd, y gracias a todos por venir y por invitarme. Lo que me gustaría hacer para comenzar es ponerlos al tanto de cómo entiendo mi misión aquí hoy y en mi iglesia en palabras que son más nuevas y frescas para mí. Vienen de un texto en Mateo 24, y se los voy a dar y luego trataré de explicarles por qué estoy aquí y por qué hago lo que hago en Bethlehem Baptist en Minneapolis. El texto es Mateo 24:12–14:

Debido a que la maldad se multiplica, el amor de la mayoría de los hombres se enfriará. Pero el que persevere hasta el fin, se salvará. Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones y entonces vendrá el fin.

Ahora lo que escucho en esos versos es la yuxtaposición de dos cosas sorprendentes. El fin de la era será con un glaciar. Robert Frost: “Algunos dicen que el mundo terminará por fuego; algunos dicen por hielo. Bueno, este texto dice hielo. “El amor de muchos se enfriará”. Así que me imagino el fin de la era acercándose con un gran glaciar de desamor moviéndose por todo el mundo y por toda la iglesia, y el amor de muchos enfriándose, versículo 12.

Pero cuando lo yuxtapones con el versículo 14 : “Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones” — sabes que el amor de alguien no se ha enfriado. Estas son principalmente las personas que están tomando ese evangelio, porque el versículo 9 dice: “Cuando vayas a esas naciones, te matarán y te odiarán. Serás odiado por todas las naciones.”

Incendiando el glaciar

Así que lo que describiste en el versículo 14 es un grupo de personas que van a terminar este trabajo. Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones que los matarán y los aborrecerán, y entonces vendrá el fin; y esas no son personas frías. Esas no son personas sin amor. En otras palabras, el final de la era no es del todo oscuro y no es del todo frío. Mi trabajo aquí en Westminster es incendiar el glaciar. Voy a escribir un libro uno de estos días llamado «Incendiando el glaciar», y espero terminarlo antes de que venga Jesús porque entonces no tendría sentido.

Pero hay un glaciar en cada seminario. instalaciones. Hay un glaciar moviéndose en cada iglesia. Hay un glaciar en cada ciudad. Y Dios va a levantar por lo menos a cincuenta de ustedes para incendiar el glaciar, y espero que todos ustedes incendien el glaciar. Así que mi trabajo aquí en estos tres mensajes que tengo que dar es básicamente incendiar el glaciar de la frialdad progresiva, la tibieza, la indiferencia, acomodarse, asumir la cultura contemporánea de la comodidad y dejar que el mundo se vaya al Infierno sin ningún pensamiento de que eso pueda suceder. hacer una diferencia en la vida de cualquier pastor. Quiero incendiar ese glaciar en tu vida esta mañana. Y mi estrategia pastoral para prender fuego en mi iglesia y prender fuego donde quiera que vaya es simplemente encender una visión de Dios. Y esa visión pesa en el corazón de Dios y es lo que más apasiona a Dios.

Mi trabajo en Bethlehem con respecto a las misiones es encender un fervor por las misiones y reclutar misioneros y generar apoyo en los remitentes de misioneros. y construir presupuestos misioneros y todo eso, pero esa no es la estrategia. Esas son algunas de las pocas cosas que tienen que suceder si se va a hacer el trabajo. Mi estrategia es enseñar y predicar y vivir la centralidad de Dios en todas las cosas y la supremacía de Dios en todas las cosas. Esa es mi estrategia básica para las misiones: enseñar, predicar y vivir la centralidad y la supremacía de Dios en todas las cosas.

La adoración alimenta la misión

Uno de los efectos de mi oración en mi iglesia, aunque en los últimos días he tenido motivos para creer que hay más oposición de la que nunca soñé, es que se cultive en nuestra vida una adoración sincera, sincera y apasionada. una familia de creyentes. Porque la adoración es simplemente el eco de la excelencia de Dios hecho supremo en toda la vida. Lo que resuena en la vida en todas sus formas es su valor y su valor. Y la adoración es el combustible y la meta de las misiones. Sin adoración, las misiones no se impulsarán correctamente y las misiones no se realizarán bien si su objetivo no es la adoración de los pueblos de este gran Dios supremo.

Aquí hay otra forma de describir la estrategia: misiones para nosotros no es el objetivo final de la iglesia. He visto libros que dicen que es la prioridad número uno. Pero no puede ser la meta final de la iglesia. La adoración es el objetivo final de la iglesia, y las misiones existen porque la adoración no existe. Uno de estos días, cuando el Señor Jesús envuelva este mundo, las misiones ya no existirán, es una medida provisional porque entre miles de grupos de personas en el mundo no es adorado debidamente. Así, las misiones surgen como un medio temporal, necesario y secundario para lograr el propósito final, que es que las naciones adoren a Dios.

Hasta que veamos la grandeza de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo y hasta que no estemos atónitos por la majestad del poder de Dios y su libertad, no tendremos ninguna misión duradera en la iglesia. La adoración es el combustible: no puedes elogiar a Dios si no has probado a Dios. No puedes encomendarlo a las naciones si no estás embelesado con él. Será todo trabajo y deber si no has probado a Dios, que él es bueno.

Y si su palabra no es más dulce que la miel a vuestro paladar, y si no os es una recompensa, y si no es más preciosa que el oro, sí, mucho oro fino; si esa experiencia no está en vosotros en la adoración, ¿qué encomendáis a las naciones? Entonces, la adoración es el combustible, y cuando estás allí, no tienes otro objetivo que atraer a las naciones a esa experiencia de Dios, lo que significa que es el combustible y el objetivo de las misiones.

Supremacía de Dios en todo

Ahora, lo que quiero hacer esta mañana es mostrarles una idea que me hizo vivir esto. Creo que los contornos crudos de lo que acabo de decir habría asentido hace mucho tiempo al crecer en un hogar cristiano. Pero no me di cuenta hasta que esta verdad me vino a la mente. Que cuando digo, mi meta en la vida y ministerio es enseñar y predicar y vivir la supremacía de Dios en todo, el todo incluye a Dios. Ahora permítanme decirlo con eso.

“El fundamento último de nuestra pasión por ver a Dios glorificado es su pasión por ser glorificado él mismo”.

La enseñanza, la predicación y el vivir la supremacía de Dios es revelar al mundo la supremacía de Dios para Dios, que Dios es supremo en el corazón de Dios, y cuando eso te atrapa, que el valor supremo para Dios es Dios Entonces, al menos para mí, las chispas comenzaron a volar en mi conversación sobre el valor supremo de Dios para mí y en mi ministerio. El fundamento último de nuestra pasión por ver a Dios glorificado es su pasión por ser glorificado él mismo. Es el centro de sus propios afectos. No tolerará competencia alguna, ni siquiera en su propio corazón.

Dios no es un idólatra. No se le negarán los placeres más elevados del universo, a saber, la adoración, y no adorará nada más que lo que es infinitamente digno, es decir, él mismo. Por eso el Padre, cuando contempla todo el panorama de sus perfecciones en la plenitud de su Hijo, dice: “Este es mi hijo amado”. Amo a mi hijo porque mi Hijo soy yo en plena perfección, radiante. Dios no es idólatra.

Y cuando se ve a sí mismo de pie en la plenitud y la perfección de su hijo, y en su Espíritu Santo ama a su Hijo y su Hijo lo ama, lo que encuentras es una Dios total y absolutamente autosuficiente y, por lo tanto, libre y capaz de estar allí para su pueblo.

¿Por qué ¿Existe, Dios?

Siempre hacía preguntas en la universidad como ¿Por qué existo? ¿Por qué estoy aquí? ¿Para qué es mi vida? Pero no pregunté ¿Por qué existes, Dios? ¿Cuál es tu razón de ser? ¿Qué amas con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas? ¿Cómo cumples el gran y primer mandamiento? Ni siquiera hice esa pregunta, por lo que no tuvo poder sobre mí. Pero cuando comencé a pedírselo a las Escrituras (Jonathan Edwards es quien me obligó a pedírselo básicamente), empecé a ver que Dios no se niega a sí mismo el más alto de los placeres; él se deleitará con energía infinita en su gloria.

Ahora quiero mostrarles esa realidad solo a partir de una serie de textos. Tendrás tiempo de buscar esto conmigo. Solo lo guiaré a través de algunos de los puntos más importantes de la historia de la redención para mostrarle. Si quieres el libro completo, simplemente ve a la biblioteca y consigue las obras de Edwards y lee la Disertación sobre el fin por el cual Dios creó el mundo, y encontrarás cientos de textos que me sorprendieron por completo. de distancia en 1970.

Todo para mantener las riquezas de Su gloria

¿Por qué creó Dios el mundo?

Trae a mis hijos de lejos ya mis hijas de los confines de la tierra, dice el Señor. Todo el que lleva mi nombre, a quien he creado para mi gloria. (Isaías 43:6)

Lo que encontrará en estos textos es que Dios hace todo lo que hace, desde la creación hasta la consumación, para su gloria, para sostener y exhibir las riquezas de su gloria para el disfrute de un pueblo redimido reunido de todo pueblo, lengua, tribu y nación. Y hasta que todos esos pueblos no le adoren, no recibirá su debida gloria, y él está tan apasionado por esa gloria porque se deleita en ella tan plenamente que no terminará hasta que esta misión esté completa.

No puedes amar esta gloria como Dios ama esta gloria sin tener un corazón ardiente por las misiones. No puedes. Serán falsos calvinistas a menos que tengan pasión por que la gloria de Dios se manifieste entre todas las naciones. Si no lo haces como Dios lo hace, eres un farsante.

¿Por qué Dios escogió un pueblo, Israel, para su propia posesión?

Hice que toda la casa de Israel se adhiriera a mí, dice el Señor, para que me fueran por nombre, por alabanza y por gloria; por eso elegí a Abraham. (Jeremías 13:11)

¿Por qué los rescató de la servidumbre en Egipto en?

Nuestros padres, cuando estaban en Egipto,
   no consideraron tus maravillas;
no se acordaron de la abundancia de tu misericordia,
   sino que se rebelaron junto al mar, en el Mar Rojo.
Sin embargo, los salvó por amor de su nombre,
   para hacer notorio el poder de su fortaleza. (Salmo 106:7)

Me encantaría repasar las experiencias de los últimos días en mi iglesia, ya que descubrí un pecado terrible en el cuerpo y me preguntaba por qué el Señor lo toleró durante siete años. . Me ha roto el corazón. Ha causado que fluyan más lágrimas de las que te puedes imaginar en estos últimos días.

Y como he buscado al Señor, ¿por qué toleraste este pecado durante siete años en el corazón de nuestra iglesia? — la respuesta que obtuve fue: Las ranas no lo hicieron. Las langostas no lo hicieron. Tomé diez plagas para hacerlo porque quería mostrar mi poder. Tengo tiempo y tengo formas y sé cómo obtener la mayor gloria. Podría haberlo hecho después de la primera plaga. Podría haberlo hecho después de la segunda plaga. Podría haberlo hecho después de la tercera plaga, pero lo hice después de la décima porque tenía algunas cosas que quería mostrarles a los egipcios.

¿Por qué Dios los perdonó? una y otra vez en el desierto, este pueblo rebelde?

Pero actué por causa de mi nombre, para que no fuera profanado a la vista de las naciones entre las cuales habitaban, en cuya vista me di a conocer a ellos al sacarlos de la tierra de Egipto. (Ezequiel 20:9)

¿Por qué, cuando eligieron tener un rey para ser como las otras naciones, por qué no los aniquiló?

No temas, todo este mal has hecho al desear para ti un rey, pero no te apartes de seguir al Señor, porque el Señor no desechará a su pueblo por causa de su gran homónimo. (1 Samuel 12:20)

¿Por qué Dios los hizo volver de la esclavitud después de que fueron a Babilonia? ¿Por qué no los dejó ir, y comenzó de nuevo con algún otro ¿grupo?

Por mi tocayo diferiré mi ira; por mi alabanza lo retengo por ti, por mi propio bien, por mi propio bien lo hago por cómo debe ser profanado mi nombre; mi gloria no la daré a otro. (Isaías 48:9)

Su pasión, el celo de su corazón fue su gloria al rescatar a su pueblo de Babilonia.

El Hijo del Hombre para la gloria de su Padre

Vienes al Nuevo Testamento y preguntas por qué el Hijo de Dios vino al mundo; podrías escoger muchos textos.

Padre, ya ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti. (Juan 17:1)

Esta conspiración de gloria trinitaria, donde el Padre glorificará al Hijo para que el Hijo glorifique al Padre y al glorificar al Padre traiga más gloria al Hijo, todo hecho a través del poder , el glorioso poder del Espíritu Santo.

¿Y por qué volverá? ¿Por qué va a terminar esta era de la manera en que va a terminar con Jesús viniendo en las nubes?

Él vendrá en aquel día para ser glorificado en sus santos y para ser admirado en todos los que han creído. (2 Tesalonicenses 1:9)

No podemos fallar en las misiones

Ahora las misiones son simplemente el reflejo de las personas atrapadas por esa pasión en el corazón de Dios. Está en el corazón de Dios. Dios quiere ser glorificado. Dios está apasionadamente enamorado de su gloria, y de su exultación en el mundo.

Todas las naciones que tú hiciste vendrán y adorarán delante de ti, oh Señor; y glorificaré tu nombre. (Salmo 86:9 RV)

No puedes fallar en las misiones. va a pasar Puedes subir a bordo o quedarte atrás. Se va a hacer. Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y al final, vendrá de esa manera a bordo o no. Todo lo que puede hacer es elegir participar o quedarse atrás. Va a suceder.

“Las misiones son simplemente el reflejo de las personas atrapadas por esa pasión en el corazón de Dios”.

Ayer en el avión, estaba reflexionando sobre este punto, justo aquí en el mensaje, y volví a Números 14:21, y me golpeó como nunca antes. Dios hizo un juramento en ese versículo para decir por qué la gente en el desierto que se le había opuesto no entraría a la Tierra Prometida. Y prestó juramento sobre dos cosas. Puso su mano sobre dos cosas. Sabes, ponemos nuestra mano sobre la Biblia en la corte. Él dijo: “Vivo yo”. De acuerdo, puso su mano sobre su ser. “Y como este mundo será lleno de la gloria del Señor”, y luego hizo la promesa.

Solo piensa en eso. Hizo un juramento sobre dos cosas. Puso su mano en dos cosas: su existencia y el cumplimiento de la gran comisión. “Como este mundo será lleno de la gloria del Señor cuando los redimidos de toda lengua, tribu y nación sean alcanzados y atraídos a la familia, como vivo yo y como eso sucederá, juro”, lo que significa que el la llenura de la tierra con la gloria del Señor a través de la consumación de la gran comisión es tan segura como su existencia.

Esto no es algo periférico; no van a sus iglesias para convertirse en pastores y dicen: «Bueno, algunos pastores están orientados a la misión y algunos pastores están haciendo otras cosas». No puedes pensar de esa manera como calvinistas que se preocupan por la gloria de Dios, como personas reformadas que saben cuál es el estandarte sobre la vida y de qué se trata el universo. No puedes a menos que tengas tu cabeza absolutamente en la arena bíblicamente.

El Centro del Universo de Dios

“Por amor a mí mismo, por amor a mí mismo actúo, dice el Señor. Mi gloria no la daré a otro.” Ahora me gusta decir estas cosas donde quiera que vaya. Simplemente pongo la antorcha en la cara de la gente y digo: “¿Va a ver esta centralidad de Dios para Dios y si es para Dios entonces para todo? Y encuentro que no le sienta bien a mucha gente, porque la cultura a la que ministrarás está en otro universo del universo del que estoy hablando en este momento.

Estamos en el centro del corazón de Dios, no de él. Nunca has visto a un niño llevar a casa un periódico de la escuela dominical con las palabras Dios se ama a sí mismo más de lo que te ama a ti. Nunca. Y por lo tanto, generación tras generación de pequeños evangélicos crecen consigo mismos en el centro del universo de Dios. Y no tienen la capacidad ni siquiera las categorías para comprender lo que estoy diciendo, excepto tal vez por la gracia de Dios, después de diez años de predicación, la luz podría continuar.

Dios está en el centro del universo de Dios, y en el centro del corazón de Dios. Nos sentimos atraídos por ese vórtice cuando él se convierte en el centro de nuestro universo, y es un paseo glorioso, una espada: ¿qué es eso del aire? No huracán, tornado. Gracias. Es un tornado glorioso para ser absorbido.

En una clase solo

Hay un Objeción bíblica, sin embargo, no sólo cultural centrada en el hombre. Hay una objeción bíblica a lo que acabo de decir, y esas son las objeciones con las que más me importa luchar. Pablo dijo en 1 Corintios 13:5: “El amor no busca lo suyo”. Y aquí estás, Piper, diciéndonos que Dios es impulsado totalmente por su propia gloria y un amor por su gloria.

Así que no está amando. Bíblicamente, él no es amoroso. En otras palabras, lo que acabas de decir no suena como Juan 3:16. No suena como el Padre amoroso que tanto necesito desesperadamente. Y mi respuesta a esa objeción es esta: dado que Dios es único como el más glorioso de todos los seres y la fuente de todo ser, y es totalmente autosuficiente, debe ser para sí mismo. Debe estar radical, primaria y fundamentalmente comprometido con la exaltación de su gloria si quiere ser amoroso.

Él es único en su clase. No puedes derribar a Dios y hacer que se enamore de algo más que él mismo, lo cual tenemos que ser si queremos ser humanos. Tenemos que amar a Dios más de lo que amamos las cosas del mundo. Pero no Dios; Dios sería idólatra e injusto y fracasaría en su autosuficiencia si le pidiéramos a Dios que fuera así.

En vista de la belleza, el poder y la sabiduría infinitamente admirables de Dios, tenemos que pedir Ahora, ¿cómo sería el amor? Amor es cuando le das a alguien lo mejor que puedes darle para su mejor bien, y le preguntas qué me daría Dios si me amara infinitamente. Lo tienes, él mismo.

Eso es muy arrogante de parte de Dios. Quiero decir, si me preguntas cuál es el mejor regalo que puedes dar y yo digo, yo, dirías, eres un ególatra. Así que deja que esto te golpee. Lo respondiste. Obtuviste la respuesta correcta, pero deja que esto te golpee. El mejor regalo que Dios puede dar a una persona es él mismo. Esto es algo que nunca podemos decir de nosotros mismos. Y entonces él está en una clase por sí mismo.

Elogio completa nuestro disfrute

Pero ahora aquí está el segundo paso en mi pensamiento de cómo esto es amar. Aprendí esto de CS Lewis. Cuando amas algo y se te da un regalo y te deleitas en ese regalo, ese deleite no es completo hasta que se expresa en algún tipo de alabanza. Déjame leerte la cita donde aprendí esto de Lewis:

El hecho más obvio sobre la alabanza, ya sea de Dios o de cualquier cosa, extrañamente se me escapó. Pensé en ello en términos de complemento o aprobación, o la entrega de honor. Nunca había notado que todo goce, todo gozo, se desborda espontáneamente en elogios, a menos que la timidez o el miedo a aburrir a los demás se interpongan deliberadamente para frenarlo. El mundo suena con alabanza; amantes alabando a sus amantes, lectores a su poeta favorito, caminantes alabando el campo, jugadores alabando su juego favorito, elogio del clima, vinos, platos, actores, caballos, colegios, países, personajes históricos, niños, flores, montañas, sellos raros, raros escarabajos, incluso a veces políticos y académicos. Toda mi dificultad más general acerca de la alabanza de Dios dependía de mi absurda negación respecto a lo supremamente valioso; lo que nos deleitamos en hacer, lo que de hecho no podemos dejar de hacer sobre todo lo demás que valoramos.

Estaba hablando con los consejeros colina abajo y mencioné esta experiencia que tuve con un compañero que dijo: «Bueno, no me deleito en Dios y no puedo deleitarme en Dios de la manera en que tú lo haces». Hable al respecto.» Y yo dije: “No te creo. Dime, ¿ha habido alguna vez una experiencia en la que hayas sentido una alegría tremenda? Y él dijo: “Bueno, en las aguas limítrofes una vez en una noche estrellada tuve esta experiencia”. Dije: “Está bien, eso es suficiente. Ahora sé que eres capaz de ello. Todo el mundo tiene esa capacidad escondida para alabar y deleitar”. Permítanme terminar la cita de Lewis:

Creo que nos deleitamos en elogiar lo que disfrutamos porque la alabanza no solo expresa sino que completa el disfrute. Es su consumación señalada. No es por cumplido o deber que los amantes sigan diciéndose lo hermosos que son. El deleite es incompleto hasta que se expresa.

Los Mellizos han ganado dos Series Mundiales en los últimos años y mi iglesia está a cuatro cuadras del Domo. Puedes escuchar la Cúpula en esos momentos en mi iglesia. Ahora suponga que repartió pequeños pedazos de papel cuando la gente entró en el séptimo juego y dijo, en la gran carpa decía, diviértase. Y luego dijo, pero por circunstancias fuera de nuestro control, no se permitirá ningún sonido de sus bocas. Sin vítores, sin abucheos, sin gritos, pero diviértete plenamente.

Eso no sería posible, porque un deleite llega a la consumación, no sólo a la expresión, cuando se expresa. No puedes simplemente sentarte ahí y decir: “Estoy experimentando el mayor deleite posible que podría tener en este juego, y el salto de mi asiento y el agitar de mis brazos y los gritos son totalmente irrelevantes para ese gozo. ” No es cierto. No es cierto.

Máxima satisfacción

Por lo tanto, si estás pensando conmigo, lo tienes. Ahora sabes a dónde me dirijo. Dios en su completo egocentrismo nos dice una y otra vez, alabadme, alabadme, alabadme, alabadme, y esto molestó a Lewis cuando leyó los salmos. Sin darse cuenta de que si Dios se da a sí mismo para disfrutar y su amor es lo suficientemente pleno como para llevar ese gozo a la consumación, no puede ser indiferente si llega a consumarse en la alabanza.

Y por lo tanto su mandato, alabadme, alábenme entre las naciones, alábenme entre los pueblos, reúnan a los pueblos para que me alaben es amor. Es la consumación del amor porque él es la satisfacción de todos nuestros anhelos y esos anhelos alcanzan su máxima satisfacción cuando le devolvemos la alabanza, el honor y la gloria verbalmente, y en vidas vividas como expresiones de nuestra valoración de Dios.

Entonces, lo único de Dios es que cuando busca su propia gloria y su propia alabanza, está haciendo aquello sin lo cual no podría amar. Dios es el único ser en el universo para quien la exaltación propia es la virtud más alta y el acto más amoroso. Si él no se exaltara a sí mismo en mi vida y no requiriese que yo lo exaltara, no me amaría. Y la razón por la que el mundo no puede escuchar esto es porque no lo conocen. No saben nada de lo que significa gustar y ver que es bueno.

Y por lo tanto, la predicación del evangelio y la elevación del corazón de las personas en las misiones tiene que ser radicalmente Dios- mensaje centrado que simplemente despierta a las personas a la majestuosidad, la belleza, la gloria y el valor satisfactorio de Dios. Hasta que no hayan despertado esas papilas gustativas espirituales, el egocentrismo de Dios no tendrá ningún sentido como amor.

Porque si le das a alguien un regalo que no quiere y luego le dices, ahora alaba al regalo, como darle a un niño calcetines negros para Navidad. Ahora, te amo y quieres mantener tus pies calientes, así que agradéceme. Alabadme. Bueno, podría decir las palabras, que es mucha adoración, gracias por los calcetines, Dios. Gracias por los calcetines. Hay mucha adoración reformada como esa, ¿no es así? Gracias por los calcetines, solo léelo de un libro. Oh, Dios, gracias por los calcetines.

No tenemos una pasión que sean los calcetines. Es un helado que durará por los siglos de los siglos, y es un gran camión de bomberos rojo. Pero Dios no es un gran camión de bomberos rojo para mucha gente; es un deber; él es solo calcetines.

Un Corazón para las Naciones

Bien, volvamos a la estrategia de incendiar . Lo que acabas de escuchar es una respuesta a las objeciones a decir que Dios es supremo para Dios. Porque cuando escuché de Jonathan Edwards y luego vi en toda la Biblia que en el centro del corazón de Dios está la gloria de Dios, las chispas comenzaron a volar para mi propia vida, para la gloria de Dios.

“El centro del corazón de Dios es la gloria de Dios.”

Así que vuelvo ahora a donde empezamos y trato de terminar las cosas aquí y relacionarlas con las misiones nuevamente. Es infinitamente digno e infinitamente hermoso. Él ama eso. Le apasiona que la belleza y la gloria se mantengan en el mundo. Está comprometido con eso. Esta es su justicia. Su lealtad inquebrantable para hacer lo correcto por su gloria es su justicia. Y por lo tanto, él es completamente, completamente autosuficiente.

Ahora llegué a Bethlehem en 1980. He estado aquí trece años y medio en la iglesia. Y en 1980 comencé a hacer sonar estas notas, y yo no era un cristiano mundial en ningún sentido riguroso o serio real. Las misiones no eran la máxima prioridad ni la segunda ni la tercera. Y comencé a predicar. En 1983 Tom Steller, mi socio, y un librito verde por ahí está dedicado a él, y ha sido mi mano derecha durante trece años. En 1983, durante una conferencia misionera, Dios le hizo algo a él y él me hizo algo a mí.

Era en medio de la noche y Tom no podía dormir durante la semana misionera. Y se levantó y se volvió hacia John Michael Talbot y se sentó en el sofá de la sala de estar para no molestar a su esposa e hijas y escuchó a John Michael Talbot cantar una canción, y no recuerdo cuál era. era, acerca de la gloria de Dios llenando la tierra. Y Tom dijo que comenzó a llorar, porque Dios estaba poniendo en su corazón su amor, su amor reformado, para la gloria de Dios con la pasión infinita de Dios para que esa gloria sea conocida y adorada entre todas las naciones. Y un cristiano mundial nació esa noche en una hora de llanto.

The Battle Cry

Yo estaba en una serie de sermones llamada Deseando a Dios, que se convirtió en el libro en 1986. Y estaba en el sermón número nueve, y por primera vez en la historia de mi presencia en Belén, el comité de misiones me pidió que predicara uno de los mensajes de misiones, un algo peligroso para un pastor. Si quiere que su pastor no se convierta en un pastor de misiones, no haga que predique sobre misiones.

Bueno, me preguntaron y prediqué «El grito de batalla del hedonismo cristiano: misiones». Y comencé a ver las conexiones más claramente que nunca. Y Dios ha sido muy misericordioso. Para Tom y para mí, cambiamos la descripción de su trabajo y lo convertimos en pastor asociado de Misiones y Desarrollo de Liderazgo. Empecé a leer biografías de misioneros, y comencé a ver la Biblia a través de nuevos ojos, y mi teología de estar centrado en Dios se incrustó tanto en la pasión de Dios de ser glorificado entre las naciones que las dos nunca, desde 1983, han podido ser separados muy lejos.

Así que los dejo con la pasión de incendiar el glaciar del desamor. El medio para incendiar el glaciar es un ministerio radicalmente centrado en Dios que eleva la centralidad de Dios para que la gente pueda ver y ser impactado y sumergido en él y luego, como espero que veas en las próximas dos conferencias aún más claramente, por qué un compromiso con ese tipo de centralidad en Dios te convierte en un cristiano pastoral, docente o misionero en el mundo. que nunca ha separado estas cosas en cajitas.