La teoría de la iglesia de Groucho Marx

Tengo una sugerencia para todos los pastores. La próxima vez que alguien venga a usted y le diga que dejará la iglesia porque no está de acuerdo con algo en la iglesia, dígale que cree en «la teoría de la iglesia de Groucho Marx». Groucho fue el comediante de vodevil del siglo pasado que se hizo famoso por decir la frase «No quiero pertenecer a ningún club que me acepte como miembro». Yo traduciría esto como “No quiero pertenecer a ninguna iglesia que esté de acuerdo conmigo en todo”. Para mí, la verdad de esta declaración no solo es profundamente bíblica, es lo que hace posible la misión. Lo llamo la teoría de la iglesia de Groucho Marx para abreviar. Déjame explicarte.

Considero que es una mala señal si soy parte de una iglesia donde estoy de acuerdo con todo lo que sucede en la iglesia.  Y probablemente sea incluso peor, si la iglesia (en su conjunto) parece estar de acuerdo conmigo en todo. Porque esto significaría que o he elegido esta iglesia porque este cuerpo eclesiástico encaja perfectamente con lo que quiero o pienso, o que esta iglesia realmente está tratando de complacer demasiado – siendo todo para todas las personas. También es posible (si estoy pastoreando en esta iglesia) que he dominado tanto dicha iglesia que nadie estará en desacuerdo conmigo. En cuyo caso parece que nadie está en desacuerdo conmigo.  En todos estos casos considero que tales circunstancias descalifican a esta entidad social para ser la iglesia comprometida con el mundo. Solo hay una forma en que un acuerdo tan plácido podría tener lugar en todo el cuerpo de la iglesia y es si la iglesia no se compromete seriamente a vivir el Reino en medio de los desafíos esenciales de la vida cotidiana.

Por supuesto , hay una pequeña advertencia aquí – eso sería «ortodoxia». Entiendo que todos debemos estar de acuerdo en torno a los elementos esenciales de nuestra fe. Pero, ¡vamos! ¿Podemos admitir que la mayoría de los desacuerdos y las razones por las que las personas abandonan sus iglesias no se deben a la ortodoxia del credo? Son cuestiones secundarias y terciarias de trabajar el evangelio para nuestra iglesia en la participación del mundo.

Y entonces (con esta advertencia en mente) le diría a este miembro: «Está bien».  Entiendo lo que dices. Pero, en su búsqueda de una nueva iglesia, voy a orar para que no encuentren una iglesia en la que estén de acuerdo con todo lo que sucede en ella”. ¿Por qué? “Porque estoy de acuerdo con “la teoría de la iglesia de Groucho Marx” lo que significa que si alguna vez encontraste una iglesia así, estarías condenado a una vida en la que no crecerás y/o aprenderás cómo abordar los nuevos y desafiantes problemas de vivir en un mundo.”

Mateo 18:15-20, nos da instrucciones para lo que yo (y Yoder hasta cierto punto) llamamos un sacramento social. Básicamente, Mateo 18 nos enseña que cuando hay pecado entre nosotros en la iglesia debemos ir a la persona que peca. Si no hay acuerdo, traeremos a un tercero. Si aún no hay acuerdo, debemos ir a una iglesia más amplia para discernir. Yoder, mostró cómo este “atar y desatar” El proceso se trata de algo más que pecar contra otra persona. Es el discernimiento de lo correcto y lo incorrecto, de qué camino debemos seguir como comunidad a partir de aquí. Y cuando lo hacemos en sumisión unos a otros bajo Su señorío (“en su nombre”), la presencia de Cristo, Su autoridad se hace manifiesta (“Allí estoy contigo”). Por eso es socialmente sacramental. Cuando nos ponemos de acuerdo sobre cualquier cosa bajo Su autoridad, «lo atado en la tierra será atado en el cielo, lo desatado en la tierra será desatado en el cielo». La misma autoridad de la diestra (el Reino) se hará manifiesta. Nos ponemos de acuerdo, reconocemos el pecado, crecemos, tomamos decisiones sobre cómo seguir adelante. El Reino irrumpe. Hacemos esto por sumisión mutua a las Escrituras, el Espíritu Santo obrando en los dones reconocidos (incluyendo aquellos reconocidos para enseñar) entre nosotros. Y las direcciones futuras de nuestras vidas cambian para siempre y somos lanzados a la mitad de Su misión/Su gobierno en el mundo.

Esto significa que si siempre estamos de acuerdo en todo a.) nunca estaremos pecando, y/o b.) no estamos involucrando nuevos territorios de los cuales surgen nuevas situaciones sobre las cuales todavía tenemos que forjar un acuerdo. En el caso de a.) estamos viviendo una mentira y robando nuestras vidas de la obra de santificación de Dios entre nosotros. En el caso de b.) no estamos comprometiéndonos con el mundo y, por lo tanto, robando nuestras vidas y al mundo de la misión de Dios. En cualquier caso, hemos dejado de ser la iglesia.

Esto, en resumen, es la razón por la que compro «la teoría de la iglesia de Groucho Marx». Es por eso que desafío a cada pastor y líder a usar «la teoría de la iglesia de Groucho Marx para involucrar a las personas que se van por desacuerdo en lugar de comprometerse». ¿Tú?

PD: ¡También quiero bendecir plenamente a aquellos que se comprometen seriamente en el trabajo de sumisión mutua/Matt18: 15-20, y de ese proceso disciernen que están llamados a dejar su iglesia! ¡Ese es también el buen trabajo del Reino! Esta publicación se dirige a los muchos que simplemente se van por desacuerdo.   esto …