La victoria de la víctima
Las imágenes son una fuerza poderosa cuando son la única fuente de información. De niño, percibí a Jesucristo como una víctima débil de matones que eran más fuertes que Él. Sin ninguna influencia bíblica en mi vida, mi conocimiento se limitaba a imágenes católicas espeluznantes en la casa de mi mejor amigo y vidrieras en la iglesia anglicana local. En mi mente, Jesús no era más que una víctima desafortunada y un recordatorio personal de lo que les sucede a las personas bondadosas en un mundo mezquino.
Cuando La Pasión de Cristo llegó a la pantalla, ciertamente devastó cualquier noción restante. de Jesús siendo un cobarde. No obstante, todavía reforzaba el tema de la víctima sobre Su vida. Si bien fue efectivo para asaltar mis sentidos con la increíble brutalidad física de la crucifixión de Cristo, era casi imposible salir del cine sin sentir pena por Jesús, la víctima de una conspiración tan malvada.
Pero es así como debemos pensar en la muerte de Cristo? Si bien sufrió un dolor físico insoportable y la separación espiritual del Padre, ¿fue realmente víctima de alguien?
Herodes, Poncio Pilato y el Sanedrín trabajaron juntos para arrestar, condenar y crucificar a Cristo. Pero la Escritura es clara en que la muerte del Señor no fue el resultado de su plan:
Porque verdaderamente en esta ciudad se juntaron contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato. , junto con los gentiles y los pueblos de Israel, para hacer todo lo que tu mano y tu propósito predestinaron a suceder. (Juan 18:4 NVI, énfasis añadido). No había razón para correr o esconderse: este era el cumplimiento de Su plan.
Judas y sus co-conspiradores nunca operaron fuera de la autoridad soberana de Cristo. Desde el momento en que Jesús lo recibió en su ministerio, hasta el beso de traición de Judas, la autoridad de Cristo siempre estuvo a la vista.
Cristo estuvo a cargo de su juicio
Poncio Pilato fue el brazo de la ley en Judea. Ejercía la autoridad de César con puño de hierro y era el árbitro final de vida o muerte para todos los que estaban bajo su jurisdicción. Pero durante el simulacro de juicio de Cristo, su autoridad temporal no fue una amenaza para el Señor.
Entonces Pilato le dijo: “¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte, y tengo autoridad para crucificarte?” Jesús respondió: “Ninguna autoridad tendrías sobre mí, si no te hubiera sido dada de arriba”. (4:10); cada profecía se había cumplido. La culminación de Cristo de la obra de redención significa que nada necesita ser ni puede ser añadido a ella. [2]
Cristo orquestó divinamente los eventos que rodearon Su arresto, Su juicio y Su muerte. Nada lo detendría de ir a la cruz como nuestro sustituto justo que carga con el pecado.
Y la tumba no podía detener a Aquel que tenía el poder de tomar Su vida nuevamente. Además, Su resurrección no fue el fin del ejercicio de Su autoridad, sino el comienzo de Su ministerio como nuestro representante legal ante el Padre.
Cristo está a cargo de tu eternidad
Hebreos 7:23–25)
En su comentario sobre ese pasaje, John MacArthur explica cómo la obra intercesora de Cristo asegura nuestra salvación por la eternidad:
Él siempre vidas para interceder por nosotros. La seguridad de nuestra salvación es la intercesión perpetua de Jesús por nosotros. No podemos mantenernos salvos más de lo que podemos salvarnos a nosotros mismos en primer lugar. Pero así como Jesús tiene poder para salvarnos, también tiene poder para guardarnos. Constantemente, eternamente, perpetuamente Jesucristo intercede por nosotros ante Su Padre. Cada vez que pecamos, Él le dice al Padre: “Pon eso a Mi cuenta. Mi sacrificio ya ha pagado por ello.” A través de Jesucristo, podemos “estar en la presencia de su gloria irreprensibles con gran alegría” (Judas 24). En Su Hijo ahora somos irreprensibles a los ojos del Padre. Cuando seamos glorificados seremos irreprensibles en Su presencia. [3]
Cristo no fue víctima de nadie. Él ejecutó perfectamente el plan de Dios desde la eternidad pasada, ejerciendo autoridad total sobre todos los eventos que condujeron a Su muerte. Bajo esa misma autoridad, Él se levantó victorioso de la tumba y ahora está a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros y acreditándonos Su justicia.
Este fin de semana, mientras celebramos la muerte y la resurrección de nuestro Señor, debemos asegurarnos de que lo estamos retratando con precisión. Cristo no fue víctima de la cruz; fue Su victoria final.