Es una escena típica en infinidad de hogares en nuestros días. Después de la hora de la cena, los niños se han ido a sus habitaciones y mamá está mirando un fregadero lleno de platos mientras papá se acurruca en su sillón con el control remoto en la mano. Mamá no solo está cansada de lavar los platos todas las noches. Está cansada de que nadie parezca darse cuenta. Está cansada de que nadie se ofrezca a hacerlo por ella. Así que decide abordar el tema con su esposo.
“¿Crees que podrías lavar los platos esta vez?” ella llama dulcemente desde la puerta de la sala.
Papá trata de no parecer demasiado molesto por la petición. «Um, seguro», responde. Lo haré por la mañana antes de salir. Solo quiero relajarme esta noche”.
Mamá suspira. “Quiero relajarme esta noche también. Pero no podré relajarme hasta que los platos estén listos. No me gusta dejarlos toda la noche.”
“Lo sé. Los haré. No tienes que preocuparte por eso. Los haré por la mañana”.
“Me gustaría que los hicieras esta noche, por favor”.
Están en un callejón sin salida. Pero no se trata realmente del horario o de repartir las tareas del hogar. Se trata de honor, de verdad. Y aprecio. La esposa de este hombre no está realmente tan preocupada de que lave los platos; ella quiere que él quiera lavar los platos, que sea el tipo de persona que la cuida y sabe lo que le serviría a ella en lugar de pensar primero en sí mismo.
Y, por supuesto, tanto el marido como la mujer quieren la otros a pensar de esta manera. Pero, ¿cómo llegamos allí?
La vida en el Espíritu no es solo ‘hacer’ Diferente, pero ‘Ser’ Diferente
Probablemente hayas descubierto en tu propia vida, ya sea que estés casado o soltero, ya sea que tengas hijos o no, que regañar realmente no funciona. Lo mejor que se puede lograr con la regañina es la modificación del comportamiento a regañadientes. Pero lo que realmente queremos no es que las personas hagan ciertas tareas a regañadientes, sino que sean el tipo de personas a las que no se les tiene que pedir, ¿verdad? Si el regañar funcionara, ¡no se llamaría regañar!
Modificación de comportamiento versus cambio de corazón es exactamente el tipo de dinámica en juego en la carta de Pablo a los Gálatas, especialmente cuando se pone nervioso. al poco sobre el fruto del Espíritu en el capítulo 5. En esta sesión, vamos a ver su enseñanza sobre la gracia, las obras y la transformación personal a la obediencia a la luz del evangelio. ¡No hay quejas a la vista!
¿Qué es lo que esa esposa cargada de platos realmente quiere ver en su esposo? No aceptación obediente de tareas onerosas. No, lo que ella realmente quiere ver es un hombre que viva de acuerdo con la realidad de que no es un hombre soltero decidiendo en un momento dado cuándo actuar como casado, sino que es “una sola carne” con su esposa, que está unido a ella. ella en el pacto, y que por lo tanto debe actuar de acuerdo con esa realidad. Querer lavar los platos es lo que honraría y apreciaría a su esposa, y por lo tanto querer lavar los platos es cómo un esposo actúa como esposo.
Es un principio espiritual para todos vida que el hacer fluye del ser.
Es decir, siempre nos comportamos según quiénes o qué creemos que somos en cada momento. No se puede escapar de este concepto en las páginas de las Escrituras. Hablando bíblicamente, esto significa que cuando aceptamos nuestra identidad en Cristo, el poder de Cristo nos permite vivir en consecuencia. Esto significa que el poder de nuestra obediencia y la fuente de nuestra santidad no son nuestros propios esfuerzos, sino el esfuerzo del Espíritu aplicando a nuestras vidas la obra consumada de Cristo. Es Dios quien obra en ti el querer y el hacer (Filipenses 2:12-13). Tus buenas obras fueron ordenadas de antemano (Efesios 2:10). El mismo evangelio que da poder a nuestra conversión da poder a nuestra santificación (Tito 2:11-12, 1 Cor. 15:1-2, Rom. 8:30). Es Jesús quien crea nuestra fe y la perfecciona (Hebreos 12:2). Solo Dios es fiel tanto para comenzar la obra en nosotros como para completarla (Filipenses 1:6).
Por supuesto, no es que no gastemos energía. Es simplemente que la energía viene del Espíritu de Dios (Col. 1:29). Así es como Pablo explica la fuente de la justicia:
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley. 24 Ahora bien, los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Ya que vivimos por el Espíritu, también debemos seguir al Espíritu. 26 No debemos envanecernos, provocándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros. (Gálatas 5:22-26)
Lo primero que hay que notar es cómo esta lista de frutos espirituales difiere de la lista anterior de “obras de la carne” (5:19-21). ). Note que las obras de la carne son más generalmente solo eso—obras. Sin embargo, esta segunda lista, el fruto del Espíritu, consiste en gran parte en lo que podríamos llamar cualidades o condiciones. Si podemos sacar algo de una comparación contundente de las listas, podría ser esto: la solución a las cosas malas que hacemos no es hacer cosas buenas, sino cosas buenas para ser.
Mira, lo sé personas religiosas que no tienen sexo, no se emborrachan, no ven películas clasificadas para mayores de edad, pero que no tienen amor, no tienen alegría, son impacientes, crueles y despiadadas. Así que ahí tenemos el problema principal con tantos enfoques del discipulado cristiano: se basan principalmente en hacer algo diferente en lugar de volverse diferente.
Pero debido a que Pablo llama a estas cosas a convertirse en el “fruto del Espíritu”, nos está mostrando que estas son cosas que produce el Espíritu. No somos pasivos. Pero no somos el motor principal. Si nos hemos arrepentido de nuestro pecado y puesto nuestra fe en Jesucristo, decisiones también empoderadas por el Espíritu Santo, el Espíritu Santo está obligado a dar el fruto de estas cosas en nuestra vida.
Ahora tenemos obtuvo una forma completamente nueva de ver la ley, los mandamientos y expectativas de Dios. Somos liberados de la condenación de la ley al espíritu de la ley. El Espíritu está determinado a que seamos santos. De esta manera, “Sed santos como yo soy santo” (1 P 1,16) no es sólo un mandato, sino también una promesa. Recibimos el don de la santidad a la que hemos sido llamados.
¡Esto en sí mismo es una buena noticia! ¡Si eres cristiano obedecerás! El Espíritu de Dios que vive dentro de nosotros lo asegura. Daremos buenos frutos. Esto no nos hace sin pecado. Pero nos asegura el crecimiento espiritual y nos hace más conscientes y convencidos de nuestro pecado.
¡Esta forma de vida impulsada por el evangelio significa que nosotros mismos somos El Proyecto del Evangelio! Y significa que vivir vidas que demuestren que Dios nos ha cambiado significa reconocer constantemente que este cambio no ha venido por nuestros propios esfuerzos, sino por el Espíritu de Cristo obrando en nosotros. No tenemos la gloria. Lo hace.
En la breve carta de Pablo a los gálatas, gasta mucha tinta reprendiendo a la iglesia por dar una plataforma a los judaizantes que han tratado de cargar sus cargas legales con el evangelio. Al insistir en que la circuncisión, por ejemplo, es necesaria para la salvación, estos falsos maestros esencialmente han dicho: “Sí, gracia, pero…”. Y cada vez que agregas un “pero” a la gracia, deshonras la gracia (Rom. 11:6). Así que Pablo está desconsolado por la forma en que los gálatas se han abierto a una forma bastante insidiosa de legalismo. Esto es lo que significa, de hecho, apartarse de la gracia (Gálatas 5:4).
A medida que Pablo desarrolla su reprensión, cubre la historia bíblica del pacto para mostrar que no está haciendo esto. cosas del evangelio. Y luego quiere demostrar que si bien el evangelio es distinto de la ley, no es la antítesis de la ley. Él quiere que todos veamos que Dios no está despreocupado por nuestra obediencia a la santidad. Él solo quiere que veamos que la obediencia conductual es inútil y sin sentido aparte de un corazón lleno de gracia. Pablo nos está ayudando a comprender que el tipo de vida que más honra a Dios es el que se obtiene al andar en el Espíritu del evangelio.
Este artículo apareció originalmente aquí.