Es el Día de los Inocentes y cualquiera que sea su origen, las Escrituras tienen algo que decir acerca de hacerse el tonto.

Existe incertidumbre acerca de cómo y cuando la gente comenzó a burlarse del tonto el primer día de abril. Muchos piensan que se remonta a la Francia del siglo XVI cuando la nación cambió del calendario juliano al gregoriano. El 1 de abril había sido el final de un festival de una semana que celebraba la llegada de la primavera y con ella el año nuevo. Ahora, el nuevo año cambió al 1 de enero. Algunos se negaron a hacer el cambio, o vivían en áreas rurales y no se enteraron, y quienes hicieron el cambio se burlaron de ellos como tontos.

Otros piensan el origen puede estar en un error de escritura en los Cuentos de Canterbury de Chaucer que hizo que los lectores pensaran que el «Cuento del sacerdote de la monja» —y el engaño del zorro a Chauntecleer, el gallo vanidoso— ocurrió el 1 de abril (cuando Chaucer en realidad se refería a May 2). Todavía otros conectan el día con las celebraciones en la antigua Roma, Persia e India.

Pero por más turbio que sea el verdadero origen del Día de los Inocentes, lo que está bastante claro es la enseñanza cristiana sobre lo que hace que una persona sea verdaderamente tonta.

Sabiduría: La habilidad de vivir

El Libro de Proverbios proporciona la enseñanza más densa de la Biblia sobre sabiduría e insensatez, y lo que rápidamente queda claro es que el concepto bíblico está radicalmente centrado en Dios.

Dios mismo es la fuente de la sabiduría. Por lo tanto, es el necio el que dice en su corazón que no hay Dios (Salmo 14: 1; 53: 1), y Proverbios nos da el estribillo, «el temor del Señor es el principio de la sabiduría» (Proverbios 1: 7 ; 2:5; 8:13; 9:10; 15:33). La verdadera sabiduría comienza con Dios y tiene su fuente constante y suministro en Dios. Entonces, dice Tremper Longman, Proverbios nos enseña que «la relación precede a la ética» (Intro to the OT, 269).

Según Longman, «sabio» es la palabra bíblica para “describe a la persona que navega bien por la vida” (How to Read Proverbs, 13). La sabiduría es

la habilidad de vivir. Es un conocimiento práctico que ayuda a saber cómo actuar y cómo hablar en diferentes situaciones. La sabiduría implica la capacidad de evitar problemas y la habilidad para manejarlos cuando se presentan. La sabiduría también incluye la capacidad de interpretar el habla y la escritura de otras personas para reaccionar correctamente a lo que nos están diciendo.

La sabiduría no es inteligencia pura y simple. . . . La sabiduría bíblica está mucho más cerca de la idea de la inteligencia emocional que del cociente intelectual. La sabiduría es una habilidad, un “saber hacer”; no es un intelecto en bruto, un «saber eso». (14–16)

El concepto bíblico de sabiduría es, en gran medida, análogo a la idea de madurez. El sabio es aquel que es maduro en su conocimiento de Dios —basado en la auto-revelación de Dios— así como en su comprensión de sí mismo y de su entorno. El sabio es capaz de “navegar bien la vida”, en el mundo real, como lo define Dios en las Escrituras.

La locura de no navegar bien

Mientras tanto, el tonto no posee tal habilidad. No navega bien la vida en el universo de Dios, desde la perspectiva de Dios, en las categorías de Dios. La esencia misma de la necedad es la supresión de la verdad de Dios (Romanos 1:18).

La necedad no es solo tonta, sino pecaminosa (Salmo 69:5; 107:17; Romanos 1:22). Los necios necesitan desesperadamente “aprender el sentido” (Proverbios 8:5), pero en cambio odian el conocimiento (Proverbios 1:22). Son complacientes (Proverbios 1:32), se frustran fácilmente (Proverbios 12:16), temerarios y descuidados (Proverbios 14:16) y torcidos en el habla (Proverbios 19:1). Los necios son propensos a “un temperamento apresurado” (Proverbios 14:29), “la ira se aloja en el corazón de los necios” (Eclesiastés 7:9). Los necios “entran en una pelea” e invitan a una paliza (Proverbios 18:6).

El necio desprecia la instrucción, incluso de aquellos que más los aman (Proverbios 15:5), y por lo tanto trae miseria a sus mayores admiradores (Proverbios 17:21).

Mientras que los sabios han aprendido la belleza y el valor de la justicia, «hacer el mal es como una broma para un necio» (Proverbios 10:23). Mientras que los sabios pueden contenerse en silencio, “el necio da rienda suelta a su espíritu” (Proverbios 29:11). Y como enseñó Jesús, mientras que los sabios son «ricos para con Dios», el necio presume de «muchos años» y «hace tesoros para sí mismo» en esta vida (Lucas 12:19–21).

Un necio es “como un arquero que hiere a todos” (Proverbios 26:10) y “como un perro que vuelve a su vómito” (Proverbios 26:11). Más vale encontrarse con “una osa despojada de sus cachorros” que un necio en su locura (Proverbios 17:12).

Orgulloso, Bocazas y Solo

Debido a que las nociones bíblicas de sabiduría e insensatez están centradas en Dios, en el corazón mismo de la insensatez está el orgullo y la autosuficiencia. El necio es arrogante, y los arrogantes son necios. El necio dice en su corazón que Dios no existe y, francamente, no ve la necesidad de Dios. El necio es «sabio en su propia opinión» (Proverbios 26:12), «justo en su propia opinión» (Proverbios 12:15), y «confía en su propia mente» (Proverbios 28:26). Siente que tiene todas las cosas en orden y que no necesita la opinión de los demás, especialmente las instrucciones de Dios.

El tonto es más el que habla, menos el que escucha. “El necio no se complace en entender, sino en expresar su opinión” (Proverbios 18:2). “La boca del necio es su ruina, y sus labios lazo para su alma” (Proverbios 18:7). Él es uno “con muchas palabras” (Eclesiastés 5:3) y “multiplica las palabras” (Eclesiastés 10:14). “La mujer Locura es ruidosa” (Proverbios 9:13). El necio «da una respuesta antes de escuchar» (Proverbios 18:13).

Mientras que el sabio escucha agresivamente y anhela el consejo de los demás, y «el sabio de corazón recibirá los mandamientos», la ruina llega al “necio que habla” (Proverbios 10:8). Es “la boca del necio” la que trae ruina (Proverbios 10:14).

El necio no solo suprime su necesidad de las palabras de Dios, sino también del consejo de los demás. “El sabio escucha los consejos” (Proverbios 12:15). Estar en compañía de los sabios es esencial para aprender sabiduría (Proverbios 13:20). Los tontos prefieren hablar que escuchar. Pueden decir que les encanta “tener a otros en sus vidas”, pero en realidad no quieren escuchar ninguna corrección. Prefieren calumniar (Proverbios 10:18) que prestar atención a la reprensión (Proverbios 15:5).

Mientras que la sabiduría conduce a la vida (Proverbios 3:18; 16:22), la necedad finalmente conduce a la muerte ( Proverbios 5:23; 10:21).

Todos los Tesoros de la Sabiduría

Por Para el cristiano, la centralidad radical en Dios de la sabiduría en los Proverbios toma una forma radicalmente centrada en Cristo en el Nuevo Testamento.

Jesús mismo, como la revelación más completa y final de Dios (Juan 1:18; Colosenses 1:15; Hebreos 1:1–3), ahora se revela como el secreto de la verdadera sabiduría. Como Dios-hombre, es la personificación perfecta de la sabiduría divina en forma humana —es la vida de Dios en el alma del hombre— y en él “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2:3). . Para los que se pierden, “la palabra de la cruz es locura”, pero para los que se salvan, es poder de Dios y modelo de sabiduría (1 Corintios 1:18).

Si la sabiduría es la capacidad de navegar bien por la vida, en el mundo de Dios, en los términos de Dios, ahora vemos que puede significar nada menos que tener a Aquel que es “el camino, la verdad y la vida”, el único a través del cual podemos llegar al Padre (Juan 14:6). Y así, para presentar a alguien verdaderamente sabio, verdaderamente maduro, es “a quien proclamamos, amonestando a todos y enseñando a todos en toda sabiduría” (Colosenses 1:28).

Sólo en Jesús pueden los nacidos en la locura, manifestando cada vez más la necedad, en un curso acelerado hacia la destrucción, sean libres para la verdadera sabiduría y la vida última. “Nosotros mismos éramos una vez insensatos, desobedientes, descarriados, esclavos de diversas pasiones y placeres, pasando nuestros días en malicia y envidia, odiados por los demás y odiándonos unos a otros” (Tito 3:3). Pero la Sabiduría misma nos salvó (Tito 3:4–5).

Solo en Jesús podemos verdaderamente tener Sabiduría y luego ser lo suficientemente cambiados para no solo burlarnos de la insensatez, sino compadecer al necio.