Lecciones de las 3 mujeres más improbables en la genealogía de Jesús
Como estamos en la época de celebrar el nacimiento de nuestro Señor y Salvador, por un momento quiero llamar su atención sobre la genealogía de Jesús. En el evangelio de Mateo, en el primer capítulo, vemos una lista de la genealogía de Jesús que se remonta a Abraham. Al leer esta genealogía, se mencionan tres mujeres. Estos se encuentran entre los más improbables de ser incluidos en esta genealogía de Jesús. Las tres mujeres son Tamar, Rahab y Betsabé. Veamos brevemente cada una de las historias de estas mujeres y luego veamos tres lecciones que aprendemos de su inclusión en la genealogía de Jesús.
La historia de Tamar
“Esta es la genealogía de Jesús el Mesías, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y sus hermanos, Judá a Pérez y Zera, cuya madre fue Tamar” (Mateo 1:1-3).
La historia completa de Tamar se puede encontrar en Génesis 38, que te animo a leer para entender el cuadro completo, pero aquí hay una versión abreviada.
Tamar era la nuera de Judá y estaba casada con su hijo mayor, Er. La Biblia dice que Er era malvado, así que Dios lo mató. (Me pregunto cuán malvada tiene que ser una persona para que Dios decida matarla). Cuando Er murió, como era la costumbre en esos días, su hermano Onán se casaría con Tamar para tener hijos que continuarían la línea de su hermano.
La Biblia dice que Onán se acostaría con Tamar pero derramaría su semen en el suelo para no dejarla embarazada. Onan disfrutaba del placer de acostarse con Tamar, pero no estaba interesado en cumplir con su responsabilidad. En resumen, estaba usando a Tamar para su propio placer. Dios pensó que esto era malo y también mató a Onán.
Judá tuvo un tercer hijo, Sela, pero era demasiado joven para casarse con Tamar, por lo que ella vivió como viuda en la casa de Judá sabiendo que cuando Sela era lo suficientemente mayor, sería entregado a Tamar. Para abreviar realmente la historia, Judá no le dio a Sela a Tamar y ella terminó engañando a su suegro para que se acostara con ella para que pudiera continuar con la línea familiar. Cuando se acostó con Judá, quedó embarazada de gemelos y uno de estos gemelos, Pérez, fue incluido en la genealogía de Jesús.
La historia de Rahab
“Salmón engendró a Booz, cuya madre fue Rahab” (Mateo 1:5).
Rahab era una prostituta cananea que vivía en Jericó. Su historia se encuentra en Josué 2. Cuando los espías israelitas vinieron a explorar la tierra, llegaron a su casa. Cuando se supo que había espías en la tierra, los escondió y dirigió al equipo de búsqueda de otra manera para mantener a salvo a los espías. Rahab reconoció que el Dios de los israelitas era el Dios vivo y verdadero porque había oído todas las cosas que había hecho por Israel, incluso cruzar el Mar Rojo. Sabiendo esto y comprendiendo que la destrucción de Jericó era inminente, pidió protección para ella y su familia, a lo que accedieron. Así es como otorgarían protección.
“Ahora bien, los hombres le habían dicho: ‘Este juramento que nos hiciste jurar no será vinculante para nosotros a menos que, cuando entremos en la tierra, hayas ataste este cordón escarlata en la ventana por donde nos hiciste descender, y a menos que hayas traído a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda tu familia a tu casa” (Josué 2:17-18).
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Cuando Jericó fue destruida, todos en la casa de Rahab se salvaron y finalmente Rahab se fue a vivir con los israelitas. Rahab era la tatarabuela de David.
La historia de Betsabé
“E Isaí, el padre del rey David. David engendró a Salomón, cuya madre había sido mujer de Urías” (Mateo 1:6).
Quizás la inclusión más improbable en la genealogía sea Betsabé, cuya historia con David se encuentra en 2 Samuel 11. Como muchos saben, ella cometió adulterio con David, concibió un hijo y David hizo matar a su esposo. La razón por la cual esta elección es menos probable es porque David tenía otras esposas que Dios podría haber elegido para incluirlas en la genealogía, pero eligió a Betsabé.
¿Qué podemos aprender de la vida de estos tres? ¿Mujeres?
Estas tres mujeres, Tamar, Rahab y Betsabé, están conectadas con la genealogía de Jesús. Quiero ofrecerte tres razones por las que estas mujeres son importantes al mirar la conexión con Jesús.
1. Esta es una prueba más de por qué Jesús necesitaba nacer de una virgen
La Biblia es clara en que Jesús nacería de una virgen. Las vidas de estas tres mujeres y, francamente, todas las personas incluidas en la genealogía, son recordatorios de por qué esto era necesario. El Salmo 51:5 nos recuerda que todos nacemos en pecado y en maldad somos concebidos. Si Jesús hubiera nacido a través de la concepción natural, habría llevado consigo los pecados de sus antepasados en su nacimiento. Este no era el plan. Jesús eventualmente llevaría los pecados del mundo, pero esto no sería en su nacimiento. Cargaría con los pecados del mundo en su muerte.
Para que Jesús fuera el sacrificio perfecto, no solo tenía que vivir una vida perfecta y sin pecado, sino que no podía ser concebido en iniquidad como todos los demás. . Tenía que nacer de una simiente perfecta y ser llevado en una matriz incorrupta. Por eso fue concebido por el Espíritu Santo y llevado en un vientre virgen. Su concepción espiritual y su nacimiento virginal lo posicionaron para ser el cordero de Dios que podría quitar los pecados del mundo.
2. Rahab es un tipo del creyente gentil del Nuevo Testamento
La inclusión de Rahab apunta al hecho de que Jesús no solo vino a ser el salvador de Israel, sino el salvador del mundo entero. No sé si a menudo pensamos en ella de esta manera, pero Rahab era un tipo de creyente gentil del Nuevo Testamento. Para aquellos que no están familiarizados con este lenguaje, un tipo es algo en el Antiguo Testamento que apunta o presagia algo que vendrá en el Nuevo Testamento. Aquí hay algunos puntos de la historia de Rahab.
– Rahab era una cananea en Jericó, lo que la convertía en enemiga de Dios y una forastera.
– Vivía como prostituta, lo cual significa que ella vivió un estilo de vida pecaminoso y merecía el juicio.
– Ella puso su fe y confianza en Dios porque escuchó lo que él había hecho, y creyó.
– Rahab y su familia se salvaron bajo el estandarte del cordón escarlata.
– Ella fue injertada en la familia de los israelitas
Espero que puedas ver cómo esto nos señala a ti y a mí como Nueva creyentes del testamento. Así es como se compara:
– Todos éramos enemigos de Dios
– Estábamos viviendo estilos de vida pecaminosos dignos de juicio
– Tuvimos que poner nuestro completo fe y confianza en Cristo para salvación
– Nuestros pecados son limpiados por la sangre, y somos salvos del juicio por la sangre
– Somos injertados en la familia de Dios
La vida de Rahab apunta a una futura esperanza y salvación que aquellos que son gentiles podrán encontrar en Cristo. Ella lo experimentó entonces y nosotros lo experimentamos ahora.
3. Tu pasado no te impide ser usada por Dios
Si hay una verdad que encontramos en la vida de estas tres mujeres, es que lo que eras antes de Cristo no dicta, determina, o descalificarte de lo que puedes ser en Cristo. Estas tres mujeres tenían pasados accidentados al igual que todos los demás enumerados en esta genealogía. Agregaré, al igual que tú y yo también. Cada uno de nosotros tiene algo en nuestro pasado que, si saliera a la luz, nos avergonzaría mucho. Sin embargo, es importante saber que estas cosas no le impiden ser usado por Dios. Obviamente, debes arrepentirte y no continuar en ellas, pero tu pasado no impide que Dios te use.
Dios incluyó a estas mujeres como parte de la genealogía que conduce al nacimiento de Cristo. Trabajó en ellos y en todos los demás a pesar de quienes eran. Todo esto apunta a la gracia de Dios. Dios no solo nos salva por gracia, nos usa por gracia. Ninguno de nosotros éramos dignos antes de ser salvos y ninguno de nosotros es digno ahora. Todos somos simplemente vasos utilizables por la gracia de Dios.
Es por eso que nunca debes tener envidia de la forma en que Dios está obrando en alguien y pensar que lo está haciendo porque esa persona es especial. Ellos no son. Pueden ser dotados y talentosos, pero la razón por la que Dios los usa no es por su habilidad, sino por su disponibilidad. Cuando se ponen a disposición de Dios para su propósito, se convierten en reflejos de la gracia de Dios porque él les da poder para hacer lo que hacen.
Esto es lo que siempre debes recordar. Es la gracia de Dios, operando a través del Espíritu Santo que vive dentro de ti, que te da la habilidad de hacer y ser lo que él quiere que seas. La cantidad de tu capacidad no es lo que más importa, es la cantidad de tu disponibilidad lo que le preocupa a Dios. Hay muchas personas capaces a las que Dios nunca usa porque no están disponibles.
Saber esto te ayuda a entender por qué no hay lugar para la arrogancia en la vida cristiana, porque todo lo que haces es una obra. de la gracia de Dios en ti. Si tienes una responsabilidad, es convertirte en un vaso abierto que permita que el Espíritu Santo obre en ti ya través de ti. Cuando haces esto, a pesar de dónde has estado o de lo que has hecho antes, te conviertes en el tipo de vasija a través de la cual Dios puede obrar y lo hará.
Pensamiento final</h2
Espero que haya encontrado aliento en la vida de estas tres mujeres. Mientras sigues recordando a Jesús en esta época del año, oro para que simplemente estés disponible para el uso de Dios. Al igual que lo ha hecho en el pasado, todavía está buscando recipientes dispuestos y capaces en la actualidad. Cuando te pones a disposición, todo lo que puedo decir es que retrocedas porque nunca sabes cómo Dios usará tu vida para su gloria.
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