Lectures in Preaching

Recientemente, asistí al evento nacional anual de nuestra denominación.  La predicación en las sesiones principales fue, en su mayor parte, bastante buena.   
Sin embargo, había un tipo.  Me olvidé de comprar la grabación, así que no puedo recordar todo lo que dijo.  Sí recuerdo que tenía, en ese extraño lenguaje que usamos para describir la aplicación de un predicador, “algunos puntos buenos.”  Pero uno de esos puntos me llamó la atención, y no en el buen sentido.  Y se ha quedado conmigo desde entonces.
Como digo, solo puedo ser tan preciso como mi mala memoria me lo permita.  A riesgo de tergiversar al orador, seguiré adelante.  Empezó diciendo que nos equivocábamos al hacer del domingo por la mañana el centro de la vida de la iglesia.  Dijo que debíamos hacer discípulos, no hacer que la gente viniera al “gran espectáculo”  Estuve de acuerdo.  Me imagino que muchos de mis compañeros de armas también lo hicieron, aunque a veces nos cuesta mantenernos enfocados. 
Eso no me molestó.  Tampoco estuve en desacuerdo con él cuando indicó que la predicación no era la manera de hacer discípulos.  Supuse que se refería a el punto de parada en el proceso.  Estoy de acuerdo con Mark Driscoll, quien dice que los pastores no solo debemos librar una “guerra aérea” con las armas de la predicación y la enseñanza, pero la “guerra terrestre,” a través de varios ministerios, a medida que desarrollamos seguidores de Cristo. 
Lo que se me quedó grabado en los oídos, y en la garganta, fue la afirmación del predicador de que predicar era “el método de lectura” de la docencia.  Dijo que había hablado con los maestros.  Estuvieron de acuerdo, si quieres que la gente aprenda, no puedes confiar en las conferencias.  Creo que su afirmación es a la vez errónea e irónica. 
Es erróneo porque confunde la prédica con la mera transmisión de información.  No deja lugar a la presencia de Dios, al poder del Espíritu Santo en la predicación.  Si predicar es simplemente decirle a alguien qué es algo o qué hacer con algo o acerca de algo, si es simplemente transmitir información, entonces, lo admito libremente, hay otras formas de hacerlo.  Pero la mayoría de los predicadores que han estado en esto por un tiempo entienden:  aquí hay más cosas que hacer que solo un montón de cabezas giradas hacia una cabeza parlante. 
Lo he dicho antes, lo diré de nuevo:  Si no creyera que el Espíritu Santo obró a través de la predicación, no solo diciendo lo que Dios quiere que se diga, sino  invocando misteriosamente la presencia de Dios, dejaría de predicar y me iría a escribir historietas. 
La afirmación del hablante no solo es defectuosa, sino también irónica.  ¡Aquí hay un tipo al frente que nos dice que no debemos sermonear!  Me pregunto si notó la ironía.  Quizá decidió tirar su bomba confiando en que los daños colaterales (los que, por supuesto, se habrían quedado dormidos durante su conferencia) serían mínimos. 
Lo único más triste que este paso en falso del escenario fue la reacción del público.  Las almas valientes, los hombres que luchan de rodillas en el estudio y la oración, para brillar mejor con Cristo desde sus púlpitos cada domingo, callaron.  Nosotros, que habíamos venido a buscar un refrigerio, podríamos haberlo encontrado en ese momento, si tan solo hubiéramos echado la cabeza hacia atrás y nos hubiésemos reído.