Ruth no era ni siquiera judía

El libro de Rut es asombroso. No simplemente porque es una gran historia sobre el amor, la lealtad, la fe, el romance y la redención. Pero su misma presencia en la Biblia es asombrosa. Atrapado allí mismo en el Antiguo Testamento hay un libro que lleva el nombre de una mujer no judía.

Rut era moabita. Su ascendencia tuvo su origen en el incesto cometido entre Lot y su hija mayor. Y aunque los moabitas estaban emparentados con los israelitas, por así decirlo, eran enemigos porque Moab se había opuesto al avance de Israel hacia Canaán. Y los moabitas no eran conocidos por adorar a Yahweh. Eran paganos politeístas, que ocasionalmente ofrecían sacrificios humanos a dioses-ídolos como Chemosh.

Como resultado, Dios prohibió a los judíos mezclarse y casarse con moabitas (Esdras 9:10-12), a menos que un moabita renunciara a todo lo que significaba ser moabita y se convirtiera en todo lo que significaba ser un Judío.

Entonces, el hecho de que uno de los libros canónicos del Antiguo Pacto lleve el nombre de una mujer moabita es en sí mismo un testimonio de que se había producido un milagro de la gracia de Dios.

Una gran historia en Ruth

Hay una gran historia en Ruth eso hace que las cosas sean realmente interesantes. Booz, quien se convirtió en el esposo redentor de Rut, era hijo de Rahab. (Según el registro bíblico, parece que el padre de Booz fue Salmón y su madre Rahab (Rut 4:21, 1 Crónicas 2:11, Mateo 1:5), pero dado que las genealogías bíblicas a veces saltan generaciones, es… Es posible que Rahab fuera la abuela o la bisabuela de Booz. Independientemente, su influencia materna en la familia de Booz probablemente habría tenido un efecto similar en Booz al que imagino aquí).

¿Recuerdas a Rahab? Ella era otra mujer no judía, cananea y ex prostituta. Ella y su familia fueron los únicos sobrevivientes de la conquista de Jericó por parte de Israel, porque escondió a los espías judíos y los ayudó a escapar.

Así que imagina las historias que Booz escuchó mientras crecía. E imagina cómo tener una madre que había sido extranjera y ramera, pero que fue injertada en el olivo de Israel por la gracia de Dios, afectó la forma en que Booz vio a Rut ese día que la vio rebuscando en su campo. Otros hombres podrían haber visto simplemente a una mujer extranjera mendigando comida, como un parásito. Pero Booz vio algo familiar y querido en una mujer que había dejado su familia, su nación y sus dioses, para abrazar a Noemí, su nación y su Dios.

Parece que Booz fue especialmente preparado por Dios para Rut y Rut para Booz. ¿No es eso hermoso? Un matrimonio hecho en el cielo.

Pero había mucho más en proceso que un romance de cuento de hadas. Su unión produjo un hijo llamado Obed, que tuvo un hijo llamado Isaí, que tuvo un hijo llamado David, que se convirtió en el rey más grande que jamás tuvo Israel.

Hasta que la descendencia de David produjo un Rey llamado Jesús.

Notorias Mujeres en Jesus’ Familia

Jesús no se avergüenza de tener mujeres de dudosa reputación en su familia. De hecho, en realidad hace todo lo posible para señalarlos. En Jesús’ genealogía enumerada en el capítulo uno de Mateo, solo se registran los padres y los hijos, con cinco excepciones notables donde también se nombra a las madres.

Tanto Rut como Rahab forman la lista (Mateo 1:5). También lo hace Tamar (Mat. 1:3), quien entró en el linaje real al disfrazarse de ramera y seducir a Judá para que la embarazara (debido a la forma injusta en que la trató, ver Gén. 38). Se menciona a Betsabé, a quien David robó a Urías (Mateo 1:6). Y también María, Jesús’ propia madre, que quedó embarazada de Jesús fuera del matrimonio, y cuya afirmación de una concepción milagrosa fue recibida por la mayoría con…um… escepticismo (Mateo 1:16).

¿No es maravilloso? La gente tiende a ocultar los eventos más vergonzosos y las personas de su familia. Pero no Jesús. Elige destacar a posiblemente las cinco mujeres más escandalosas de su linaje.

Dios entreteje su gracia a lo largo de la Biblia, ¡incluso a través de las genealogías! Dios ama redimir a los pecadores. Le encanta producir algo hermoso a partir de sórdidos antecedentes familiares. Le encanta hacer de los extranjeros sus hijos y reconciliar a sus enemigos. Él ama hacer que todas las cosas cooperen para el bien de aquellos que lo aman y son llamados conforme a su propósito (Rom. 8:28).

Cada una de estas mujeres, que entraron en la historia de la redención durante la era del Antiguo Pacto, son bellas ilustraciones de lo que Dios le diría después a Pedro al aclarar que su gracia se extiende a todos los pueblos: “Lo que Dios ha hecho limpio, no llamar común” (Hechos 10:15). Esas son asombrosamente buenas noticias para los plebeyos, los extranjeros y los pecadores como nosotros.