Me gustaría tratar de persuadirlos de dos cosas esta mañana: primero, que cada cristiano ha recibido un regalo de Dios del cual es responsable usar para el bien de la iglesia y para la gloria de Dios; segundo, hay razones convincentes por las que realmente deberíamos querer usar los dones que Dios nos ha dado. Luego, cuando haya hecho todo lo posible para persuadirte de estas dos cosas de las Escrituras, tomaremos unos minutos para que consideres en oración las oportunidades específicas de ministerio que existen aquí en Bethlehem.

Cada cristiano tiene un regalo de Dios

Primero entonces, cada cristiano ha recibido un regalo de Dios y es responsable de usarlo para el bien de la iglesia y la gloria de Dios. Esto es evidente, creo, tanto por la experiencia como por la Palabra de Dios. La experiencia nos enseña que todos somos diferentes. Y si creemos que hay un Dios que crea y sostiene el mundo y todo lo que hay en él, entonces nuestras diferencias deben deberse en gran medida a él. Y si nuestra existencia y diversidad se deben a la misericordia de Dios en la creación y la providencia, entonces ciertamente tenemos la responsabilidad de agradecer y honrar a Dios en la forma en que usamos nuestras personalidades y habilidades distintivas, y no solo para Dios. por el honor, sino también por el bien de los demás, porque sería totalmente incoherente depender de la misericordia y, sin embargo, tratar a los demás con crueldad o con indiferencia. Entonces, me parece que solo la experiencia nos enseña que cada uno tiene un don y que somos responsables de usarlo para la gloria de Dios y el bien de otras personas.

Pero nuestro Las interpretaciones de la experiencia siempre deben ser confirmadas por nuestra interpretación de la Biblia. Hay por lo menos dos pasajes que aclaran el punto. El primero es 1 Pedro 4:10, 11, "Cada uno según el don que ha recibido, úsenlo los unos a los otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. . . . El que presta servicio, como quien lo hace por la fuerza que Dios da, para que en todo Dios sea glorificado por medio de Jesucristo.” Estos dos versículos son una teología del ministerio en miniatura. Las cuatro partes de nuestro primer punto están aquí: cada cristiano ha recibido un don, es decir, alguna obra especial de la gracia de Dios en su vida; usted es responsable de emplearlo; ¿para quién? Para el beneficio de los demás y la gloria de Dios. No se pierda la implicación muy personal y práctica de este texto para usted. Si eres cristiano, hay alguna manifestación especial de la gracia de Dios en ti que puede ayudar a otras personas en su vida de fe y puede honrar a Dios.

Esto también está claro en 1 Corintios 12. :7, "A cada uno se da la manifestación del Espíritu para el bien común". Nótese de nuevo que dice explícitamente, "a cada uno se le da una manifestación del Espíritu." Esto es lo que quiero enfatizar esta mañana. No son solo los pastores, son todos los miembros del cuerpo de Cristo a la vista aquí. No hay excepciones. Tienes un don de Dios, y no debes desperdiciar su gracia por negligencia. Eres responsable de usar tu don para el bien de la iglesia y la gloria de Dios.

Ahora quizás lo sepas en tu cabeza, pero simplemente no sientes ningún incentivo para obedecer este mandato. en 1 Pedro 4:10, "Empleadla unos a otros como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios". Entonces, lo segundo que quiero hacer es tratar de despertar un deseo de ministrar en tu corazón al dar varias razones convincentes por las que realmente deberíamos querer usar los dones de Dios, en lugar de no hacer nada con ellos. Hay al menos cinco de estas razones en 2 Corintios 3 y 4 que mencionaré brevemente.

Ministros de un Nuevo Pacto

Primero, los cristianos que usan sus dones son ministros de un nuevo pacto, lo que significa que el ministerio no es simplemente el cumplimiento de las normas, sino la experiencia del poder espiritual. Mire 2 Corintios 3:4-6.

Tal es la confianza que tenemos en Dios por medio de Cristo. No es que seamos suficientes por nosotros mismos para reclamar algo como proveniente de nosotros; nuestra suficiencia proviene de Dios, quien nos ha capacitado para ser ministros de un nuevo pacto, no en código escrito, sino en el Espíritu; porque el código escrito mata, pero el Espíritu da vida.

El antiguo pacto era el acuerdo que Dios hizo con su pueblo en el Monte Sinaí de que si confiaban en él, le obedecerían, aprovecharse humildemente de su perdón cuando pecaron, él les daría vida y prosperidad. El nuevo pacto es el acuerdo que Dios ha hecho con su pueblo de que si confían en Jesús y lo obedecen y aprovechan el perdón que Él compró, él les dará la vida eterna. Los términos del pacto no son esencialmente diferentes. Lo que es diferente es que el poder espiritual para vencer la dureza de los corazones de los hombres en general no se daba en el antiguo pacto (Deuteronomio 29:4; 5:29; Hebreos 4:2). Pero en el nuevo pacto, después de que Cristo haya hecho expiación por los pecados de una vez por todas, Dios ha considerado conveniente derramar su Espíritu en gran medida para fortalecer la obediencia.

Esto significa que, bajo el antiguo pacto, la Palabra de Dios (que es santa, justa y buena) se buscaba en general sin depender del Espíritu; y cuando eso sucede, la Palabra se convierte en un mero "código escrito" una "letra" muerta que mata Es por eso que Pablo llama a la ley en el versículo 7 una «dispensación de muerte». Pero en el nuevo pacto, el Espíritu escribe la ley en nuestros corazones a través de la fe, de modo que ya no es una restricción externa mortal, sino que se convierte en la expresión alegre de nuestra propia voluntad y propósito. Y así el Espíritu conduce a la vida y no a la muerte.

Ahora, ¿qué significa esto para tu ministerio, el uso de tu don? Significa que no estamos involucrados en Bethlehem en tomar frases bíblicas muertas y apilarlas sobre otras personas como pesos. El ministerio bajo el nuevo pacto (donde vivimos) no es ni la explicación ni la aplicación ni la implementación de sentencias bíblicas estériles por la fuerza humana. Más bien, es la explosión del poder espiritual por el derramamiento del Espíritu Santo. El primer gran incentivo para usar tu don es que de ese modo eres arrebatado a la gran obra redentora del Espíritu en esta época. Tienes tu don del Espíritu; lo usas en el poder del Espíritu; y por tanto, el fruto que producís es la vida del Espíritu. No estás abandonado a ti mismo y a tu propia suficiencia. El primer incentivo emocionante para encontrar tu don y usarlo es que al usarlo te encuentras llevado por el Espíritu. Te sientes muy bien por estar en el centro de la voluntad de Dios; sabes que su viento está a tu espalda; sabes que su ángel corre delante de ti; finalmente sabes para qué estás hecho y te regocijas en la gracia de Dios de incluirte como ministro del nuevo pacto.

Verdadero servicio y grandeza

Un segundo incentivo para avivar nuestro don y usarlo para otros es que esto es lo que Jesús quiso decir con servicio; y la servidumbre es el camino de la grandeza. Note 2 Corintios 4:5, "Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, con nosotros mismos como sus siervos para Jesús" bien. Cuando Pablo usa su don en el ministerio de la iglesia, dice que se convierte en su siervo para Jesús' motivo. Reciben el servicio; Jesús recibe la gloria. ¿Qué recibe Pablo? Pablo obtiene la gozosa realización de saber que se está convirtiendo en un gran hombre de fe. Porque Jesús dijo: «El que quiera hacerse grande entre vosotros debe ser vuestro servidor». (Marcos 10:43). La verdadera grandeza en el reino de Dios es el servicio. Usar tu don para los demás es la forma en que Dios quiere que sirvas. Por lo tanto, si tiene alguna aspiración hacia la verdadera grandeza, tiene un buen incentivo para encontrar y usar su don para Jesús. bien.

Ollas de barro y la Gloria de Dios

La tercera razón debes usar tu don para el bien de los demás y la gloria de Dios es que tu ordinariez no es razón para no hacerlo. Demasiadas personas dicen: «Soy tan corriente, tan corriente y mediocre». No puedo hacer nada significativo. 2 Corintios 4:7 muestra que este argumento es incorrecto y por qué. Dice: «Tenemos este tesoro en vasijas de barro (¡o vasijas de barro!) para mostrarnos que el poder trascendente pertenece a Dios y no a nosotros». El concepto de ministerio de Dios es muy diferente del concepto del mundo. El mundo enfatiza el recipiente con clase, no la gloria de Dios en la debilidad humana.

Si hay algo que vamos a aprender juntos en esta iglesia, es que el propósito de Dios de obtener la gloria en todas las cosas determina cómo hacemos todas las cosas. Aquí el propósito de Dios es asegurarse de que veamos que el poder supremo le pertenece a él y no a nosotros. ¿Cómo lo hace? Él pone el tesoro de sus dones y su evangelio en vasijas de barro como tú y como yo. Su normalidad no es una responsabilidad; es una ventaja, si realmente quieres que Dios reciba la gloria. Nadie es demasiado común, demasiado débil, demasiado tímido, demasiado inarticulado, demasiado incapacitado para hacer lo que Dios quiere que hagas con tu don. Tomemos a Jim Lindholm, por ejemplo. No muchos de nosotros estamos más confinados y limitados físicamente que Jim. Pero, ¿quién crees que fue el que sorprendió a Carol Levy con 27 claveles rojos y blancos después de su cirugía para decir que la extrañamos? Jim Lindholm. Y ese no es el único don que tienes, Jim. Alabo a Dios que los estés usando entre nosotros. No importa cuál sea tu condición, tienes un don, y el uso humilde de él en confianza en el Espíritu traerá gloria a Dios. No es responsabilidad ser una vasija de barro en el reino de Dios.

Incrementando la Accion de Gracias a Dios

Un cuarto incentivo para usar tu don es que hace que la gente esté agradecida con Dios. En 2 Corintios 4:15 Pablo dice que el uso de su don del apostolado “es todo por vosotros, para que a medida que la gracia se extiende a más y más personas, aumente la acción de gracias para la gloria de Dios. >.» Pedro dijo (en 1 Pedro 4:10) que el uso de nuestro don es una mayordomía de la variada gracia de Dios. Pablo agrega aquí que la difusión de la gracia a través del uso de nuestro don hace que la acción de gracias aumente para la gloria de Dios. La verdadera recompensa de un cristiano que usa su don para ayudar a los demás no es que le agradezcan a él sino que agradezcan a Dios. ¿Qué gozo puede ser mayor que confiar en el Espíritu, usar nuestro don para servir a otra persona y que esa persona sea fortalecida en la fe y llena de acción de gracias a Dios? Si alguna vez esperamos ganar a los incrédulos para la fe y la gratitud y transformar a los santos gruñones en santos agradecidos, tendremos que encontrar nuestro don y usarlo para su bien y para la gloria de Dios.

Dificultades y mayor gloria futura

Finalmente, un incentivo más: cualquier inconveniente, sufrimiento o aflicción que soporte en el uso de tu regalo, vale más que la pena. Pablo dice en 2 Corintios 4:17: «Esta leve tribulación momentánea nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparación». El punto de Paul no es simplemente, espera, será mejor poco a poco. Él va más profundo. La aflicción que soportamos hace que nuestra experiencia del poco a poco sea mejor. Nuestra aflicción sostenida en la fe prepara para nosotros un eterno peso de gloria. Este es un tremendo incentivo para que Pablo siga adelante en el uso de su don, incluso cuando tendía a desanimarse. La esperanza de que todas sus aflicciones sólo sirvan para aumentar su gozo en la gloria de Dios evita que Pablo se desanime. Eso es lo que dice en el versículo 16: «Para que no nos desanimemos». Seguimos adelante, a pesar de todo, para usar nuestros dones para el bien de la iglesia y la gloria de Dios.

Ahora permítanme resumir lo que hemos visto. Primero, vimos en 1 Pedro 4:10, 11 y 1 Corintios 12:7 que todo cristiano ha recibido un don de Dios del cual es responsable de usarlo para el bien de la iglesia y la gloria de Dios. Luego, analizamos cinco razones por las que todos debemos tener un fuerte deseo de ser buenos depositarios de los dones de Dios. Primero, al usar tu don, te conviertes en un ministro del nuevo pacto, no en la aplicación de un mero código escrito que mata, sino en el poder del Espíritu que da vida. Eres arrastrado por el Espíritu al gran río de la redención y no eres abandonado a tu propia suficiencia. Segundo, el uso de nuestro don para los demás es lo que Jesús entendía por servidumbre; la servidumbre es la verdadera grandeza; por lo tanto, si tienes alguna aspiración a la grandeza piadosa, encuentra tu don y utilízalo. Tercero, ser ordinario o discapacitado no es una responsabilidad en el reino, pero puede ser una ventaja si tu objetivo es glorificar a Dios y no a ti mismo en el uso de tu don. Por lo tanto, nadie queda excluido del llamado a todas las vasijas de barro. Cuarto, usar tu don cambiará a las personas y las hará más agradecidas con Dios. ¿Y qué mejor manera de invertir tu vida que gastarla aumentando el agradecimiento a Dios? Finalmente, cualquier aflicción que pueda encontrar en el uso de su don, si lo acepta con fe, solo servirá para aumentar su gozo en la gloria de Dios en la era venidera.