Llegue a la gente posmoderna presentando a Jesús como una realidad mejor

Un pequeño estudio/galería de arte está justo enfrente de nuestro apartamento. Los propietarios de las galerías exhiben una nueva obra de arte casi todas las semanas en la exhibición de ventanas. Recientemente me intrigó una pieza en particular.

Un día, reuní el coraje suficiente para entrar y preguntarle al artista al respecto. Cuando entré, me di cuenta de que mi presencia era una interrupción inesperada. No estaba acostumbrada a que los visitantes le preguntaran por su trabajo. Charlamos durante unos minutos antes de hacer una pregunta que creo que la mayoría de los artistas odian. “¿Qué significa tu trabajo?”

“Mi trabajo es más que significado”, dijo ella, ligeramente irritada. “Mi trabajo también trata sobre cómo es la realidad y cómo podría ser. Se trata de lo que la realidad podría significar. Mi trabajo no solo retrata la realidad, sino que la reinventa”. Por primera vez, no solo entendí una forma de ver el arte. Entendí una forma de entender a los jóvenes posmodernos en los que sirvo como misionero de la IMB.

Gran parte de las misiones occidentales modernas se basan en la lógica. Muchos misioneros emplean técnicas apologéticas. Anticipamos y respondemos objeciones. Pero, ¿es este enfoque el más eficaz? Tal vez en algunas zonas de Europa. Las respuestas, la lógica, la racionalidad son todas útiles, pero un pueblo posmoderno más joven está buscando más. Están buscando expresiones auténticas y significativas de la realidad.

¿Cómo hacemos misiones en un contexto posmoderno? ¿Cómo conectamos el evangelio con expresiones auténticas y significativas de la realidad? Estas son preguntas que me hago regularmente.

En su libro, “Evangelismo en un mundo escéptico”, Sam Chan sugiere varias formas de llegar a la gente posmoderna. Primero, a través de la autenticidad. Debido a que la verdad es subjetiva en la cosmovisión posmoderna, uno es libre de simplemente ignorarla. No lo niegan, porque alguien cree en esta verdad, pero no todos tienen que reconocerla o aceptarla. La autenticidad, sin embargo, es importante. Si no estás viviendo tu verdad, si lo que crees no se ve en cómo te comportas, entonces esto es inconsistente. La autenticidad es virtuosa, la incoherencia no lo es. Si los cristianos van a presentar un mensaje del evangelio creíble, debemos vivir vidas auténticas. Si decimos que creemos que Dios es amoroso, entonces deben ver nuestro amor mutuo. Nuestras vidas deben coincidir con nuestro mensaje.

Una segunda forma de llegar a la gente posmoderna es a través de la hospitalidad. La hospitalidad está relacionada con la autenticidad. El mensaje del evangelio es de acogida, pertenencia y participación. La hospitalidad magnifica en realidad el mensaje de “hogar”. Todos los meses abrimos nuestra casa y organizamos grupos de discusión en inglés. Esta es una gran oportunidad para que nuestros amigos y vecinos alemanes practiquen y mejoren su inglés. También organizamos cenas comunitarias mensuales. Es estilo potluck, y todos se encuentran con el compañerismo y la comunidad cristiana. Hablamos de temas de nuestra vida cotidiana. Inevitablemente, surge el tema de la religión y podemos compartir el evangelio fácil y naturalmente. A través de la hospitalidad, las personas posmodernas experimentan amor y aceptación. La intimidad del hogar proporciona un contexto ideal para historias personales y conversaciones sobre el evangelio.

Los cristianos también pueden llegar a las personas posmodernas a través de un compromiso con las artes creativas. Como el artista en la galería, muchos no se conmueven con argumentos elocuentes. Están mucho más interesados en la imaginación. Quieren prestar atención a la pertenencia a la belleza, las historias y la emoción como una nueva realidad. La presentación de la historia del evangelio debe estar incrustada y encarnada en una historia que represente una nueva realidad. Debe ser contada como historia y encarnada en la historia. Compartimos el evangelio y le decimos a la gente que Jesús es el Rey del mundo, que está renovando la creación y corrigiendo todos los males. Esa es la mejor realidad que los posmodernos quieren experimentar.

Sin embargo, los cristianos debemos recordar que nuestras vidas deben coincidir con nuestro mensaje. Tenemos que hacer más que decirle a la gente que Jesús es una realidad mejor, tenemos que mostrar cómo Él es realmente una realidad mejor. En la plantación de nuestra iglesia, lo hacemos creando un espacio donde los posmodernos sientan que pertenecen. Mirando a su alrededor a la sociedad, los jóvenes posmodernos están disgustados con ella. Quieren vidas profundamente significativas dentro de una comunidad profundamente íntima. No quieren racionalizar esta realidad presente; quieren una nueva realidad. Quieren una realidad significativa. Creamos esa nueva realidad a través de la comunidad de la iglesia local. Creamos un espacio para que las personas se encuentren con Jesús a través de la comunidad.

En la plantación de nuestra iglesia, enfatizamos el amor mutuo. En cualquier domingo por la mañana en nuestra iglesia puedes ver amigos que se conectan para tomar un café. Una mujer está orando con una madre joven que ha tenido una semana difícil. Otro está hablando con alguien que acaba de perder su trabajo, ofreciéndole palabras de consuelo y aliento. El miércoles por la noche, los miembros de la iglesia invitan a cenar a un par de chicas solteras antes de que comience el grupo pequeño para que tengan tiempo extra de compañerismo juntas. Los miembros del grupo pequeño comparten peticiones de oración, luego cada miembro se toma un tiempo para orar por ellos. Después, los cristianos preguntan cómo pueden servir en la práctica a los necesitados. Este no es un amor ostentoso, pero es profundo y personal, como el amor que Jesús tiene por nosotros.

Cuando compartimos el evangelio con la gente, hablamos mucho de Jesús. Hablamos de cómo Jesús nos rescata y nos limpia de nuestro pecado, derrotó al mal, nos da un lugar al que pertenecer y está haciendo que todo el mundo sea nuevo. Jesús nos está limpiando y haciendo que todo lo que está mal en el mundo vuelva a estar bien. Este mensaje resuena con la realidad que busca la gente posmoderna.

Cuando las personas cruzan la puerta principal de nuestra iglesia, oramos para que sientan que pertenecen. Queremos que experimenten nuestra autenticidad y hospitalidad. Queremos que vean nuestras vidas coincidiendo con nuestro mensaje. Oramos para que experimenten a Jesús como una realidad mejor. Nos encantaría que esa fuera también su oración.

*Nombre cambiado por seguridad

Este artículo apareció originalmente aquí.