En la iglesia local donde sirvo como pastor de adoración, nos encanta ensayar el evangelio juntos cada semana en nuestros servicios. El ritmo regular de nuestras reuniones familiares dominicales tiene cuatro partes:

1. Ver a Dios correctamente manifestado (Isaías 6:1–4).
2. Reconocer nuestro pecado y volvernos a él en arrepentimiento (Isaías 6:5).
3. Celebrando la reconciliación con Dios por medio del sacrificio de Cristo (Isaías 6:6–7).
4. Y comprometiéndonos con nuestra misión como su pueblo (Isaías 6:8).

Nuestro tiempo de confesión corporativa cada semana es particularmente significativo para nuestra iglesia. Confesamos libremente, incluso con alegría, nuestros pecados, sabiendo que Jesús ha pagado todo y que el perdón total en él es nuestro. Una de nuestras canciones regulares de confesión tiene algunas líneas que recientemente me hicieron pensar:

Señor, caemos de rodillas, hemos evitado a los débiles y a los pobres.

Nos hemos convertido en un espectáculo de talentos.

Has hecho ver al ciego, lo hemos vuelto a cegar. . . ansioso, listo para condenar.

Somos un valle de huesos secos. Llévanos de regreso a la vida en ti.

Lo que encontré interesante fue que no estoy seguro de que cada una de esas líneas sea necesariamente cierta para cada individuo en nuestra iglesia particular. Ciertamente, estamos lejos de ser perfectos, y cada uno de nosotros tiene muchas áreas en las que debemos ser más como Cristo. Pero, en general, nuestra gente se preocupa bien por los necesitados, no está muy impresionada por el talento o el poder, y generalmente es muy indulgente.

Entonces, ¿qué hacemos cuando cantamos letras que confiesan los pecados de otras personas? ¿Deberíamos cantar líneas como estas?

Confessing Family Sins

Partes de esto La canción (y otras canciones similares) denuncian lo que podría identificarse como pecados culturales de la iglesia evangélica: tendencias dentro de la iglesia en general (en Estados Unidos, Occidente o el mundo) que están rotas y necesitan ser corregidas. Ciertamente, ninguna tendencia o pecado es un problema generalizado para todas las iglesias. Pero una mirada rápida al panorama cristiano más amplio de nuestra cultura revela tentaciones hacia el poder y la política, la adoración ostentosa basada en el entretenimiento y el legalismo.

“Toda iglesia, y cada creyente individual, es en última instancia responsable ante Dios por sus propios pecados. .”

La razón por la que esto es importante para nosotros y para nuestras iglesias, que pueden o no identificarse particularmente con los pecados más amplios del evangelicalismo, es porque todos estamos unidos en Cristo. Cuando estamos unidos a él, nos convertimos en miembros de su cuerpo (Efesios 5:29–30), una familia universal unida en el tiempo y el espacio (Hebreos 12:1), y expresada tanto localmente en iglesias individuales como mundialmente como la iglesia. universal (1 Corintios 1:2; Efesios 4:4–7).

Esta relación significa que es bueno que las familias más pequeñas (es decir, las iglesias locales) hagan un balance de nuestra familia más grande (es decir, la iglesia universal) e identifiquen las tendencias y los pecados que deben mencionarse y mencionarse. contra.

Entonces, cuando cantamos líneas como «Nos hemos convertido en un espectáculo de talentos» o «Hemos rechazado a los débiles y pobres», no solo estamos confesando las inclinaciones pecaminosas de nuestros propios corazones caídos. , sino los pecados de la iglesia más amplia a la que todos pertenecemos. Estos pecados nos afectan a todos, porque entristecen al Espíritu y disminuyen la belleza única y contracultural del cuerpo de Cristo. Es más, no solo dañan nuestro testimonio ante un mundo que observa, sino también la salud general de nuestra familia cristiana. De hecho, cuando un miembro sufre en el cuerpo de Cristo, todos sufrimos (1 Corintios 12:26).

Llévanos de regreso a ti

Esto no quiere decir que podamos arrepentirnos en nombre de los demás. Cada iglesia, y cada creyente individual, es en última instancia responsable ante Dios por sus propios pecados (Apocalipsis 2–3; Hechos 3:19). Sin embargo, debido a que todos estamos unidos como una sola familia, es bueno mirar alrededor de vez en cuando, identificar tendencias perturbadoras dentro de nuestras familias locales y mundiales, y acudir al Señor en busca de ayuda. Para suplicarle por un cambio.

“Somos parte de una obra de Dios que no se limita a nuestra persona, nuestra iglesia o nuestra ciudad”.

Con esto en mente, cuando cantamos canciones de confesión corporativa, el «nosotros» cambia de una iglesia local a una familia mundial, y nos vemos atrapados en algo más grande que nosotros mismos. Reconocemos que somos parte de una obra de Dios que no se limita a nuestra persona, nuestra iglesia o nuestra ciudad. Y sentimos no solo las alegrías y los triunfos de la gran familia, sino también nuestras debilidades y pruebas.

Por lo tanto, como familia mundial, venimos ante Dios y decimos juntos: «Somos un valle». de huesos secos. Llévanos de vuelta a la vida en ti.”