Las acciones hablan más que las palabras, pero los deseos hablan más fuerte.

La búsqueda del placer es lo que impulsa todas nuestras acciones y decisiones, llevándonos a las relaciones, llevándonos a ver fútbol, llevándonos hacia la excelencia en el trabajo. Perseguimos auténticamente lo que estamos convencidos de que nos traerá placer.

John Bunyan fue un pastor que pasó mucho tiempo pensando en cómo operan los placeres en nuestras vidas. En uno de sus sermones, Bunyan dijo: “los deseos son cosas de caza”. Acechar a través de los campos de maíz con botas, overoles de camuflaje y un sombrero naranja brillante es una metáfora adecuada para el corazón inquieto en busca de placeres. Nuestros corazones tienen hambre y nuestros corazones buscan en este mundo algo (o alguien) para llenar un vacío.

Pero, por supuesto, no todos nuestros deseos son buenos y útiles. Nuestros deseos pueden ser puros o pecaminosamente retorcidos.

Discernir los deseos

Los deseos pecaminosos se manifiestan en acciones pecaminosas y palabras. Un corazón empeñado en actividades pecaminosas y egoístas pisoteará a cualquiera que se interponga en el camino (Santiago 4:1–4). Los deseos egocéntricos conducen a todo tipo de problemas: el deseo de ganar discusiones, comer en exceso, permitirse la pereza, perseguir el pecado sexual o perseguir ganancias egoístas. El corazón persigue un millón de deseos.

El evangelio de Jesucristo confronta estos deseos pecaminosos de frente. Cristo murió en una cruz no solo para mejorarnos a nosotros mismos, sino para recrearnos, de adentro hacia afuera, y eso incluye nuestros deseos y motivaciones invisibles.

Por la gracia regeneradora de Dios, nuevos deseos comienzan a surgir en nosotros. Por primera vez, deseamos estar en comunión con Dios, pasar tiempo con él y aprender acerca de él en la Biblia. Sentimos un nuevo impulso hacia Dios como nunca antes lo habíamos experimentado (Isaías 26:9). Estos nuevos anhelos, deseos y anticipaciones se le expresan en nuestras oraciones (Romanos 8:15). Y experimentamos un nuevo deleite al reunirnos con el pueblo de Dios en la iglesia los domingos, y un nuevo deleite de vivir en obediencia a la voluntad de Dios, todo para su honor y su gloria.

Como dijo Bunyan: “Amar a Dios es se ve más en los deseos que en cualquier acto cristiano.” Esto se debe a que la religión y las acciones externas pueden falsificarse; pero nuestros deseos más profundos no pueden. Por lo tanto, “No hay nada que a Dios le guste más de nosotros que le gusten nuestros verdaderos deseos.”

Cuando Dios tiene una prioridad en nuestros deseos, tiene nuestro corazón. Y esto es un milagro.

Lo que cambia fundamentalmente es que ya no vivimos para nosotros mismos y para la gratificación de nuestras inclinaciones pecaminosas. Nuestros corazones ahora están impulsados por nuevos deseos de Dios.

Deseos en competencia

Pero esos viejos deseos pecaminosos no se pierden. y seguir adelante. En el corazón cristiano estalla una guerra. La carne (la fuente de los viejos deseos) y el Espíritu (la fuente de los nuevos deseos) luchan entre sí. Nuestra fe en Cristo nos introduce en el conflicto de la vida cristiana, un conflicto de pasiones (Gálatas 5:17). En este conflicto nos exponemos al olor de los deseos que nos seducen.

Aquí es donde se pone aún más interesante.

Como explica Bunyan, la tensión entre los viejos deseos y los nuevos deseos nacen en el cristiano otro nuevo deseo: el deseo de ser liberados de la presencia del pecado y de vivir en la presencia física de Jesucristo. Este es el placer del cielo que buscamos (Salmo 16:11, 1 Juan 3:2).

Y así, este nuevo deseo por el cielo, el deseo de disfrutar a Dios mismo, se convierte en una fuerza poderosa en el cristiano. corazón. Por este nuevo afecto por Dios aprendemos a decir no a nuestros viejos deseos pecaminosos que buscan una gratificación inmediata para decir sí a una gratificación tardía (Mateo 5:2–12). ).

En esta vida tenemos un anticipo de los gozos espirituales en Cristo (por la fe), pero vivimos en anticipación de los gozos venideros (por la vista). Esto es lo que significa vivir una vida deseando a Dios.

Pero no hemos respondido exactamente a la pregunta inicial: ¿Qué dicen tus deseos sobre ti?

Cazadores siguen

La metáfora de la caza de Bunyan encaja con nuestros deseos. Las promesas de placer llevarán a nuestros corazones en búsqueda a alguna parte. Así como el cazador rastrea, también lo hace el corazón.

Esta fue la conclusión de Bunyan cuando se detuvo a estudiar Proverbios 10:24:

Lo que los malvados temen sobre él,
pero el deseo de los justos será concedido.

Aquí en este pasaje está la respuesta a nuestra pregunta. Nuestras pasiones exponen nuestra trayectoria eterna.

Aparte de Cristo, los placeres pecaminosos y egoístas nos llevarán a un dolor inimaginable y al juicio eterno, lejos de la presencia de Dios. Pero en Cristo, no importa qué tan fuerte te tiren esos viejos deseos, todos tus pecados han sido pagados, has sido cubierto con la justicia de Dios, y como resultado de la gracia salvadora de Dios encontrarás en ti nuevos deseos que solo Dios mismo puede satisfacer (Isaías 61:10; Romanos 4:5).

placeres para siempre

Porque Cristo murió y resucitó de entre los muertos por ti, encontrarás en Cristo que todo placer eterno que puedas imaginar ha sido pagado por adelantado. Son todos tuyos. Tu vida en Cristo hoy debe ser vivida en anticipación de los futuros gozos eternos que te serán derramados, gozos más allá de tu imaginación más salvaje mientras vives en la presencia de Dios y Cristo por toda la eternidad (Hebreos 11:6; 1 Corintios 2). :9).

Este es el testimonio perdurable de John Bunyan, un hombre que cazó por el mundo y solo encontró angustia hasta que encontró su gozo en Jesucristo. Se convirtió y se convirtió en pastor, dedicando su vida a estudiar la Biblia, predicar a Cristo y ayudar a otros a dar sentido a sus deseos. Por predicar a Cristo, terminó en prisión, donde escribió uno de los libros más famosos de la historia de la Iglesia (Progreso del peregrino). Bunyan entró en placeres eternos indescriptibles en este día, hace 325 años.