El “Anticristo” es un tema que se ha discutido mucho en las últimas décadas, especialmente en Estados Unidos. Cuando se menciona, generalmente es en el contexto de una figura u organización política. Parece como si se hubiera convertido en un lugar común simplemente adjuntar la palabra Anticristo a alguien que no nos agrada oa una organización con la que no estamos de acuerdo. Obama era el Anticristo, y ahora Trump es el Anticristo. Putin es el Anticristo. El DNC es el Anticristo. La SBC es el Anticristo. Entiendes la idea.
En 1 Juan 2:18-28, tenemos una de las muy pocas veces que se menciona el «anticristo» en toda la Biblia. Pero, cuando John lo menciona, fíjate que no menciona una figura política o algo así. Cuando lo menciona, Juan dice que ya “han venido muchos anticristos” (2:18). Cuando Juan trae a colación el concepto de los anticristos, lo hace hablando de falsas enseñanzas dentro de la comunidad de la iglesia. ¿Qué podemos ganar con esto? Aquí hay tres cosas que creo que son mucho más útiles que revolver la olla apocalíptica proverbial con este tipo de versos.
1. Anticristo es un término que necesita aclaración.
El término “anticristo” prácticamente nos ha arruinado. Como mencioné, ni siquiera podemos escucharlo sin imaginar una figura de Nicolae Carpathia (búscala en Google) en nuestros días y tiempos. En el contexto de las cartas de Juan, eso es desafortunado porque pierde el punto de lo que está tratando de abordar.
Jesús había advertido a sus discípulos: “Falsos mesías y falsos profetas aparecerá y producirá grandes señales y presagios, para engañar, si fuere posible, aun a los escogidos” (Mateo 24:24). Podría ser útil equiparar el término anticristo con el término “anti-mesías”. Las dos palabras “Cristo” y “mesías” están hablando de lo mismo, solo que una es griega y la otra es hebrea. Había, en ese momento, muchas personas asumiendo posiciones de liderazgo y comenzando movimientos que afirmaban que Dios estaba actuando de diferentes maneras o trabajando dentro de ellos de una manera especial. En el momento en que Juan está escribiendo sus cartas, incluso había personas que salían de la iglesia primitiva y afirmaban este tipo de cosas, tal como Jesús lo predijo anteriormente. Juan está diciendo que estas personas son anticristos, o anti-mesías, basándose no solo en quiénes afirman ser sino en lo que están enseñando, y los describe y lo que quiere decir con el término en 2:22: “¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.”
2. Los anticristos a los que se refiere Juan podrían haber estado afirmando que Jesús nunca fue humano.
Hay muchas cosas que pueden caer bajo el paraguas de «negar a Jesús», así que ¿hay alguna forma de saber específicamente de ¿En qué consistía esta falsa enseñanza? Podría haber. Más adelante en la carta, Juan dice esto,
“…todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios, y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios. Y este es el espíritu del anticristo, del cual habéis oído que viene; y ahora ya está en el mundo” (1 Juan 4:2-3).
Así que todo espíritu que confiesa que Jesús ha venido en la carnees de Dios. De lo contrario, no son…esa es una aclaración interesante. Negar que Jesús es el Cristo, o que ha venido “en la carne”, es separar a Jesús de Nazaret (humano) de Jesús el Cristo (divino). Esto se mete en un territorio peligroso al afirmar, ya sea directa o indirectamente, que los dos no pueden unirse. Esto va en contra de uno de los principios fundamentales de la fe cristiana, que es lo que dice Pedro en Hechos 2:36: “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel que Dios lo ha constituido Señor y Mesías, este Jesús a quien tú crucificaste.” Esto también fue un gran problema para Juan, como dice al principio de su Evangelio: “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, la gloria como de un hijo único de mi padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
3. La razón por la que son anticristos es porque están causando división dentro de la comunidad
No es que estos falsos maestros estuvieran enseñando cosas equivocadas acerca de Jesús; es lo que esa enseñanza estaba haciendo entre la comunidad. La enseñanza falsa no es mala solo porque es falsa; es mala porque causa división y desunión entre la iglesia que está llamada a amarse unos a otros ya estar unida. Eso es lo que somos; es parte de nuestra identidad como seguidores de Jesús. Si estamos mejor juntos, los anticristos son los que nos están separando.
En el v. 27, Juan escribe “En cuanto a vosotros, la unción que recibisteis de él permanece en vosotros, y así que no necesitas que nadie te enseñe. Pero como su unción os enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera y no es mentira, y tal como os ha enseñado, permaneced en él.”
La palabra para “unción” es la misma raíz de la palabra Mesías, que significa “Ungido”. En la serie Nuevo Testamento para todos, el erudito bíblico NT Wright señala sobre esta sección cómo Juan yuxtapone esos dos términos.[1] Se contrastan los que son “anti-ungidos” y los que son los ungidos del Ungido. Esto es significativo, porque si Dios nos llama suyos a través de Jesús, y los anticristos nos están separando, entonces Juan está diciendo que no solo están negando a Jesús, sino que niegan a sus hijos. Si nuestra identidad se encuentra en Cristo, entonces los anticristos están tratando de quitarnos esa identidad, negándonos quiénes somos realmente, de dónde venimos y quiénes estamos llamados a ser en el mundo.
Las palabras para la audiencia de John no son tan diferentes de las nuestras hoy. Hay, en este momento, muchas personas, organizaciones, ideas, grupos o lo que sea que están causando que nos dividamos como iglesia. En el sentido más verdadero del término, estos son anticristos y nosotros también debemos permanecer en Cristo «lo que hemos oído desde el principio» y no ser engañados por ellos.
[1] Wright. NT Las primeras cartas cristianas para todos: Santiago, Pedro, Juan y Judá. (Westminster John Knox, 2011), 146.
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