Lo que la muerte de Judas nos enseña sobre el Espíritu

En aquellos días Pedro se puso de pie entre los hermanos (la multitud era en total como ciento veinte), y dijo: «Hermanos, el tenía que cumplirse la Escritura, que el Espíritu Santo habló antes por boca de David, acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús. Porque él fue contado entre nosotros, y se le asignó su parte en este ministerio. (Ahora bien, este hombre compró un campo con la recompensa de su maldad; y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad y todas sus entrañas se derramaron. Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de modo que el campo se llamó en su idioma Akeldama, es decir, Campo de Sangre.) Porque está escrito en el libro de los Salmos: 'Sea desolada su habitación, y no haya quien habite en ella'; y 'Su oficina dejó que otra tome.' Así que uno de los hombres que nos han acompañado durante todo el tiempo que el Señor Jesús entró y salió entre nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el día en que fue tomado arriba de entre nosotros, uno de estos hombres debe convertirse con nosotros en un testigo de su resurrección. Y presentaron dos, José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y Matías. Y oraron y dijeron: «Señor, que conoces el corazón de todos los hombres, muestra a cuál de estos dos has escogido para tomar el lugar en este ministerio y apostolado del cual se apartó Judas para irse a su propio lugar». ; Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue inscrito con los once apóstoles.

Dos caras de nuestro Padre que necesitamos ver

Permítanme llevarlos de regreso a la imagen de la semana pasada del niño pequeño caminando de la mano con su padre, una imagen de la vida cristiana normal. Dios te tiene de la mano. Él te ama. Tu confías en el. Las cosas están bien entre ustedes porque sus pecados están perdonados y ha habido una reconciliación maravillosa. Hay una sonrisa en su rostro y un agarre firme y cariñoso en su mano. Su rostro se ve amable, tierno y cálido, como si realmente disfrutara este momento con su pequeño hijo.

Y luego, viniendo hacia ti en la acera, aparece un hombre de aspecto muy aterrador. Su cabello es todo salvaje, y sus ojos están vidriosos y penetrantes, y se ve terriblemente enojado y peligroso. Aprietas la mano de tu papi un poco más fuerte. Lo siente y responde con un agarre más firme. El hombre se detiene a unos diez pies frente a ti y te mira a la cara y dice: «¡Oye, estúpido! ¿Todavía te gusta ir de la mano de tu mamá? Mientras te mira, te sientes aterrorizado. Y mientras alejas tu rostro de esta terrible amenaza, miras el rostro de tu papá.

Ahora déjame preguntarte, ¿qué quieres ver cuando miras hacia arriba? Déjame responder por mí mismo. No quiero ver la misma cara que estaba disfrutando hace un minuto. En este momento no quiero ver principalmente bondad, ternura, calidez. Quiero ver fuerza, indignación y confianza. Y quiero sentir un nuevo tipo de agarre, tan fuerte que sería incómodo en circunstancias ordinarias, pero ahora dice: «No te resbalarás aunque te desmayes, y nadie puede sacarte de mi mano.

Y cuando miras hacia arriba, tu padre se interpone entre tú y el hombre y dice: "Será mejor que te calmes, señor. Soy su padre. Y luego te protege mientras camina audazmente junto al hombre y lo deja atrás.

El punto de esta imagen es simplemente este: necesitamos ver los acantilados de granito escarpados y escarpados del carácter de Dios, así como las praderas suaves, verdes y cubiertas de tréboles. Necesitamos ver los rasgos duros del rostro de Cristo así como los tiernos. Y específicamente esta mañana en este texto, necesitamos ver no solo el ministerio dulce, tranquilo y gentil del Espíritu Santo como Consolador, sino también la asombrosa invencibilidad de su propósito y su celo inquebrantable e inquebrantable por la gloria del Dios-hombre. , Jesús.

Permítanme decir esas dos últimas cosas nuevamente porque son lo que veo en el texto de esta mañana y lo que creo que Dios quiere decirnos acerca de su Espíritu hoy. Él quiere que veamos esta mañana la asombrosa invencibilidad del propósito del Espíritu y el celo inquebrantable e inquebrantable del Espíritu por la gloria del Dios-hombre, Jesús.

¿Por qué está aquí este pasaje sobre Judas?

Ahora déjame tratar de mostrarte por qué creo que esto es lo que Lucas (escribiendo bajo la inspiración de Dios) quiere que veamos en este pasaje. Llego a un pasaje como este (vv. 15-26) intercalado entre la promesa del bautismo del Espíritu (que hemos estado viendo) y el cumplimiento de esa promesa en Pentecostés (en el capítulo 2), y pregunto, ¿por qué está esto aquí? ¿Por qué toda esta preocupación sobre cómo murió Judas y el campo que compró con dinero de sangre y la forma en que fue reemplazado como apóstol con Matías?

La forma en que respondo esta pregunta es observar la estructura del párrafo y lo que hace que se mantenga unido. Permíteme mostrarte lo que quiero decir, y cómo llegué a la conclusión de que la palabra de Dios para nosotros esta mañana es la invencibilidad del propósito del Espíritu y el celo del Espíritu para la gloria de la Dios-hombre, Jesús.

El cumplimiento de la Escritura

Note primero lo que dice Pedro en el versículo 16: «Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura que habló el Espíritu Santo». antes por boca de David acerca de Judas. Esa me parece ser la clave que abre el resto de este párrafo. Entonces pregunto, "¿Qué escritura tenía que cumplirse?" Y Pedro me dice en el versículo 20. "Porque está escrito en el libro de los Salmos: "Quede desolada su morada, y no haya quien habite en ella"; y 'Su oficina dejó que otra tome.'"

Entonces noté que hay dos citas diferentes del Antiguo Testamento en este versículo y que el cumplimiento de cada una se describe en una parte diferente de este párrafo.

La primera mitad del versículo 20 es una cita del Salmo 69:25: «Quede desolada su morada y no haya quien habite en ella». Y esa palabra se cumple en cómo Judas murió y compró un campo con su dinero de sangre que se convirtió en un campo desolado de sangre (vv. 17-19).

La segunda mitad del versículo 20 es una cita del Salmo 109:8, «Otro tomará su oficio». Y esa palabra se cumple en la forma en que Judas fue reemplazado por Matías, descrito en los versículos 21-26.

Mirando la estructura de todo el pasaje

Ahora da un paso atrás y mira todo. En medio de este párrafo (v. 20) hay dos citas de la Escritura. Uno tiene que ver con la desolación de la morada de Judas, y el otro tiene que ver con el reemplazo de Judas entre los 12 apóstoles. Estas dos citas bíblicas gobiernan el resto de lo que hay en este párrafo, es decir, la historia de cómo se cumplió cada una de ellas.

El cumplimiento que ya sucedió se describe primero en los versículos 17 y 19: cómo el dinero de sangre de Judas llegó para comprar un campo desolado de sangre. El cumplimiento que está teniendo lugar mientras Pedro habla se describe en segundo lugar en los versículos 21 y 26: cómo el cargo de Judas fue ocupado por otro.

Sobre estas cuatro partes (las dos citas bíblicas y las dos descripciones del cumplimiento) encontramos el punto principal o la bandera temática ondeando en el versículo 16, a saber: "Debía cumplirse la Escritura que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas.

El propósito invencible del Espíritu Santo

Espero que sea obvio, por lo tanto, de dónde saco mi primer punto, es decir, que Dios quiere para que veamos el propósito invencible del Espíritu Santo. Dios quiere que veamos esta mañana que cuando el Espíritu Santo dice algo, se cumplirá, aunque tarde mil años.

Puedes ver este propósito invencible más claramente en las palabras "tenía que" en el versículo 16: "Tenía que cumplirse la Escritura que habló el Espíritu Santo". ¿Cómo puede Peter decir, "Tenía que ser"? ¿Por qué tenía que ser? ¿No está la vida llena de contingencias? ¿No es el futuro abierto? ¿No son las personas libres de hacer de la vida lo que quieran de modo que incluso Dios tenga que ajustar sus planes? ¿Cómo puede decir: «¡Tenía que ser!»? Creo que solo hay una respuesta: o Pedro estaba equivocado (y usted debe decidir a quién le creerá, a los escépticos o a los apóstoles), o Pedro estaba equivocado en el versículo 16, o el propósito del Espíritu Santo, expresado en las Escrituras, es invencible, invencible, indomable, supremo, omnipotente.

Esta es una de las cosas que quieres ver en el rostro del Padre cuando lo admiras en un momento de crisis y peligro, y especialmente en un momento en que estás siendo traicionado. Quieres ver que su propósito no se derrumba; que no está preocupado; no hay pánico en su rostro; pero sólo la confianza de un propósito invencible. Ha hablado y tiene que ser.

¿Por qué usar la historia de Judas para ilustrar esto?

Entonces pregunté, ¿por qué ilustrar el propósito invencible del Espíritu Santo con la muerte de Judas? ¿Por qué recordarnos que vendió a Jesús por 30 piezas de plata y arrojó el dinero en el templo, y que los sacerdotes juntaron sus cabezas y evidentemente dijeron: «Bueno, este no es nuestro dinero, pertenece a Judas». Está muerto, así que compremos un campo (probablemente el mismo campo donde murió) a nombre de Judas, y usémoslo para enterrar a gente así”. Así que, en cierto sentido, Judas, el ladrón, deja atrás el dinero de sangre de su herencia para comprar un cementerio desolado para su habitación. Pero, ¿por qué usar esta historia fea, brutal y trágica para ilustrar el propósito invencible del Espíritu Santo?

Creo que la razón es que no es difícil creer que los propósitos de Dios son invencibles cuando las cosas van bien para el ungido de Dios. Pero cuando las cosas van mal, cuando hay mentiras, desconfianza, traición y muerte, entonces necesitas toda la ayuda que puedas conseguir para creer que los propósitos de Dios son invencibles. Y eso es lo que Lucas nos da: ni siquiera Judas y Satanás pudieron socavar o escapar de la invencibilidad que todo lo abarca del propósito de Dios.

Imagínese cómo habría sido para Jesús si no hubiera tenido forma de encajar a Judas en los propósitos invencibles de Dios.

Hay una escena en una de las novelas de Victor Hugo de un gran buque de guerra francés hace 200 años con docenas de enormes cañones atados a sus ojos de buey listos para la batalla. Y de repente se desata una tormenta y el balanceo es tan fuerte que uno de estos cañones de 5000 libras se suelta de sus correas y se convierte en un toro salvaje vivo en la cubierta inferior. Con cada sacudida y giro de la nave, se estrella de un lado a otro aplastando a los artilleros y destrozando los costados de la nave. Es completamente impredecible y está fuera de control.

¿Y si Judas fuera así? El punto de este texto es que ninguno de los enemigos de Dios es así. Juan 6:64 dice: «Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quiénes eran los que le iban a entregar». Y en Juan 17:12 Jesús oró: “Mientras estaba con ellos, los guardaba en tu nombre, el que me diste; Yo los he guardado, y ninguno de ellos se pierde sino el hijo de perdición, para que se cumpla la Escritura. Puedes imaginarlo orando: «He guardado a los míos, y solo perdí uno». No puedo explicarlo, su traición, su traición, era como un canon suelto, salvaje, impredecible, fuera de control, no hay explicación. Es un problema técnico.

Pero Jesús no oraba de esa manera. Porque Dios no es así. Y seamos agradecidos y alabemos, porque nunca miraremos el rostro de nuestro Padre en un momento de crisis y peligro y traición, y veremos un rostro desconcertado y preocupado. Veremos lo que tanto deseamos ver, la confianza de un propósito invencible.

¿Por qué volverse para describir el reemplazo de Judas?

Pero hay otra pregunta: ¿por qué la segunda mitad de este pasaje está dedicada al reemplazo de Judas? ¿Por qué Lucas quiere que veamos que el propósito invencible del Espíritu Santo, expresado en las Escrituras, incluye el reemplazo de Judas, y específicamente el reemplazo por uno que había estado con los 12 durante los tres años del ministerio público de Jesús? Ese es el punto importante del versículo 21, «Así que uno de los hombres que nos han acompañado todo el tiempo que el Señor Jesús entró y salió entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que fue llevado arriba de nosotros—uno de estos hombres debe"—observar el DEBE, al igual que el "tenía que cumplirse" en el versículo 16]—“uno de estos hombres debe convertirse con nosotros en testigo de su resurrección”.

¿Por qué es esto crucial en los propósitos del Espíritu Santo? Creo que la razón es esta: el bautismo con el Espíritu Santo (del que hemos estado hablando estas últimas semanas), la vestidura con poder de lo alto, el recibir la unción pentecostal, todo esto no tenía la intención de enviar los apóstoles en una altura espiritual que estaba desconectada de la realidad de carne y sangre del Jesús que habían conocido en la tierra durante tres años. Lo que este texto hace por nosotros esta mañana es equilibrar lo que hemos estado viendo. Nos muestra que la búsqueda ascendente hacia más poder espiritual nunca debe desconectarse de la búsqueda hacia atrás, hacia la enseñanza y la obra del Jesús histórico.

El Espíritu Santo tiene un celo inquebrantable por la gloria del Dios-hombre, Jesús. El Espíritu Santo no cortocircuita este conocimiento histórico de este Jesús. No cortocircuita lo que Jesús comenzó a hacer ya enseñar. Todo lo que el Espíritu hace y dice ahora está orientado y probado por la revelación de una vez por todas de Dios en Jesucristo, el Dios-hombre. Juan lo expresó de esta manera en su primera carta: «En esto conoceréis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios».

La lección para nosotros

La lección para nosotros es clara: si como iglesia anhelamos ser bautizados con el Espíritu Santo, para ser revestidos del poder de lo alto, entonces nos dedicaremos no solo a la obra ascendente de la oración por esta bendición, sino que también nos entregaremos a la obra atrasada de conocer al Jesús de los evangelios . Algo en nuestra experiencia corresponderá a la importancia de la memoria de Jesús que preservó Matías cuando reemplazó a Judas. Porque si nuestras raíces no están profundamente arraigadas en las palabras y obras de Jesús (preservadas para nosotros por los apóstoles), entonces es seguro que nuestras ramas no llegarán muy alto al cielo del poder de Dios.

Toma estas dos cosas esta mañana para tu esperanza y tu fortaleza: el propósito del Espíritu Santo es invencible y tiene un celo inquebrantable por la gloria del Dios-hombre, Jesús. Todo lo que hace es medido por Jesús y glorifica a Jesús.