Lo que los cristianos deben entender acerca de la Trinidad

Nuestras vidas están llenas de maravillas cotidianas. Lo vemos, pero no lo entendemos, por mucho que lo intentemos. La gloria de los cielos está allí para observar. Sin embargo, ¿quién puede sondear la inmensidad del cosmos? O, ¿quién puede comprender el milagro de la vida misma? Un niño se coloca en nuestros brazos, y vemos el brillo en los ojos de este niño. Instantáneamente reconocemos la realidad de un ser espiritual ante nosotros, pero ¿cómo son estas cosas? Por supuesto, conocemos los factores biológicos y reproductivos involucrados, pero ¿cómo comenzó el latido del corazón? La vida misma es un hecho declarado que sigue siendo un misterio incomprensible. Y, sin embargo, lo es.

El mundo está, de hecho, repleto de tal misterio. El misterio puede ser ignorado, sacado de la mente como irresoluble, o uno puede abrazar el misterio y experimentar la maravilla. Saber maravillarse es más curativo para el alma humana que dominar la lógica. El escolasticismo es un mal maestro en el aprendizaje del evangelio de Cristo. Recuerdo la maravillosa declaración del difunto Abraham Joshua Heschel: «No pedí éxito; pedí asombro. Y me lo diste».

La doctrina de la Triunidad de Un Dios es un misterio para ser abrazado. Sin embargo, la Trinidad es la lógica de Dios, no el cálculo del hombre. Por lo tanto, lo veremos pero nunca lo atravesaremos, para comprender completamente el misterio. Si lo hiciéramos, no sería Un misterio, ¿verdad? Fue ese irascible pero brillante ensayista y apologista cristiano, GK Chesterton, quien, como Agustín, Atanasio, Calvino, Lutero y otros, admitió que la paradoja” de la Trinidad y otras doctrinas de la fe cristiana, proporcionar su poder. La Reforma fue un rechazo de la teología aristotélica y su énfasis en la racionalidad humana, y un regreso a la teología agustiniana del sobrenaturalismo. Entonces, ¿cómo declaramos correctamente lo que vemos en las Escrituras? ¿Podemos usar analogías para describir la Trinidad de manera efectiva? ?

Por qué todas las analogías de la Trinidad fallan

Contras Considere la lista (estados del agua, trébol, 1x1x1=1, etc.) de analogías bien intencionadas que se han utilizado para ayudarnos a comprender la doctrina de la Trinidad. Las analogías no solo fallan, sino que finalmente conducen a herejías sobre la Trinidad. Monergism.com ha proporcionado un buen resumen de esas herejías.

En última instancia, la doctrina de la Trinidad, uno en esencia, tres en Persona, es «una palabra de otro mundo», como afirma Robert L. Reymond. . Lo cierto es que el carácter sobrenatural de la doctrina de la Trinidad no es único en las doctrinas de la fe cristiana. La creación, los milagros, el nacimiento virginal, la persona de Cristo, la resurrección, la ascensión y Pentecostés están todos y cada uno fuera de la experiencia humana. No pueden ser deducidas por la lógica humana sino sólo por la revelación de Dios. El Dr. R. Scott Clark no solo expuso el caso sucintamente, sino que demostró por qué la Trinidad debe permanecer ajena a la lógica de la humanidad:

“Las Buenas Nuevas de la encarnación, vida, muerte y la resurrección para la justificación (aceptación gratuita con Dios en aras de la acreditación de la justicia de Jesús a los que creen, recibida solo a través del descanso, confiando en Cristo y su obra consumada por los pecadores) solo se encuentra en las Escrituras.”

El evangelio de Jesucristo es una idea ajena a la mente del hombre. No tenemos analogías, ni lógica, ni imaginación que pueda crear la historia o las historias en las que Dios se hace hombre sin dejar de ser Dios y vivir la vida que nunca pudimos vivir para morir la muerte que debería haber sido nuestra. Entonces, ¿qué está en juego en la doctrina de la Trinidad? El evangelio mismo. Además, me uno a los que postulan que la Trinidad es esencial para el florecimiento de los seres humanos. Daniel L. Migliore explica:

“La realidad de Dios es un movimiento vivo de amor abnegado que libera la vida humana y crea una nueva comunidad”.

¿Qué es la Trinidad?

Los Treinta y Nueve Artículos de la Iglesia de Inglaterra (1549) redactaron la Trinidad de esta manera,

“Hay uno solo que vive y Dios verdadero, eterno, sin cuerpo, partes o pasiones; de infinito poder, sabiduría y bondad; el Hacedor y Conservador de todas las cosas, tanto visibles como invisibles. Y en la unidad de esta Deidad hay tres Personas, de una sola sustancia, poder y eternidad; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.”

Esa es una descripción sucinta y precisa de una doctrina que aparece en la Santa Biblia. Los documentos históricos de la Iglesia cristiana revelan una unidad de compromiso con esta definición. Sin embargo, la palabra misma “Trinidad” no se encuentra en las Escrituras. Hay otras verdades que emergen en las Escrituras, las cuales nombramos, pero que no aparecen como frase en la Santa Biblia. “El pacto de gracia” es un ejemplo obvio. Lo que Dios requirió en un pacto de obras—obediencia y castigo de muerte por desobediencia—(un arreglo divino que continúa para cada ser humano) Dios lo proveyó en Su Hijo, nuestro Salvador, Jesucristo. El pacto de gracia se muestra claramente en las Escrituras, aunque no está escrito en esa frase exacta. El hecho de que una palabra o frase no aparezca en las Escrituras exactamente como la conocemos, como Trinidad o pacto de gracia, no invalida la verdad detrás de la palabra o frase. La Iglesia—y cualquier creyente que investiga el testimonio de las Escrituras—declara que Dios es “Uno en esencia y tres en Persona”.

Dr. Ray Pritchard, para Christianity.com, transmite,

«Cuando decimos estas cosas, queremos decir que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios, pero no son tres dioses pero un solo Dios. El Padre no es el Hijo, el Hijo no es el Espíritu, el Espíritu no es el Padre, pero cada uno es Dios individualmente y, sin embargo, juntos son el único Dios verdadero de la Biblia».

«Todos los cristianos creen en la doctrina de la Trinidad. Si no cree esto, es decir, si ha llegado a una conclusión firme de que la doctrina de la Trinidad no es verdadera, usted no eres cristiano en absoluto. De hecho, eres un hereje. Esas palabras pueden sonar duras, pero representan el juicio de la Iglesia cristiana a lo largo de los siglos. ¿Qué es la Trinidad? Los cristianos de todos los países se unen para proclamar que nuestro Dios existe eternamente como Padre, Hijo y Espíritu Santo. Aquellos que niegan esa verdad se sitúan fuera de los límites de la ortodoxia cristiana».

¿Qué significa ¿Qué dice la Biblia acerca de la Trinidad?

Alguien dijo una vez que el Antiguo Testamento es el Nuevo Testamento oculto y el Nuevo Testamento es el Antiguo Testamento revelado. Esa declaración lírica está cerca, pero una declaración más cuidadosamente elaborada podría ser: en relación con la Trinidad, el Antiguo Testamento sugiere en narrativa  lo que el Nuevo Testamento revela en doctrina. Aunque no tan pegadizo, creo, más preciso. Aquí hay algunos pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento que enseñan la Trinidad de BibleStudyTools.com.

• 2 Cor. 13:14, “Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.”
• Lucas 1: 35, “El ángel respondió: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Así que el Santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios.”
• Mateo 28:19, “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,”
• Génesis 1:1-2, “En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, las tinieblas cubrían la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas.”
• Isaías 9 :6, “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre sus hombros. y se llamará Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”

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¿Cómo lo hacemos? ¿Entiendes este concepto?

Si todas las analogías finalmente fallan, y las Escrituras revelan la Trinidad en el tiempo, a lo largo del desarrollo de la historia de las Escrituras, pero no tenemos una sola declaración que diga exactamente: «Hay un Trinidad”, entonces, ¿cómo llegamos a un acuerdo con la doctrina de la Trinidad?

Dr. Benjamin Breckenridge Warfield afirmó que la doctrina de la Trinidad se observa a través del tiempo. La doctrina no está “desarrollada”, como un escritor desarrolla un tema, sino que la verdad es evidente a medida que la Escritura avanza de lo sugerente (p. ej., Génesis 1) a lo definitivo (p. ej., Mateo 28:19). Si bien todas las grandes confesiones teológicas de la Iglesia han articulado la doctrina de la Trinidad, de muchas maneras, la doctrina de la Trinidad permanece en el misterio incluso después de que la explicamos. Fue nada menos que el gran anciano de Princeton, el Dr. BB Warfield, quien afirmó que la Trinidad es, desde un punto de vista humano, «irracional». El punto de la declaración de Warfield es que la Trinidad es una revelación divina más que un cálculo humano. Warfield escribió,

“De hecho, la doctrina de la Trinidad es puramente una doctrina revelada. Es decir, encarna una verdad que nunca ha sido descubierta, y es inencontrable, por la razón natural. Con toda su búsqueda, el hombre no ha podido descubrir por sí mismo las cosas más profundas de Dios. En consecuencia, el pensamiento étnico nunca ha alcanzado una concepción trinitaria de Dios, ni ninguna religión étnica presenta en sus representaciones del Ser Divino ninguna analogía con la doctrina de la Trinidad.”

Por lo tanto, desde el asunto esencial de la Trinidad comienza en las Escrituras, seguirá siendo un misterio para la mente humana, y necesariamente debe encontrar su significado último en las Escrituras.La forma más fácil de entender la Trinidad es creer en la Palabra de Dios.  El Catecismo de Heidelberg (Q&A 25) lo expresa tan pastoralmente, tan dulcemente:

“Pregunta: Ya que hay un solo ser divino, ¿por qué hablas de tres: Padre , Hijo y Espíritu Santo?
Respuesta: Porque así se ha revelado Dios en su Palabra: estas tres personas distintas son un solo Dios, verdadero y eterno.”

Como un Pastor, te diré, mi querido hijo en Cristo, eres salvado por el Único Dios Verdadero cuando vino a ti en tres personas: el Padre ordenado, el Hijo expiado y el Espíritu aplicó los beneficios de la redención mediante una intervención sobrenatural en tu vida. Esta verdad es conforme a la Palabra del Señor. Gracias a Dios.

Bibliografía

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Balthasar, Hans Urs von. Credo: Meditaciones sobre el Credo de los Apóstoles
Ittzés, Gábor. «Una pluralidad de comienzos: la disputa de Lutero contra la teología escolástica en su contexto histórico». Más que Lutero: La Reforma y el Surgimiento del Pluralismo en Europa
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Luther, Martin. “Disputa contra la teología escolástica (1517)”. Escritos teológicos básicos de Martín Lutero

Marmur, Michael. Abraham Joshua Heschel y las fuentes del asombro (La serie de estudios judíos de Kenneth Michael Tanenbaum)
Migliore, Daniel L. «La Trinidad y la libertad humana». La teología hoy 36, nro. 4 (1 de enero de 1980): 488–497.
Moskala, Jiri. “La Trinidad en el Antiguo Testamento” (nd): 13.
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Reymond, Robert L. Una Nueva Teología Sistemática de la Fe Cristiana: -Revisada y Actualizada. Thomas Nelson, 2010.

Thurmer, JA “La analogía de la Trinidad”. Diario escocés de teología 34, no. 6 (diciembre de 1981): 509–515.
Warfield, Benjamin B. “The Biblical Doctrine of the Trinity”. Estudios bíblicos y teológicos, editado por Samuel G. Craig (1912): 22–59.
“Por qué fallan las analogías y las ilustraciones de la Trinidad”. El blog de Heidel.