Los asombrosos beneficios de ‘dar vueltas hacia arriba’ para incluir a los excluidos
El círculo es una forma poderosa. Es un símbolo universal de plenitud. Y hay una razón para eso. Puede generar comprensión y un sentido de comunidad que va mucho más allá de nuestro trampolín de patio trasero.
En muchas tradiciones de los nativos americanos, el círculo es un símbolo de igualdad, donde ninguna persona es más prominente que otra. Cuando se reúnen en un círculo, se entiende que todas las personas pueden hablar y que sus palabras serán aceptadas y respetadas por igual.
Luther Standing Bear of the Oglala Sioux, un notable autor, educador , filósofo y actor, dice: «El amor se asienta dentro del círculo, lo abraza y, por lo tanto, dura para siempre, girando dentro de sí mismo».
Me encanta la idea de que el amor existe dentro de un círculo en lugar de estar encerrado o encerrado. confinados por líneas rígidas.
Cuando leo las palabras de Luther Standing Bear, visualizo las oraciones matutinas diarias de nuestra familia en las que nos tomamos unos momentos para formar un círculo, tomarnos de la mano y mirarnos cara a cara. cara. Incluso cuando terminamos nuestra oración y nos soltamos de las manos para tomar caminos separados, llevamos este círculo de amor eterno con nosotros.
Los círculos contrastan marcadamente con las líneas. Las líneas crean límites alrededor o dentro de un objeto. Las líneas separan y dividen. Piense en la última vez que tuvo que pararse en una larga fila: ¿qué emoción evoca ese recuerdo? Supongo que es una emoción negativa, razón por la cual muchos de nosotros hacemos todo lo posible para evitar las filas.
Más importante aún, cuando nos paramos en una fila, rara vez nos damos la vuelta para ver quién está detrás. nosotros, lo que significa que tenemos poca oportunidad de saber algo sobre las personas que están delante de nosotros y menos aún sobre las personas en la fila detrás de nosotros.
Las filas también pueden ser indicadores de valor o privilegio: los que están al frente de una línea que es superior y aquellos en la parte posterior de una línea que son inferiores. Las líneas, por diseño, tienen un principio y un final, un primero y un último, una jerarquía. Y dondequiera que la línea esté formada por personas, el primero inevitablemente tiene el poder y el privilegio.
Si bien estas observaciones sobre círculos y líneas pueden parecer simples, he experimentado las formas no tan simples aparecen en los sistemas complejos que gobiernan la mayoría de los aspectos de nuestras vidas, sistemas como nuestras escuelas, lugares de trabajo e incluso nuestros vecindarios y comunidades.
La mayoría de los sistemas de la sociedad son ‘líneas’.
Los sistemas de «línea» funcionan a favor del tipo de personas que tienen las habilidades y los recursos para llegar al frente de la línea. Pero no funcionan para aquellos que no tienen habilidades ni recursos, aquellos que dependen de la comunidad y requieren las relaciones y el amor de los sistemas circulares.
Pero no olvidemos que a menudo son las personas que están al frente de la fila, las personas a las que favorecen los sistemas, quienes tienen la mayor necesidad de rodearse y darse a conocer. El espacio al frente de la fila crea aislamiento y malentendidos. Pero cuando estamos acostumbrados a los beneficios de primera línea, no queremos renunciar a eso; no queremos arriesgar nuestro poder, nuestro lugar y nuestro privilegio.
Flexionarse en un círculo evita la exclusión y crea comunidad.
Pero si los que estamos al frente de la línea son lo suficientemente valientes, es posible que descubramos que cuando nos doblamos y flexionamos hasta que la línea se convierte en un círculo, el aislamiento es reemplazado por una comunidad.
En su libro Becoming Human, mi el héroe Jean Vanier señala lo difícil e incómodo que puede ser incluso darse cuenta de las personas que son diferentes, las personas que tienen más probabilidades de ser empujadas al final de la fila: “¿Quiénes son los que son diferentes? A menudo, se sienten incómodos mientras que otros viven cómodamente. Sus gritos se vuelven peligrosos para quienes vivimos cómodamente. Si escuchamos sus gritos y abrimos nuestro corazón, nos costará algo. Entonces hacemos como si no oyéramos el llanto y así los excluimos.”
A esto yo añadiría, no solo hacemos como si no oyéramos sus gritos, sino que nos situamos tan lejos de sus gritos que nos ya no tenemos que fingir que no los escuchamos porque realmente no podemos. Nos abrimos paso lo más arriba posible en la línea para ubicarnos lo más lejos posible del oído de los gritos de cualquiera que sea diferente.
Nuestros esfuerzos para tener a nuestra hija adoptiva, Macyn (quien ha sido bendecida con síndrome de Down) completamente incluida en un salón de clases de educación general (en lugar de educación especial) y ser vista como un miembro valioso y digno de su escuela es una historia sobre líneas sobre círculos.
Cuando cuestionamos el las líneas que se habían establecido, específicamente, las líneas que la separaban del salón de clases de educación general, era tanto un inconveniente como una amenaza. Les pedíamos a todos los involucrados que reconsideraran la estructura de cómo se configura todo el sistema, y les pedíamos a las personas que más se beneficiaron de estos sistemas que dejaran su poder, y que vieran que al hacerlo, no estaban renunciando a nada. de sus derechos, sino extender esos mismos derechos a otros.
Incluir a los excluidos asegura que escuchemos sus llantos y los enfrentemos.
Cuando dijimos que queríamos a nuestra hija fuera del especial salón de clases de educación y totalmente incluida en su comunidad escolar, estábamos creando un espacio para que todas las personas en la escuela escucharan sus gritos.
un espacio para Macyn dentro de él, podrían comenzar a ver el poder en ella. Al insistir en que nuestra hija no sea colocada en un salón de clases segregado, pusimos de relieve algunas de las realidades injustas de este sistema.
Aunque el sistema educativo afirma estar establecido para todos los niños, solo funciona para aquellos que siempre han tenido acceso al frente de la fila o para los pocos estudiantes capaces de empujar su camino hacia el frente.
Cuando desafiamos a la escuela a formar un círculo, le pedimos que tomara una forma que permite que la cara de mi hija sea visible para todos en el espacio. Fue una solicitud bastante simple, pero no fue fácil.
Y la necesidad de circular hacia arriba, de entregar nuestro poder, no comienza ni termina en nuestras escuelas. Necesitamos comenzar a elegir círculos sobre líneas en la mayoría de nuestros sistemas sociales. Aunque puede haber un momento y un lugar para las líneas, me pregunto qué podría pasar si nosotros, como cultura, comenzáramos a imaginar y trabajar hacia un mundo en el que las líneas que nos dan forma puedan doblarse unas hacia otras.
Si comenzamos a doblarnos, creo que estas líneas dobladas se convertirán en círculos, hasta que finalmente nos veamos cara a cara.
Por supuesto, a menudo hay pocas razones para las personas que se paran al frente de las filas quieran darse la vuelta y ver a los que están detrás de ellos.
¿Por qué aquellos de nosotros que nos beneficiamos de las filas querríamos hacer un cambio a los círculos?
Jean Vanier aborda esta cuestión en Becoming Human:
“Creo que los excluidos viven ciertos valores que todos necesitamos descubrir y vivir nosotros mismos antes de poder volvernos verdaderamente humanos… Si empezamos a incluir a los desfavorecidos en nuestra vida y entablamos relaciones sinceras con ellos, ellos cambiarán las cosas en nosotros. Nos llamarán a ser personas de confianza mutua, a tomarnos tiempo para escucharnos y estar unos con otros. Nos llamarán a salir de nuestro individualismo y necesidad de poder para pertenecernos unos a otros y estar abiertos a los demás. Derribarán los prejuicios y los muros protectores que dieron origen a la exclusión en primer lugar. Entonces comenzarán a afectar nuestras organizaciones humanas, revelando nuevas formas de ser y caminar juntos”.
La razón por la que elegimos renunciar a nuestro poder y reunirnos en círculos es para que podamos conocernos unos a otros. otro y darse a conocer. Es solo entonces que nos volvemos verdaderamente humanos.
Elegir aceptar los desafíos y las gracias de hacer la vida en círculos me ha moldeado de manera drástica e irrevocable como humana y como madre. La mayoría de las veces, son mis hijos quienes están al final de las filas en los sistemas que tienen que navegar. Cuanto más me presionan mis hijos para que me dé la vuelta y vea a los que están al final de la fila, más creo en el poder de la mentalidad circular.
Me propuse crear un mundo de círculos para mis hijos, pero es una vocación que va más allá de eso. Es dentro de los círculos, espacios en los que todas las personas pueden ser vistas y encontrar valor y pertenencia, que he experimentado a Jesús de nuevas maneras y he aprendido a ver a todas las personas que ama, cara a cara.
Veo a Jesús cuando cambio mi mirada y mi corazón de mis propios éxitos y busco y valoro las diferencias en las personas que me rodean.
A medida que aprendo a ver a todos como mis iguales, reconozco a Jesús como nuestro gran ecualizador. El círculo es un símbolo de igualdad, donde ninguna persona es más prominente que otra. Si les enseño a mis hijos cómo ver a Jesús en los demás y cómo reunir a todo tipo de personas para conocer y compartir el amor de Dios, entonces, como madre, puedo decir: «Está bien para mi alma».
Este extracto adaptado fue tomado de Scoot Over and Make Some Room por Heather Avis. Copyright © 2019 por Heather Avis. Usado con permiso de Zondervan: www.Zondervan.com.
Heather Avis es la autora de Scoot Over and Make Some Room y The Lucky Few, y un popular orador, podcaster e Instagrammer. La historia de su familia ha sido cubierta por numerosos medios, incluidos TIME, TODAY y POPSUGAR. Es esposa de su amado y solidario esposo, Josh, y madre de Macyn, Truly y August. Viven en el sur de California.