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Los críticos arremeten contra los llamados a la oración después del tiroteo masivo

Los críticos arremeten contra los llamados a la oración después del tiroteo masivo

Ayer por la mañana, Syed Rizwan Farook y su esposa, Tashfeen Malik, dejaron su matrimonio de seis meses. hija mayor con la madre del Sr. Farook. Según el New York Times de hoy, la pareja explicó que tenían una cita con el médico. Luego llevaron a cabo un tiroteo en los Servicios Regionales del Interior en San Bernardino, California. Catorce personas resultaron muertas y diecisiete más resultaron heridas.

A esta hora, la policía trata de determinar el móvil de la masacre. Farook trabajaba para el departamento de salud del condado, que organizaba una fiesta navideña en las instalaciones. Asistió a la fiesta y luego se fue furioso. Él y su esposa regresaron con máscaras y chalecos, y comenzaron a disparar. Más tarde fueron asesinados en un tiroteo con la policía. El cuñado de Farook dijo a los periodistas: «No tengo idea de por qué haría algo así». No tengo ni idea».

San Bernardino es una ciudad de más de 200.000 habitantes, a una hora en coche al este de Los Ángeles. Antes de ayer, se conocía principalmente como la ubicación del primer restaurante McDonald’s. Ahora estará ligado para siempre a otro tiroteo masivo más.

Pero con esta diferencia: cuando los líderes políticos respondieron a la tragedia tuiteando promesas de oración, los escépticos se abalanzaron rápidamente. El New York Daily News publicó el titular gigante, "DIOS NO ESTÁ SOLUCIONANDO ESTO" y el subtítulo, «Mientras la última hornada de estadounidenses inocentes queda tirada en charcos de sangre, los cobardes que realmente podrían terminar con el flagelo de las armas continúan escondiéndose detrás de lugares comunes sin sentido». The Nation y Huffington Post hicieron acusaciones similares.

The Atlantic's Emma Green describió su reacción como &quot ;oración vergonzosa. Ella comenta perspicazmente: «Este cinismo ofrece una visión de cuánto han cambiado la religión y la política en los Estados Unidos». La oración y la acción política tienen una historia profundamente entrelazada en Estados Unidos. Desde los derechos civiles hasta el sufragio femenino, casi todos los movimientos de justicia social han tenido fuertes partidarios de las comunidades religiosas; la historia de EE. UU. está plagada de imágenes como la de pastores y rabinos marchando sobre Selma, al lado de activistas políticos”. ;

En los próximos días, escucharemos muchas explicaciones sobre los tiroteos masivos en Estados Unidos. Se culpará a la posesión de armas, la búsqueda de la fama, los problemas de salud mental, los videojuegos violentos, la ruptura de la familia y la glorificación de los asesinos en masa por parte de los medios. E, indudablemente, más escépticos reprenderán los llamados a la oración.

Tales críticos separan lo que la Biblia conecta. Algunos de los más grandes guerreros de oración en las Escrituras y la historia cristiana también fueron algunos de los agentes de cambio más efectivos. Pablo fue un hombre de intercesión (Efesios 3:14) cuya obra cambió la historia humana. Martín Lutero oró durante horas cada mañana y provocó la Reforma protestante. A la Madre Teresa le apasionaba la oración y el amor a los pobres. Jesús pasó horas en oración antes de alimentar a multitudes, sanar a los enfermos y morir por nuestros pecados.

Quizás los «vergonzosos de la oración» podría considerar que orar por sabiduría es esencial para una acción efectiva. Y que orar por valor es vital para una respuesta justa. Y que cuando "oramos sin cesar" (1 Tesalonicenses 5:17) por nuestra cultura caída y quebrantada, nos posicionamos para ser transformados por el poder de Dios.

Cuando la hija de Terry Petit se escondía de los tiradores ayer por la mañana, ella le envió un mensaje de texto a su padre: «La gente disparó». En la oficina esperando policías. Ruega por nosotros. Después de que los trabajadores fueran evacuados del Inland Regional Center, muchos inclinaron la cabeza, se tomaron de la mano y oraron.

Unámonos a ellos ahora mismo.

Publicación fecha: 3 de diciembre de 2015

 

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