Los dos se convertirán en uno, Parte III
Como tantos niños, nunca me gustaron las matemáticas como materia. no lo entendí No pude entenderlo. No pude ver el valor en ello. Math y yo no éramos amigos.
A pesar de mi obstinada renuencia a sumergirme en la belleza de los números en bruto, aprendí lo suficiente como para saber que uno más uno es igual a dos. Sin embargo, cuando observamos las matemáticas del matrimonio bíblico, se nos recuerda una y otra vez que uno más uno es igual a uno. Un hombre. Una mujer. Una vida. (ver Génesis 2:24-25; Mateo 19:4-6; Efesios 5:31)
La unidad de la unión marital se basa en los dos individuos unidos por pacto. son únicos Traen varios dones, fortalezas y debilidades a su matrimonio. Eso es exactamente lo que Dios pretendía.
Como nos dice Génesis 1:27, Dios creó a la humanidad a Su imagen. Esa imagen se muestra misteriosa y maravillosamente en los dos géneros: masculino y femenino. Al ver que Dios creó ambos sexos y ambos poseen Su imagen, debemos reconocer dos hechos poderosos. Primero, los géneros y sus distinciones asociadas son parte del glorioso plan de Dios para la humanidad y nuestra sexualidad. Dos, ambos géneros tienen el mismo valor ya que ambos reflejan la gloria de Dios en Su imagen.
Del mismo modo, Génesis 2:18 ilustra el hecho de que ambos géneros tienen roles únicos. Dios creó a Eva como la «ayuda idónea», la ayuda idónea perfecta, el complemento adecuado para Adán. Como todo el mundo sabe por la evidencia anecdótica, los hombres y las mujeres son diferentes. Los sexos muestran diferentes naturalezas, emociones y habilidades. Sin embargo, los dos juntos forman un todo.
Mi esposa y yo somos la prueba viviente de este principio. Ella es de corazón tierno y rápido para compartir sus emociones. Soy más estoico y reacio a compartir mis sentimientos. Soy decisivo. Ella es contemplativa. Ella es suave. Estoy conectado. Estos rasgos contrastantes no causan fricción. Aportan armonía a la vez que aportan equilibrio a nuestro universo familiar.
Ahora, no todos los hombres poseen los mismos rasgos ni todas las mujeres. Todos hemos sido maravillosa y maravillosamente hechos de acuerdo al plan de Dios para nuestras vidas. Sin embargo, a pesar de la prevalencia y las imperfecciones causadas por el pecado, ciertas características marcan a los dos géneros de maneras notables que aún reflejan la intención de Dios hace tantos años.
Debemos admitir, sin embargo, cosas teológicamente hablando no son como estaban destinados a ser. Podemos ver sombras y pistas de los prototipos originales de Dios. Pero, el mundo en el que vivimos está lejos de ser perfecto. Esto se aplica a las personas ya las relaciones. Algunas cosas simplemente no deberían ser así.
En el Jardín, cuando Adán y Eva pecaron y cayeron, vemos el paradigma roto de la humanidad pecaminosa y el impacto de su decisión en todos los hombres y mujeres posteriores. relaciones Mientras que Dios creó primero al hombre y luego a la mujer y ambos debían ejercer dominio sobre la creación, en Génesis 3 vemos todos los roles ontológicos y de género invertidos.
El orden creado, la serpiente, le está diciendo a Eva qué hacer. Eva le está diciendo a Adán qué hacer. Ninguno de los humanos se resiste a esta inversión. Ninguno de los dos gritó: «¡Tiempo fuera! Esto no es lo que Dios quería». En cambio, todo estaba al revés y a nadie parecía importarle. Adán y Eva caen porque las cosas no fueron como se suponía que debían ser. En el proceso, cayeron y nos arrastraron con ellos.
Los castigos emitidos a las tres partes involucradas en el Jardín hacen eco de esta orden invertida. La serpiente es maldecida primero. Entonces se le dice a Eva que su fracaso ahora le causaría mayores dolores en el parto y mayores dificultades en su relación con el hombre. Se le dice a Adán que su dominio sobre la creación sería ahora mucho más difícil.
En ese mundo y esas relaciones torcidas hemos nacido. Ahora llevamos la peor parte de esas maldiciones. El mundo es un lugar peligroso. Las mujeres mueren en el parto. Los maridos ejercen una autoridad contundente sobre sus esposas y un dominio infructuoso sobre la creación. Claramente las cosas no son como deberían ser.
Esto también se resuelve en la muerte sacrificial de Cristo. En Su muerte, Dios estaba reconciliando consigo todas las cosas (Colosenses 1:19). Entre las muchas cosas implicadas, podemos ver en la Biblia que la expiación provee para aquellos que creen una restauración en las relaciones. Los pecadores serán restaurados a Dios. Los matrimonios deben restaurarse a su patrón original.
Los matrimonios cristianos no deben parecerse al mundo. El plan salvífico de Dios y el nuevo corazón resultante dado a los creyentes impactan cada área de nuestras vidas. En la salvación, todo lo maldito se invierte. Nuestros matrimonios deben parecerse a la primera familia antes de la Caída. Siguiendo el patrón bíblico para el matrimonio y los roles de género establecidos en Génesis. El esposo y la esposa deben ser uno, uno en propósito y uno en pasión, tanto espiritual como física, porque los dos llegarán a ser uno tal como Dios lo había dispuesto (Efesios 5:31).
17 de noviembre de 2009
Peter se desempeña como profesor asistente de religión en Charleston Southern University, donde enseña historia y teología de la iglesia. Mientras se desempeñaba como pastor principal en Louisville, Kentucky, completó su doctorado en teología histórica en el Seminario Teológico Bautista del Sur. Su disertación, La voz de la fe: la teología de la oración de Jonathan Edwards, se publicará pronto. Él, su esposa Melanie y sus dos hijos, Alex (12) y Karis (7), viven cerca de Charleston, Carolina del Sur. La meta de Pedro para sus ministerios de enseñanza y escritura es «amor procedente de un corazón puro, buena conciencia y fe sincera» (1 Timoteo 1:5)