Los efectos actuales de temblar ante la ira de Dios

Mi objetivo hoy es simple y directo. Quiero mostrar con las Escrituras el efecto emocional apropiado de creer en la ira de Dios. Y luego quiero mostrar cómo esa creencia y esa emoción transforma (1) la forma en que realizamos la adoración colectiva, y (2) la forma en que criamos a los niños, y (3) la forma en que hacemos evangelismo y mostramos la gloria de Cristo.

Todopoderoso Fury

La última vez vimos en la Biblia que la ira de Dios es eterna, terrible, merecida y escapable, a causa de la muerte y resurrección de Cristo. Dejemos que el apóstol Juan nos recuerde cuán terrible y eterna es la ira de Dios con solo una de sus imágenes más terribles.

En Apocalipsis 19:15 describe a Cristo en su segunda venida: “De su boca sale espada afilada para herir a las naciones, y él las regirá con vara de hierro. Él pisará el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso”. Note las cuatro partes de esta terrible imagen del juicio de Dios sobre aquellos que no se arrepienten.

Dios es “todopoderoso”. No estamos tratando aquí con un mero gobernante mundial, como el presidente de los Estados Unidos o el primer ministro chino. Son como nada comparados con el poder del Creador del Universo. “Todopoderoso” significa que Dios tiene todo el poder en el universo. Toda la energía atómica. Toda la energía electromagnética. Todo el poder gravitatorio. Todo el poder en las más grandes explosiones que están o alguna vez han estado entre las estrellas más grandes del espacio.
Este Dios todopoderoso derramará su ira. Él no es sólo un Dios de amor, sino de santidad y justicia e ira.
Su ira está llena de furor. Juan habla de “la furia de la ira de Dios Todopoderoso”. La ira no es oposición fría. Es una oposición furiosamente enojada.
Y quizás lo más terrible, Jesús mismo es representado pisando el lagar de esta furia. Eso quiere decir que los que se rebelaron y no se arrepintieron son como uvas bajo los pies del furor de Cristo, y son aplastados hasta que su sangre corre como el vino del lagar.

Temblor de Dios

El punto de hoy es que creer en esta realidad produce un miedo y un temblor propios en la vida de un cristiano que lo transforma todo. Escuche varios pasajes de las Escrituras que muestran este temblor piadoso. Del Antiguo Testamento, escuchamos el Salmo 114:7: “Tiembla, oh tierra, ante la presencia del Señor, ante la presencia del Dios de Jacob”. Salmo 119:120: “Mi carne se estremece de miedo tuyo, y tengo miedo de tus juicios”. Isaías 66:2: “Este es a quien miraré: el que es humilde y contrito de espíritu y tiembla a mi palabra.”

Y del Nuevo Testamento, escuchamos más claramente Filipenses 2 :12, “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, así ahora, no sólo como en mi presencia, sino mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”. Si conoces a Dios, realmente conoces a Dios, por quién es él en la grandeza de su santidad, justicia, ira y gracia, temblarás en su presencia. Y esto no es algo de lo que vas a crecer. De hecho, los inmaduros deben convertirse en él.

Los dos significados de “No temas”

Si dices, lo cual deberías: “¿Pero la Biblia no nos enseña a no temer? ¿No hay muchos mandamientos como, ‘No temas, porque yo estoy contigo’? ¿Qué quieren decir?» Significan dos cosas. Quieren decir, No temas al hombre, teme a Dios. Y, en segundo lugar, quieren decir, No temas a Dios como tu enemigo, temedlo como a alguien que una vez fue tu enemigo y aún es infinito en poder y santidad. Aquí está el apoyo para estas dos maneras de no temer.

“No temas al hombre, teme a Dios.”

Primero, Mateo 10:28: “Y no temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”. En otras palabras, No temas al hombre, teme a Dios. Tiembla ante la perspectiva de desconfiar de Dios, no de desagradar al hombre. Escuche la forma en que Isaías lo expresó: “No temáis lo que ellos temen, ni os amedrentéis. Pero el Señor de los ejércitos. . . Deja que él sea tu miedo, y deja que él sea tu pavor. Y él llegará a ser un santuario” (Isaías 8:12-14). No temas desagradar al hombre, teme desconfiar de Dios, y él se convertirá en tu santuario de la ira del hombre. (Véase Éxodo 20:20). Entonces, el primer significado de «No temas» es no temas al hombre, teme a Dios.

El segundo significado es: Si eres su hijo, teme a Dios no como a vuestro enemigo, sino temedle como a quien una vez fue vuestro enemigo y todavía es infinito en poder y santidad. Si estuviera varado en una repisa ventosa cincuenta pisos por encima de la calle y estuviera a punto de perder el equilibrio y de repente un policía lo agarrara y lo llevara a un lugar seguro dentro del edificio, no dejaría de temblar solo porque estaba a salvo. La altura todavía está en tu mente. El viento sigue en tu mente. La debilidad y la vulnerabilidad todavía están en tu mente. Pero ahora estás totalmente seguro. Este temblor es diferente a cuando estabas en la cornisa.

¿No se exige algo así en la Biblia? Considere el Salmo 130:3–4: “Si tú, oh Señor, te fijaras en las iniquidades, oh Señor, ¿quién podría resistir? Pero contigo está el perdón, para que seas temido.” Hay perdón para que puedas ser temido. Una vez nuestras iniquidades cayeron ante nosotros como un terrible abismo. ¡Quién puede soportar! Nosotros lloramos. Entonces fuimos arrebatados por la gracia —la sola gracia soberana— y ahora somos libres. somos perdonados Y temblamos, no porque Dios sea nuestro enemigo, sino porque lo era, y oh, qué terrible hubiera sido si no nos hubiera salvado.

Así que digo de nuevo, en la vida cristiana: el una vida cristiana perdonada, ligada al cielo, eternamente segura, habitada por el Espíritu: hay un temor y un temblor apropiados que lo transforman todo. Así que echemos un vistazo a algunas de las cosas que transforma.

El miedo y el temblor transforman corporativo Adoración

Lo primero que debemos decir es que este temor y temblor cristiano debe sentirse especialmente en nuestros servicios de adoración. La adoración corporativa es la experiencia de venir corporativa y conscientemente ante el rostro de Dios. Aquí, si en alguna parte de la vida cristiana, habrá un temor y un temblor apropiados. Considere cómo la Biblia conecta la adoración y el temor del Señor.

Salmo 96:9: “Adorad al Señor en el esplendor de la santidad; tiemblen delante de él, ¡toda la tierra!” Apocalipsis 14:7: “Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado, y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de agua.» Apocalipsis 15:4: “¿Quién no temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque solo tú eres santo. Vendrán todas las naciones y te adorarán, porque tus justicias han sido reveladas”.

Pero ahora, aquí hay una gran realidad que transforma el miedo, y explica por qué los cristianos cantan con alegría en la adoración, y los musulmanes no. El temor y el temblor no se deben a que Dios sea nuestro enemigo, sino a que nos salvó de su ira a través de Cristo, y ahora estamos al borde del Gran Cañón de su santidad, justicia, gracia e ira con asombro indescriptible, rodillas temblorosas y manos temblorosas. , pero vencidos con adoración en la profundidad de su majestad, no con preocupación de que podamos caer.

Escuche la forma en que la Biblia lo dice de manera paradójica y, sin embargo, todos los verdaderos santos saben lo que significan estas palabras. . Salmo 2:11: “Servid a Jehová con temor, y gozaos con temblor”. Este miedo está atravesado por la alegría. Isaías 11:3: “Y su delicia estará en el temor de Jehová”. Este miedo está lleno de placer. Nehemías 1:11: “Oh Señor, esté atento tu oído a la oración. . . de tus siervos que se deleitan en temer tu nombre.” Este temor es lo que los santos se deleitan en experimentar.

Aquellos que han visto y saboreado la santidad de Dios y la justicia y la ira y la gracia de Dios nunca más pueden trivializar la adoración. Es muy triste cuando alguien escucha un mensaje como este y luego se acerca y dice: «¿No crees que podemos divertirnos en la adoración?» Lo triste de esa respuesta es que su corazón es tan pequeño que la única alternativa que se les ocurre al miedo es la diversión. No me gusta usar la palabra «diversión» para lo que hacemos en la adoración, o en el ministerio para el caso. Es un comentario triste sobre la condición superficial de nuestros tiempos que una de las cosas más comunes que se dicen acerca de la buena experiencia en el ministerio y la adoración es que “nos estamos divirtiendo”.

“El temor de Dios es lo que los santos se deleitan en experiencia.»

El punto no es que los cristianos no puedan ser alegres. Probablemente estés enfermo si no puedes ser alegre. El punto es que hay un tiempo y una estación para todo bajo el sol. Y algo debería suceder en la adoración corporativa, ante el rostro del Dios infinitamente santo, que suscita un vocabulario diferente al que experimentas en el parque de diversiones.

Somos cristianos hedonistas. Perseguimos el gozo con todas nuestras fuerzas, porque creemos que Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él. Y los hedonistas cristianos pueden oler las llamas del infierno. Los hedonistas cristianos todavía tiemblan ante la cornisa de la que fuimos arrebatados. Los hedonistas cristianos ven a aquellos que se están derrumbando hacia la ira como personas que son como nosotros, solo que aún no han sido arrebatados por la sola gracia de la cornisa. Los hedonistas cristianos sienten un potencial de gozo —gozo infinitamente serio— en el Dios de santidad, ira y gracia que es tan grande que nos rompería el corazón si Dios no nos diera la capacidad divina de soportar el peso de nuestra felicidad sin ser aplastados por

¡Oh, la diferencia en la adoración cuando se conoce y se siente la ira de Dios! Atrás quedaron las bromas, las tonterías, las bufonadas, las mezquindades, las tonterías, las bromas, las payasadas y la ligereza. Escuche a Charles Spurgeon:

Debemos conquistar, especialmente algunos de nosotros, nuestra tendencia a la frivolidad. Existe una gran distinción entre la alegría santa, que es una virtud, y esa ligereza general, que es un vicio. Hay una ligereza que no tiene el suficiente corazón para reírse, sino que juega con todo; es frívolo, hueco, irreal. Una risa sincera no es más ligera que un grito sincero. (Charles Spurgeon, Lectures to My Students, 212)

Una y otra vez, nosotros en el personal de Desiring God y Bethlehem nos recordamos 2 Corintios 6:10 como consigna del hedonismo cristiano: “doloroso pero siempre gozoso (lupoumenoi aei de chairontes)”. “Servid al Señor con temor, y gozaos con temblor”. Eso es lo que sucede en la adoración corporativa cuando crees y sientes la ira de Dios.

El miedo y el temblor transforman la crianza de los hijos

Dije hace unos momentos, si conoces a Dios por lo que realmente es en la grandeza de su santidad y justicia e ira y gracia, temblarás en su presencia. Y esto no es algo de lo que vas a crecer. De hecho, los inmaduros deben crecer en él. Y mi palabra a los padres, especialmente a los padres, sed la clase de padre que ayuda a vuestros hijos a temblar de alegría en la presencia de Dios.

Solo mencionaré una cosa a la Padres (y si no hay padre en casa, las mamás deben recogerlo y atraer a otros hombres): Padres, sean el tipo de padre que a sus hijos les encanta temer. Y así ayudarlos a conocer a Dios. Toma tu lugar como el representante especial de Dios en esta familia y muestra la plenitud de quién es Dios para que tus hijos se deleiten en temerte.

Si solo te temen a ti, y no hay deleite en ello , es incorrecto y disfuncional. Si solo se deleitan en ti y no te temen, está mal y es disfuncional. En ambos casos, habrás hecho muy difícil que los hijos abracen al Dios verdadero, el Dios de ira y misericordia.

Por un lado, padres, escuchan Proverbios 13:24: “Quien escatima la vara odia a su hijo, pero el que lo ama se esmera en disciplinarlo.” ¿Por qué? Porque así es Dios. Hebreos 12:6: “El Señor disciplina al que ama, y azota a todo el que recibe por hijo”. Así que cuando disciplinan a su hijo, muestran el juicio de Dios.

Pero por otro lado, padres, ustedes escuchan esta palabra de Efesios 6:4: “Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino edúquenlos en la disciplina e instrucción del Señor”. Estás en el lugar del Señor. Estás haciendo la disciplina del Señor. Sus hijos están aprendiendo cómo es el Señor. ¿Y cómo es él? Salmo 103:13–14, “Como el padre se compadece de los hijos, así se compadece el Señor de los que le temen. Porque él conoce nuestro marco; se acuerda de que somos polvo.” ¿Y no nos deleitamos, por tanto, en temerle?

¡Que seas tan semejante a Dios en tu compasión y en tu ira que tus hijos se deleite en temerte! Que te hablen con palabras como las de Isaías: “Papá, desobedecerte es algo terrible. Y estoy agradecido de que lo sea. Pero, ¡oh, qué santuario eres tú para mí! ¡Cómo amo vivir la luz de tu fuerza y tu alegría!”

El temor y el temblor transforman el evangelismo y la gloria de Cristo

Lo que nos lleva al evangelismo y a la pregunta: ¿De qué manera el temor y el temblor ante la ira de Dios transforman la forma en que ayudamos a otros a ver y saborear la gloria de ¿Cristo? La respuesta es, necesitamos ayudar a las personas a saber que están bajo la ira de Dios a causa de su pecado.

Hay muchas buenas intenciones para mostrar a las personas el amor de Dios. , sin darnos cuenta que el amor de Dios en Cristo es un amor que nos rescata de la ira de Dios. Escuche atentamente y con gratitud Romanos 5:8–9: “Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Así que, puesto que ahora hemos sido justificados por su sangre, mucho más seremos salvos por él de la ira de Dios.” El amor de Dios nos rescata de la ira de Dios.

Esto significa que en los Estados Unidos de hoy, así como en el campo misionero, no es suficiente presentar a Dios simplemente como un Dios cariñoso y amoroso. El evangelio no será el evangelio contra ese telón de fondo. Solo tiene sentido en el contexto de la verdad. Dios es santo y glorioso. Todos hemos pecado contra él y estamos destituidos de esa gloria. Estamos bajo su justa ira y sin esperanza. Pero tanto amó Dios al mundo que envió a su Hijo único para que todo el que crea en él sea salvo, salvo de la ira (Juan 3:16, 36). Las relaciones no salvan a nadie. Pueden ser la matriz de la verdad y del evangelio que da vida. Pero tarde o temprano necesitas pedirle a tu amigo unos minutos para compartir el evangelio. Entonces dispóngalo, con ira y todo. Serán los diez minutos más amorosos que jamás hayas vivido.

“El amor de Dios nos rescata de la ira de Dios”.

Cuando Pablo, el prisionero, tuvo una oportunidad de hablar con Félix, el gobernador, Lucas nos dice: «Él discutía acerca de la justicia, el dominio propio y el juicio venidero» (Hechos 24:25). Félix necesitaba entender la ira de Dios.

El evangelismo, la crianza de los hijos, la adoración corporativa, todos ellos y toda la vida, existen para magnificar la gloria de Jesucristo. Esa gloria se mostró en su amor más profundo y su belleza más alta cuando Jesús fue voluntariamente a la cruz para llevar la ira de Dios contra nuestros pecados. Nuestro evangelismo, nuestra paternidad, nuestra adoración corporativa nunca mostrarán la gloria de Cristo como deberían hasta que la ira de Dios sea conocida y temida. Entonces nuestros corazones saltarán con amor y gratitud y gozo y temblor cuando decimos:

Ciertamente él llevó nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores; mas nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero él fue herido por nuestras transgresiones; fue molido por nuestras iniquidades; sobre él fue el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apartó por su camino; y el Señor cargó en él el pecado de todos nosotros. (Isaías 53:4-6)

Eso es tan cierto hoy como lo fue entonces. Así que los invito a abrazar a Cristo como el tesoro más precioso de su vida, quien libra de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1:10).