Los límites de la duda

Las tendencias van y vienen. Una de las ventajas de la mediana edad es verlos partir. Tome la moda cristiana, por ejemplo: puede reconocer a un hipster cristiano en estos días por sus chaquetas vintage, jeans ajustados, iPhone 4 y sus dudas en su cara. La duda está de moda. Los cristianos sinceros y elocuentes se están despojando de las modas de sus predecesores al publicar sus dudas en línea e impresas. Personas reflexivas como Rachel Held Evans no solo lucharon con la fe tal como la recibieron, sino que narran su viaje de dudas para que otros la compartan. Sin embargo, me parece que la duda se ha convertido en una insignia de autenticidad en algunos círculos. ¿Es la duda la nueva marca de un seguidor de Jesús? ¿Cuáles son los límites de la duda?

Los límites de la duda

Para empezar, vale la pena señalar que la duda pertenece a la historia cristiana. Los relatos evangélicos de la resurrección incluyen las dudas de los seguidores más cercanos de Jesús. La duda no y no debe excluirnos de la adoración. Jesús salvó el abismo de la rebelión abierta y el pecado para restaurar la relación con la humanidad; una pequeña cosa como la duda ciertamente no lo detendrá. La primera comunidad cristiana siguió el ejemplo de Jesús y no rechazó a los que luchaban por creer (Juan 20:24-31 es un excelente ejemplo). Tampoco puedo culpar a otros por expresar sus dudas. La honestidad triunfa sobre la conformidad sin sentido. La demanda de acuerdo sobre ciertos puntos de la doctrina ha dañado la fe de la gente tanto como la confesión abierta de la incertidumbre.

Sin embargo, existen problemas con la popularidad de la duda en nuestros días. La prisa por abrazar la duda puede ser una corrección necesaria dentro de algunos sectores del cristianismo, pero tiene un precio. Me gustaría sugerir seis consideracionesque vale la pena mantener en primer plano junto con el actual plato de dudas que hierve a fuego lento hoy.

6 pensamientos sobre los límites de Duda

1. La duda puede ser la evidencia de la obra del Espíritu Santo.

En cada generación, lo esencial de la fe se contamina con lo no esencial de la cultura cristiana. Tal vez el Espíritu Santo se está moviendo en una nueva generación de creyentes para cuestionar si Dios realmente requiere cada detalle de la fe evangélica. En todas las épocas, las expresiones religiosas están imbuidas de agendas políticas, sociales e intelectuales que no tienen una relación real con el Reino de Dios… ¡simplemente nos gusta pensar que sí!

2. Nunca confíes en nadie que no haya luchado con la duda.

La persona que recibe las palabras de Jesús sin hacer preguntas es alguien que realmente no ha escuchado las palabras de Jesús. El Hijo de Dios es un delincuente en igualdad de oportunidades. Saulo de Tarso era un erudito judío de primer nivel que creía que estaba haciendo la obra de Dios al perseguir a los cristianos. Después de encontrarse con Jesús en el camino a Damasco, pasó tres días, ciego y solo, reconsiderando todo lo que antes creía que era la voluntad de Dios. Si Jesús es real, todo cambia.

3. No confundas la duda con la búsqueda.

Buscamos para encontrar; a veces dudamos para evitar buscar. Jesús se apareció a Tomás porque sus dudas eran razonables; Tomás respondió con la declaración: “Señor mío y Dios mío”. Dios nos invita a buscar, incluso a cuestionar, pero nos asegura que puede ser encontrado. El testimonio de la Escritura y de los siglos es que Dios se revela a los que le buscan. Demasiadas personas consideran la duda como una cualidad imparcial, como si la duda estuviera de algún modo por encima de la lucha. En cambio, la duda es un método y, como todos los métodos, tiene sus límites. La duda es una herramienta útil, pero un destino terrible.

4. La duda no es lo opuesto a la fe.

En su útil libro, Dios en la oscuridad, Os Guinness señala que la incredulidad es lo contrario de la fe. La incredulidad es la elección deliberada de no creer incluso después de haber respondido las preguntas. La duda puede surgir de la honestidad o de la confusión; la incredulidad brota de la voluntad. En el análisis final, incluso nuestro intelecto está llamado a obedecer.

5. Mis dudas son mis dudas, no tienen por qué ser las tuyas.

A veces, el establecimiento religioso puede ser culpable de una ortodoxia asfixiante. Es igualmente cierto que la próxima generación puede ser culpable de exigir incertidumbre a los demás. Podría pensar que tu fe no es más que una superstición cristiana, pero eso no significa que estoy llamado a hacerte cambiar de opinión. Sospecho que a Dios le interesa más si jugamos bien juntos que si todos firmamos el mismo credo.

6. El objeto de la fe es una Persona, no una proposición.

Durante treinta y siete años, he amado a mi esposa. ¡Y después de treinta y siete años, no pretendo entenderla! ¿Cuánto más el Creador insondable? El libro de Job revela que la esencia de la fe es relación, no precepto. Puedo dudar de mi comprensión de Dios, pero confío en que nunca dudaré de él.

Después de explorar los límites de la duda, descubrí que Él es mi destino, y espero que mi corazón sea así. San Agustín’s, “Tú nos has hecho para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que nos encontremos en ti”. Paz.

 

Este artículo sobre los límites de la duda apareció originalmente aquí, y se usa con permiso.