Has oído decir: «Se está solo en la cima». Significa que los directores ejecutivos, los pastores principales, los líderes de organizaciones sin fines de lucro, los políticos en posiciones de gran autoridad, los académicos en la cima de su campo, los atletas, los actores y los músicos conocidos por millones, todos estos viven en una atmósfera enrarecida de aislamiento de las relaciones recíprocas reales, relajadas y vulnerables.

Esto puede deberse en parte a la forma en que los empleados o fanáticos colocan al líder en un pedestal inaccesible, y puede deberse en parte a los líderes ellos mismos actuando como si estuvieran en tal pedestal como parte de su personalidad y poder. Puede deberse a la experiencia de asombro y percepciones de distanciamiento de las personas, y puede deberse al cronograma autoimpuesto de los líderes que no deja espacio para que las relaciones crezcan. Puede deberse a la intimidación sentida (real o irreal), y puede deberse a la personalidad de un líder que se siente cómodo con la presión y las tareas y se siente incómodo en los tratos personales ordinarios que no tienen estructuras de autoridad ni objetivos de productividad.

Poder sin pretensiones

Pero luego está el raro líder que te mira a los ojos, recuerda tu nombre y te hace preguntas sobre su vida, y se pone a hablar con sus hijos, y no se preocupa por la mancha en su camisa del almuerzo. Te maravillas de que lleve su poder sin pretensiones. Te gusta.

Todos sabían que Pablo ejercía una autoridad extraordinaria en las iglesias cristianas. Él estaba en la cima. Otros apóstoles tenían la misma autoridad, pero ninguno tenía más. Ninguno tenía mayores dones. Puedes sentir el poder que ejerce cuando dice en 1 Corintios 14:37–38,

Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo es un mandato del Señor. Si alguien no reconoce esto, no es reconocido.

“Del cristiano más influyente del primer siglo, un hombre en la cima, vemos una conexión relacional que nos llena de asombro”.

Esa declaración sería arrogante si el Señor del universo, Jesucristo, no hubiera llamado y comisionado a Pablo como su embajador (Hechos 26:16–18). Todavía sería arrogante si Pablo usara este poder para enseñorearse de las iglesias. Por el contrario, estaba profundamente consciente, como dice en 2 Corintios 10:8, de que la suya era una “autoridad que el Señor le dio para la edificación y no para la destrucción”.

De esta profunda convicción , dijo: “No que nos enseñoreemos de vuestra fe, sino que colaboramos con vosotros para vuestro gozo” (2 Corintios 1:24). Él no anhelaba que la gente tomara nota de su poder. De hecho, dijo: “Así es como se debe considerarnos, como siervos [literalmente esclavos] de Cristo y administradores de los misterios de Dios” (1 Corintios 4:1).

Un gigante amistoso

Sin embargo, Pablo se movía entre las iglesias como un gigante, lo que hace que su conexión relacional sea aún más notable. Considere un ejemplo, a saber, el capítulo final de su carta más grande, Romanos. Examina con la mirada sus saludos personales:

Saluda a mi amado Epeneto, que fue el primer converso a Cristo en Asia. Saludad a María, que ha trabajado mucho por vosotros. Saludad a Andrónico ya Junia, mis parientes y mis compañeros de prisión. Ellos son bien conocidos por los apóstoles, y estaban en Cristo antes que yo. Saludad a Ampliato, mi amado en el Señor. Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo, ya mi amado Staquis. Saludad a Apeles, que es aprobado en Cristo. Saludad a los que pertenecen a la familia de Aristóbulo. Saludad a mi pariente Herodión. Saludad en el Señor a los de la familia de Narciso. Saludad a aquellos obreros en el Señor, Trifena y Trifosa. Saludad a la amada Pérsis, que se ha esforzado en el Señor. Saludad a Rufus, elegido en el Señor; también su madre, que también ha sido una madre para mí. Saludad a Asíncrito, a Flegón, a Hermes, a Patrobas, a Hermas ya los hermanos que están con ellos. Saludad a Filólogo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas ya todos los santos que están con ellos. Saludarse unos a otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo os saludan. (Romanos 16:5–16)

“He aquí un hombre que no dejó que su autoridad, ni su superioridad, ahogara los afectos que sentía por estos amigos.”

Dieciséis veces en doce versos dice: “Saluda”. Siempre que hablamos así, al menos tres personas están involucradas. En este caso, está Paul, y están aquellos a quienes les está escribiendo, y está la persona o el grupo que quiere que saluden. ¿Qué está pasando en esta conexión de tres partes? Algo está siendo llevado por la persona intermedia de Pablo a la tercera persona. ¿Qué se está llevando? Si, un saludo. Pero, ¿cuál es el punto de un saludo? El punto del saludo es amor.

Cuatro veces lo dice explícitamente: “mi amado” (Romanos 16:5, 8, 9, 12). Pablo ama a estas personas. De eso trata este texto. Pablo está diciendo: “Yo amo a estas personas, y quiero que mi amor sea llevado de mi corazón a su corazón por ti. Así que, por favor, toma estas palabras mías y conviértelas en la botella de la que derrames mi amor en sus vidas: 26 amigos diferentes”.

¿Qué líder es así?

Increíble. nunca he escrito una carta como esta. Nunca le he pedido a un amigo que salude a 26 personas por su nombre. Tampoco he leído nada parecido en ninguna biografía o memoria. Esta conexión personal es rara. Del líder cristiano más influyente del primer siglo, un hombre en la cima, vemos una conexión relacional que nos llena de asombro. ¡Ni siquiera había estado en Roma, donde vivía toda esta gente! Los había conocido en otros lugares, pero siguió sus viajes y conocía su situación.

Aquí hay un hombre que no dejó que su autoridad, ni su estar en la cima, ahogara los afectos que sentía por estos amigos. . No puedes evitar sentir, mientras lees este capítulo final de Romanos (con todos sus pensamientos exaltados acerca de Dios), que estos amigos eran preciosos para Pablo. Esto no era política. Esto era afecto y amor personal. El tipo de amor que dos mil años después saca lo mismo de nosotros, para él.