Los músicos practican todo el tiempo. ¿Por qué no los predicadores?
Bueno, pasé una cantidad significativa de tiempo practicando los fundamentos de la música. Toqué muchas escalas y arpegios (acordes). Los convertí en patrones y ejercicios. Toqué escalas mayores y menores. Los toqué de memoria y leí a primera vista las escalas y los patrones. Tocaba muchos patrones diferentes y los juntaba de diferentes maneras. Las toqué en agudo, en bajo, en staccato, en legato, notas enteras, blancas, negras, etc.
Después de jugar con las escalas, también tocaba algunas piezas musicales. Los practicaría con y sin música de fondo. Esto fue un poco más divertido que tocar escalas, y el tiempo pasaría más rápido. Entonces incluiría el tiempo en la improvisación. Aquí, simplemente tocaba lo que sentía y lo que se me ocurría. Fue aquí donde los fundamentos y la interpretación de la canción se unieron en una combinación interesante.
Durante un tiempo, también realicé algunos ejercicios de respiración para mejorar el control y la potencia de la respiración. Todas estas cosas ayudaron a hacerme un mejor trompetista y un mejor músico.
Luego, después de todo eso, haría algo de composición. Crea canciones sencillas. También transcribiría algunas canciones. QUE MAL NO SEGUÍ !!!
El otro día, me di cuenta de que pasaba mucho más tiempo practicando la trompeta que practicando la predicación. Es cierto que dedico algo de tiempo a la preparación del sermón, pero ese tiempo es más comparable a mi tiempo de composición de trompeta que a mi horario de práctica de trompeta.
Ahora, alguien podría cuestionar si tal práctica es necesaria. Algunos podrían argumentar que uno debería depender totalmente del Espíritu para tales cosas. No estoy de acuerdo con que la práctica demuestre una falta de dependencia del Espíritu. Practiqué mi trompeta diligentemente cuando iba a tocar en la iglesia. ¿Por qué practicar menos cuando debo predicar?
Mejorar la presentación del sermón mediante la práctica
Empecé a pensar en cómo podría mejorar mi presentación del sermón si intentara “práctica” mi predicación así como practicaba mi trompeta. Admito que a menudo practicaba mi predicación practicando un sermón en particular, pero mi práctica de trompeta incluía más que solo la pieza musical que debía tocar. Incluía los fundamentos y otros componentes de la maestría musical. Debido a esto, necesito pensar en cómo se vería una sesión de práctica de predicación.
Primero, necesitamos algunos de los rudimentos de la predicación. Aquí podríamos practicar la presentación de conceptos teológicos y pasajes de las Escrituras. Por ejemplo, en la iglesia afroamericana, el concepto de “la bondad de Dios” se dice a menudo como «¡Dios es bueno todo el tiempo, y todo el tiempo Dios es bueno!» “Practicando” la presentación de esto incluiría practicar la predicación del concepto de diferentes maneras. Piense en predicar el concepto en una situación funeraria. ¿Cómo se vería? ¿Qué textos usaría? Ahora piense en predicar el concepto en una conmemoración del 11 de septiembre. ¿Es posible? ¿Podemos hacerlo? ¿Deberíamos hacerlo? Ciertamente la presentación sería diferente. Ahora piense en predicarlo en un aniversario de la iglesia.
Escalas en la predicación
Además Además de estos conceptos teológicos básicos (La teología del alma de Henry Mitchell proporciona 10 para la iglesia afroamericana), también necesitaría memorizar las Escrituras. ¿Por qué no mirar textos fundamentales que son importantes para su comunidad? En la Biblia afroamericana original, hay 101 textos que son importantes para los afroamericanos. Estos textos podrían ser un buen punto de partida para tenerlos memorizados y listos. Estos son los fundamentos de la predicación en la comunidad afroamericana.
Estos son sus fundamentos. Estas son tus balanzas. Practícalos. Memorízalos. Encájelos en los mensajes. Vea dónde encajan y dónde no. ¿Qué pasa con los textos que son importantes para su tradición eclesial? Memorízalos. A nuestras hermanas y hermanos bautistas, ¿han practicado cómo el bautismo por inmersión puede iluminar otras cosas? ¿Cómo encaja cuando estás predicando diferentes sermones en diferentes contextos? ¿Qué pasa con el histórico llamado bautista por la libertad? ¿Cómo encaja eso? Esas son tus balanzas.
La cruz. Todos predicamos la cruz, pero para algunos de nosotros, cuando la predicamos, siempre está calzada como si fuera una adición al mensaje. ¿Has practicado ese fundamental? ¿Qué les dice la cruz a aquellos que han perdido a sus seres queridos? ¿Qué pasa con aquellos que han perdido un trabajo. ¿Qué hay de aquellos que acaban de recibir una promoción?
Toma un texto y mira lo que dice el texto sobre la cruz. ¿Qué dice el texto acerca de sus otros fundamentos? Tal vez no diga nada, tal vez sí. Pero recuerda, estamos practicando.
¿Qué tal la improvisación? Toma esos fundamentos e improvisa sobre ellos. Evans Crawford habla sobre los riffs del libro de James Weldon Johnson, God’s Trombones. ¿Por qué no comenzar con uno de ellos y luego llevarlo en una dirección diferente? Entonces, ¿qué tal tomar un texto y dejar que te lleve en una dirección diferente? Predica el texto y luego predica un sermón.
El equivalente a tocar canciones sería leer sermones y «predicarlos». Uno puede practicar sermones de otros y sus propios sermones. Siga el texto de cerca en esta práctica y luego improvise sobre el texto.
Lamentablemente, muchos simplemente copian a otros… sermones y luego predicarlos palabra por palabra en el servicio de adoración. Pero no estoy hablando de eso, estoy hablando de predicarlos en la sala de práctica. predicarlos. Hay toneladas de sermones disponibles en línea. O conseguir un libro. Mire los sermones clásicos e incluso diríjase a sermoncentral.com y vea algunos de los contemporáneos.
Ahora, algunos dirán que no tienen tiempo para practicar. Te escucho, pero ¿y si hubiera dicho eso en mi práctica de trompeta y luego hubiera intentado tocar? Bueno, ya sabes lo que habría pasado. Creo que deberíamos pasar más tiempo practicando que solo cuando estamos predicando en el púlpito. Adaptar un horario de práctica de un trompetista puede no ser exactamente lo que necesitamos, pero ciertamente podemos aprender de aquellos que dedican tiempo a trabajar diligentemente en su oficio.