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Los niños que Dios da a los que no tienen hijos

Los niños que Dios da a los que no tienen hijos

A menudo me siento distante de las madres, en gran parte porque no lo soy.

No conozco personalmente los dolores desgarradores , los instintos descubiertos, las lecciones de humildad, el cumplimiento afirmativo o los lazos eternos que vienen a través del embarazo, el parto y la crianza de los hijos. Esta “distancia” percibida me ha llevado a considerar la maternidad como un llamado superior de Dios.

Como soltera, particularmente me sentía aislada de los “mundos misteriosos” del matrimonio y la paternidad y cómo parecía Dios a menudo habló ay a través de esos roles particulares. Para decirlo sin rodeos, me sentí excluido, y todavía me siento a veces.

Una de las combinaciones de mandato/bendición más comunes en las Escrituras es específicamente para los padres: “Fructificad y multiplicaos” (Génesis 1:28). Alguna variación de este cargo resuena al menos 25 veces a lo largo de la Biblia. Lo escuchamos citar a menudo en referencia al valor y la bendición de los niños, un hecho irrefutable a lo largo de las Escrituras que creo y deseo.

Pero, ¿qué debe hacerse con estos importantes versículos para aquellos que física o circunstancialmente no tienen hijos?

Estéril, No infructuoso

¿Qué les dice Dios a través de estos versículos a mis amigas solteras que se sienten abandonadas mientras revisan un anuncio de compromiso, boda y embarazo tras otro? ¿Qué le dice a la amiga que me ha permitido caminar junto a ella en el doloroso camino de la infertilidad? ¿Qué le dice Dios a alguien como yo, que tres semanas después de mi matrimonio descubrió una complicación física que pondrá esa bendición en espera por el momento? ¿Cómo se aplica este mandato y bendición a nosotros?

En este caso, necesitamos ver el panorama general. Cuando Dios da este mandato/bendición a Adán y Eva en Génesis 1:28, sigue directamente al versículo que explica la creación de la humanidad a la imagen de Dios. Más que el trabajo, el matrimonio o la paternidad, nuestro propósito final en esta vida es reflejar a Dios. Como explica John Piper, “Dios hizo a los humanos a su imagen para que el mundo estuviera lleno de reflectores de Dios. Imágenes de Dios. Siete mil millones de estatuas de Dios. Para que nadie se pierda el punto de la creación.” El mandato y la bendición de Dios para Adán y Eva es continuar con este propósito y esta reflexión al concebir más «estatuas de Dios», cada una de las cuales es un medio para resaltar la presencia y el carácter del Creador.

Y luego vino nuestra caída. en el pecado, que distorsiona la humanidad de los portadores de la imagen de Dios. En lugar de imaginarse a Dios en el mundo, el hombre quedó cautivado por la imagen de sí mismo: narcisista, estatuas del yo, el yo como fin. La Biblia se convierte en la historia de Dios recuperando sus estatuas para él, restaurándolas, sacándolas de los rincones oscuros del egoísmo, reclamándolas para su gloria.

El plan de Dios para Israel

Él comienza esta historia de redención con el pueblo de Israel, su pueblo escogido a partir de la alianza con Abraham, donde Dios vuelve a vincular la bendición de ser fecundos (Génesis 17). Al principio, vemos anticipos del plan de Dios de incluir a todas las naciones cuando le dice a Abraham: “En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra” (Génesis 22:18).

Los israelitas fueron el primer paso de Dios en esta restauración, por lo tanto, era necesario que nacieran más israelitas para asegurar la continuación del pueblo elegido de Dios, sus estatuas, por lo tanto, «Fructificad y multiplicaos».

Mientras que el Antiguo Testamento, desde Moisés hasta Elías, se trata de la nación de Israel, convirtiéndolos en un pueblo glorioso y un espectáculo para que todas las naciones lo contemplen, prepara el escenario para el Nuevo Testamento donde el pueblo de Dios es comisionado para llegar a todas las naciones.

El Nuevo Testamento amplía la obra del Antiguo Testamento. A través de su vida, muerte y resurrección, Jesucristo cumplió y estableció un nuevo pacto, haciendo que la salvación esté disponible para todas las personas, no solo para el pueblo de Israel. Jesús cumple la Ley y los Profetas (Mateo 5:17). En Cristo, judíos y gentiles son reunidos por igual en la familia de Dios (Gálatas 3:28–29).

Por lo tanto, lo que una vez fue el mandato/bendición para los israelitas (“Fructificad y multiplicad a mi pueblo” ) ahora se amplía en términos de la Gran Comisión: “haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Es como si Jesús nos estuviera diciendo, “multiplicad espiritualmente a mi pueblo” (Romanos 9:8; Gálatas 3:7–9).

Todos son llamados

Esta nueva comisión no solo incluye a los gentiles, sino también a los solteros y casados, a los estériles y Llevando. Incluso si una mujer es físicamente fructífera, es estéril espiritualmente, desde la perspectiva de Dios, si no busca glorificarlo. Si ser obediente a este mandato se parece a criar a tus propios hijos biológicos en los caminos del Señor, eres bendecido. Si hacer discípulos se parece a hacer trabajo misionero, eres bendecido. Si hacer discípulos se parece a tomar café regularmente con alguien, eres bendecido.

Cada persona a la que llevamos a Cristo, o llevamos más lejos en su caminar con Cristo, es un cumplimiento de este mandato y una recepción de su bendición: la bendición de ser usado por Dios y descubrir nuevas profundidades de su carácter.

No es un absoluto que nos casaremos o que tendremos hijos. Lo que es un absoluto es que estamos llamados a tener y criar hijos espirituales dentro del pacto matrimonial de Cristo y la iglesia. Ya sea que estés en la temporada de dar a luz y criar hijos o en una temporada de esterilidad dolorosa, ya sea física o circunstancialmente (en una soltería no deseada), estamos llamados a la misma tarea, dotados con la misma bendición.

Por lo tanto, es un placer para mí invitarte, hijo de Dios, ya seas encinta o estéril, a ir y hacer discípulos.