JC Ryle tiene razón cuando observa que el pecado nunca se nos anuncia con todas sus intenciones. Nunca dice: “Soy vuestro enemigo mortal, y quiero arruinaros para siempre en el infierno” (Santidad, 9). Muestra su placer, pero esconde su dolor; muestra su brillo, pero esconde su muerte (Romanos 6:23).

Pero eso no es todo lo que el pecado deja de revelarnos en el momento de la tentación. Tampoco revela cómo planea dañar a otros. Nunca se presenta, “Soy tu enemigo mortal y el enemigo mortal de todos tus conocidos. Quiero arruinarte a ti y a ellos en el infierno, y usar tus pecados y los de ellos como un medio para hacerlo”.

Una de las mentiras más traicioneras que podemos creer sobre el pecado, especialmente el pecado que consideramos privado o secreto, es que podemos guardarnos sus consecuencias. Que seremos los únicos, si es que hay alguien, afectados. Rara vez consideramos cómo nuestro pecado inevitablemente influye en los demás de una forma u otra.

El pecado nunca se queda solo

Incluso cuando “pecamos solos”, lo que significa que aunque el ojo sin párpados del cielo nos ve, ningún otro ser humano lo hace, nuestro pecado no permanece solo. Viaja con nosotros desde las sombras al mundo de nuestras relaciones. Pecamos como miembros de una comunidad, incluso cuando pecamos solos. Herman Bavinck muy útilmente señala esto cuando observa el pecado de nuestros primeros padres:

Adán y Eva pecaron no solo como individuos, como personas, sino que también pecaron como esposo y esposa, como padre y madre; estaban jugando con su propio destino, con el destino de su familia y con el destino de toda la raza humana. (La familia cristiana, 10)

Sin duda, nuestro pecado no tiene las mismas consecuencias que nuestro jefe federal. Su pecado fue Original; nuestro derivado. Pero es cierto que nosotros, como Adán, nunca pecamos como humanos aislados, como individuos. Nunca jugamos solo con nuestros propios destinos, completamente separados de los demás. Cada uno de nosotros pecamos como humanos conectados con otros humanos. Pecamos, tantas veces como pecamos, como padres, madres, hijas, hijos, vecinos, compañeros de trabajo, ciudadanos y, si somos cristianos, miembros del cuerpo de Cristo.

“Pecamos como miembros de una comunidad: aun cuando pecamos solos.”

Al sugerir que algunos pecados solo nos afectan a nosotros, Satanás quita parte de la urgencia de luchar contra los pecados privados de ansiedad, las llamas desconocidas de la envidia, los banquetes ocultos de pornografía y nos dice que permanecerán en cuarentena con nosotros. Cada uno tendrá que acostarse en su propia cama; nadie más se acostará con nosotros.

En esto, Satanás es una araña astuta, que teje una telaraña de hilos ocultos que se adhieren a aquellos a quienes nunca quisimos dañar. Oculta la consecuencia de cuán impotentes nos vuelve el pecado cuando un amigo viene a nosotros en busca de ayuda, cuán despreocupados nos volvemos hacia nuestros hijos porque el temor del hombre se apodera de nuestra atención, cómo la cloaca de imágenes lujuriosas permanece en nuestra cabeza, impidiéndonos la fraternidad. amor en Cristo. El diablo no se atrevería a recordarnos los horribles efectos secundarios, que incluyen la distracción, la falta de inclinación y la dureza de corazón, que envenenan nuestro amor por Dios y las buenas obras hacia las personas más cercanas a nosotros.

Locura infecciosa

Como personas que han cometido innumerables pecados, asumo que todos sabemos que este es el caso por experiencia. Pero, ¿vemos este principio en las Escrituras? Además de narración tras narración que muestra los pecados de los individuos que no permanecieron individuales, se extrae de la sabiduría del libro de Proverbios.

“El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para el padre. su madre” (Proverbios 10:1). Un hombre insensato no es un hombre insensato solo para sí mismo, sino un hijo insensato para su madre. Cuando Judas, un hombre malvado, traicionó al Señor, no solo lo hizo como Judas, sino también como “hijo de Simón” (Juan 13:2, 26).

O considere el giro sorpresa en Proverbios 10 :17: “El que hace caso a la instrucción va por el camino de la vida, pero el que rechaza la reprensión desvía a otros.” El padre, la madre, la hija, el hijo que rechaza la reprensión piadosa no sólo se extravía a sí mismo, sino que, como una fuerte corriente, arrastra a otros con él. No es obstinado solo por sí mismo.

Del mismo modo, una esposa y madre insensata no solo decae en su relación vertical con Cristo, sino que derriba consigo toda su casa: “La más sabia de las mujeres edifica su casa , pero la necedad con sus propias manos lo derriba” (Proverbios 14:1). Cuando sembramos semillas para la carne, cosechan corrupción no solo en nosotros sino en todas las esferas de la vida. Envenenar, envenenar, y más a los que más amamos.

‘Contra usted, solo usted’?

Si nuestro pecado tiene consecuencias tan espantosas y ocultas para los demás, ¿por qué David se arrepiente de sus graves y explícitos pecados contra Urías (adulterio y asesinato) como lo hace en el Salmo 51?

Contra ti [Dios], sólo tú he pecado
     y he hecho lo malo delante de tus ojos,
para que seas justificado en tus palabras
 &nbsp ;   e irreprensible en tu juicio. (Salmo 51:4)

¿Pecó sólo contra Dios? ¿Realmente quiso David que la familia de Urías cantara esas letras colocadas en el himnario de Israel, «Contra ti, sólo, he pecado y he hecho lo malo ante tus ojos», como si su amado y fiel Urías no había sido profundamente traicionado y luego asesinado?

«Los efectos del pecado, a menudo nos damos cuenta demasiado tarde, son mucho más complicados e incontrolables de lo que imaginamos cuando somos tentados».

David quiso decir que en comparación con todos los demás él pecó solo contra Dios. La suya no era una cosmovisión humanitaria que colocaba las ofensas contra el hombre por encima de las ofensas contra Dios. “Contra el hombre, y solo contra el hombre he pecado”, es el credo moderno. No, David sabe muy bien que tiene la sangre de Urías en sus manos: “Líbrame de la culpa de sangre, oh Dios” (Salmo 51:14). Pero incluso esto es la principal traición contra su Creador.

Él reconoce que su pecado fue principalmente contra Dios, pero considere la red de consecuencias. Cuando David pecó, lo hizo como esposo, como padre, como hijo de Isaí, como hermano y soldado de Urías, como rey de Israel, como un hombre que influiría en muchos hijos e hijas, esposos y esposas. , ciudadanos y almas mucho después de haber partido de este mundo. Su pecado fue contra Dios y solo contra Dios, pero las consecuencias de ese pecado no se quedaron solo con él.

Tú nunca obedeces Solo

Los efectos del pecado, a menudo nos damos cuenta demasiado tarde, son mucho más complicados e incontrolables de lo que imaginamos cuando somos tentados. Pero esto nos lleva al asombroso contraste.

Satanás ocultaría la influencia abrumadora que la iniquidad tiene sobre los demás. Pero también oculta la trascendental influencia de lo que con demasiada frecuencia consideramos actos comunes y ocultos de fe, amor y obediencia. Él quiere que pensemos que el pecado y la santidad son ambos triviales, ambos nieblas que se desvanecen en la irrelevancia. Nada podría estar más lejos de la verdad.

¿Lo viste en la sabiduría de Proverbios?

• “El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es dolor a su madre” (Proverbios 10:1).
• “La mujer más sabia edifica su casa, pero la necedad con sus propias manos la derriba” (Proverbios 14:1).

Un hombre sabio no es sabio consigo mismo, pero es un hijo sabio que hace feliz a un padre. Una mujer sabia no puede contener la bendición de su sabiduría para sí misma; ella edifica toda su casa con el temor, el amor y la obediencia a su Señor. Proverbios y las narraciones de las Escrituras dan testimonio de que “el que obedece la instrucción está en el camino de la vida” (Proverbios 10:17) y el que acepta la reprensión lleva a otros por el mismo camino.

Incalculable es esa bendición que fluye hacia otros desde las fuentes ocultas de la comunión con Cristo. El hombre piadoso, cuya mente y corazón meditan en las Escrituras, se convierte en el árbol dador de fruto para los demás, cuya hoja no se marchita (Salmo 1).

Solo el cielo puede detallar cómo apagar esa pantalla en ese momento, y cómo un patrón de oración a Dios, afecta a miles de situaciones, y personas, a seguir. Ligeros giros del timón cambian el rumbo de los grandes barcos. Cuando atesoramos a Cristo por encima de los placeres del pecado y creemos en sus promesas por encima de las mentiras de Satanás, inundamos nuestras esferas con olas de bendición. Los pecados ocultos, como las buenas obras ocultas, “no pueden permanecer ocultos” (1 Timoteo 5:25).