Los sermones son "juego limpio" en Houston: la verdadera advertencia en el escándalo de las citaciones
El escándalo por las citaciones emitidas a varios pastores cristianos del área de Houston continúa, incluso después de que la ciudad volvió a presentar documentos legales, eliminando la palabra “sermones” de la demanda. Claramente no han eliminado el escándalo de su ciudad y de la administración de la alcaldesa Annise Parker. Como los propios comentarios de la alcaldesa dejan muy claro, ella se encuentra en el centro del escándalo.
Cuando se supo la noticia a principios de esta semana de que los abogados que trabajaban para la ciudad de Houston habían emitido citaciones a los pastores para sermones, Estaba bastante seguro de que se había cometido algún error. Cuando me llegó el texto real de la citación, apenas podía creer lo que veía. Aquí había una demanda legal, enviada a los pastores cristianos en nombre de una de las ciudades más grandes de Estados Unidos, para entregar «todos los discursos, presentaciones o sermones relacionados con HERO (una ordenanza contra la discriminación), la Petición, la alcaldesa Annise Parker, homosexualidad o identidad de género preparada por usted, entregada por, revisada o aprobada por usted o en su posesión.”
Esa citación es nada menos que brutalidad despiadada, ejercida por un servidor público electo y su abogado de la ciudad . Y esa matonería se ha hecho en nombre de la gente de Houston, Texas.
La controversia comenzó cuando el alcalde Parker, a menudo descrito como el primer alcalde abiertamente gay de un importante país estadounidense ciudad, lideró el esfuerzo por adoptar una ley contra la discriminación que, entre otras cosas, permite a las personas transgénero presentar una denuncia y presentar cargos si se les niega el acceso al baño. Varios pastores del área de Houston participaron en un esfuerzo por rescindir la ordenanza. Participaron en una campaña de petición que habría planteado la cuestión ante los votantes, movilizando a sus congregaciones sobre el tema. Pudieron obtener más del número requerido de firmas en la petición, pero el abogado de la ciudad dictaminó que muchas de las firmas no eran válidas debido a tecnicismos. El abogado de la ciudad intervino después de que el funcionario de la ciudad correspondiente ya había certificado que las peticiones eran adecuadas. Esto preparó el escenario para la demanda, y la demanda preparó el escenario para las citaciones.
Las citaciones prepararon el escenario para la controversia actual. El mero hecho de que se emitieran las citaciones es suficiente escándalo: ninguno de los pastores es parte de la demanda. Pero la redacción real de las citaciones es draconiana, casi increíble. Los abogados que trabajaban para la ciudad exigieron todos los sermones «preparados por, pronunciados por, revisados o aprobados por usted o en su poder» en asuntos que incluían no solo al alcalde y la ordenanza, sino también a la homosexualidad y la identidad de género.
Esta es una violación asombrosa de la libertad religiosa, y es el peor de los actos de vandalismo político. No se equivoque: una importante ciudad estadounidense ha citado los sermones de pastores cristianos. Y esos sermones debían incluir cualquier cosa que tocara la homosexualidad o la identidad de género.
El escándalo que estalló trajo, como era de esperar, esfuerzos por parte del alcalde y el fiscal de la ciudad para desestimar y distanciarse de los citaciones Primero, el alcalde declaró que las citaciones en realidad no habían sido preparadas por la oficina del fiscal de la ciudad, sino por abogados externos que trabajaban pro bono para la ciudad. Esa es una distinción sin sentido ya que el hecho es que las citaciones se emitieron en nombre de la ciudad. A continuación, el alcalde reconoció que el lenguaje de la citación era «demasiado amplio».
«No hay duda de que la redacción era demasiado amplia». El alcalde Parker dijo, «pero también creo que hubo una mala interpretación deliberada del otro lado».
Esto llevó a la reportera de la revista Nueva York Katie Zavadaski a describir las críticas al alcalde. como «acusaciones histéricas». Pero son el alcalde y el fiscal de la ciudad quienes están confundiendo los hechos aquí, y son los mismos dos líderes quienes no pueden aclarar sus historias.
A las 12:21 a. m. del 15 de octubre, el alcalde Parker publicó el siguiente en Twitter: «Siempre me sorprende la poca verificación de datos que hacen las personas a las que les gusta presionar el botón de retuitear».
Pero, menos de una hora después, el alcalde Parker publicó esto: «Si los cinco pastores usaron púlpitos para la política, sus sermones son un juego limpio”. ¿Juego justo? ¿Tienen los residentes de Houston, Texas, alguna idea de lo que su alcalde está haciendo en su nombre? ¿No les dan escalofríos a los houstonianos cuando les dicen que los sermones que su propio alcalde considera políticos son un «juego limpio»? ¿Y cuándo los sermones citados incluían algo relacionado con la homosexualidad y la identidad de género?
Esta es una de esas situaciones que se ve peor cuanto más se examina.
La El abogado de la ciudad, David Feldman, también envió señales muy ominosas. Parecía estar de acuerdo en que el lenguaje de las citaciones había constituido una extralimitación, pero también había defendido las citaciones como legítimas. El martes dijo a los periodistas: «Si alguien está hablando desde el púlpito y es un discurso político, entonces no va a ser protegido».
Así habla el fiscal de la ciudad de Houston, Texas. . Ha sido advertido.
El alcalde de Houston y el abogado de la ciudad defienden incondicionalmente su derecho a exigir que los pastores entreguen sus mensajes desde el púlpito.
El viernes, los funcionarios de la ciudad anunciaron que se habían vuelto a presentar los documentos. para evitar el uso de la palabra «sermón». Pero el cambio de ninguna manera elimina la ofensa, ni siquiera exime a los sermones de la citación. Como Mike Morris del Houston Chronicle informó hoy: «Aunque la nueva redacción de la citación elimina cualquier mención de «sermones», una referencia que creó una tormenta de fuego entre los grupos cristianos conservadores y los políticos, incluido el fiscal general de Texas Greg Abbott y el senador estadounidense Ted Cruz, quien acusó a Parker de intentar «silenciar a la iglesia»; el alcalde reconoció que las nuevas citaciones no impiden explícitamente que se produzcan sermones».
Una vez más, ha sido advertido.
La debacle en Houston puede ser un catalizador para «acusaciones histéricas». Aún no hay ministros en la cárcel. Ningún púlpito ha sido silenciado. Ninguna puerta de la iglesia ha sido cerrada con cerrojo.
Pero la realidad es bastante histérica. Este es el tipo de intimidación que cabría esperar en algún lugar de la Europa secular o quizás en el antiguo bloque soviético. Pero aquí estamos hablando de Houston, Texas.
Este es el tipo de escándalo que llevaría a la mayoría de los funcionarios electos a dar marcha atrás como locos, pero la alcaldesa Annise Parker se mantiene firme, incluso cuando intenta escapar de la calor por un mero cambio en el lenguaje coercitivo. Lo que está haciendo equivale a pura intimidación política.
En este punto, son cinco pastores de Houston los que están sintiendo el calor. Pero estas citaciones son una advertencia directa para todos los pastores, rabinos, ministros, sacerdotes e imanes de Estados Unidos. Tú o yo podríamos ser los siguientes.
Así es como muere la libertad religiosa. Las libertades mueren por mil cortes. Una carta intimidante aquí, una citación allá, una advertencia en otro lugar. El mensaje es simple y fácil de entender. Cállese o arriésguese a tener problemas.
Pero las citaciones en Houston ahora nos alertan a todos sobre el hecho de que los problemas ahora son ineludibles.
¿La gente de Houston se quedará de brazos cruzados mientras se comete esta matonería? hecho en su propio nombre? ¿Cuando el alcalde de su ciudad se refiere a los sermones como “juego limpio”? esto …