Mantener el Matrimonio Sagrado Comienza con los Solteros
NOTA DEL EDITOR: La siguiente es la última entrega de Solo Zone, una serie de artículos mensuales que se centran en los creyentes que han aprovechado oportunidades serias que Dios ha puesto en sus caminos de fe, y cuya soltería realmente obra para su beneficio, así como para la gloria de Dios.
La institución del matrimonio.
Los gobiernos emiten licencias de matrimonio, gravan a las personas según su estado civil, otorgan divorcios, identifican a los niños por sus apellidos legalmente reconocidos y permiten la residencia en función de la ciudadanía del cónyuge.
Sin embargo, en la actualidad, los gobiernos no tomar prestada su autoridad sobre el matrimonio de Dios y su iglesia? ¿No deberían los creyentes en Cristo realmente servir como mayordomos de este pacto sagrado?
Después de todo, los gobiernos no inventaron el concepto de matrimonio; Dios lo hizo. El matrimonio, y la familia que un matrimonio crea inmediatamente, sirven como bloque de construcción básico de la sociedad en virtud de su, bueno. . . virtud. La virtud como un preciado conjunto de relaciones interpersonales en las que se comparten y protegen derechos y responsabilidades exclusivos.
La virtud, sin embargo, no puede codificarse en la ley. Tampoco la lógica y el pragmatismo del matrimonio y la unidad familiar, aunque los gobiernos los reconozcan como formas eficientes de gestionar poblaciones. En la medida en que la virtud del matrimonio se origina en Dios, nosotros, las personas de fe, tenemos la obligación principal de servir como sus defensores modelándolo bien y preservando su propósito.
En su mayor parte, lamentablemente, El pensamiento occidental se ha apartado de la virtud y el pragmatismo del matrimonio. Sea testigo de nuestra era en evolución de divorcio, cohabitación y matrimonio homosexual, todas las fuerzas destructivas que trabajan en contra de las disposiciones bíblicas para el matrimonio y la familia que ninguna legislación puede preservar. Quizás ahora más que nunca, aquellos para quienes el matrimonio y la familia fueron diseñados originalmente necesitan renovar nuestro compromiso con ellos.
Ya sea que estemos casados o no.
De hecho, el La responsabilidad de santificar el matrimonio comienza con nosotros los solteros.
A medida que los medios de comunicación y la sociedad invitan a los solteros a marchar con ellos hacia un nihilismo cada vez más individualista, que presenta la supuesta irrelevancia del matrimonio como pieza central, los creyentes solteros se encuentran en un posición única para defender tanto lo que podemos esperar para nosotros algún día como lo que Dios nos está negando actualmente.
Solteros por todas las razones equivocadas
Parte de nuestra lucha tiene que ver con la perspectiva distorsionada que nuestra cultura tiene de la soltería. Tal vez hayas leído el extenso artículo de portada de Kate Bolick en The Atlantic en noviembre pasado, “All the Single Ladies,” en el que esta escritora feminista posmoderna ofrece una narración épica de por qué a los 39 años sigue soltera.
Como muchos hoy en día, Bolick pretende estimar el matrimonio, pero no pretende considerarlo sagrado. Ella está amargada por no encontrar un hombre que sea la combinación perfecta de dulce brazo y arribista agresivo. Ella ha decidido que el nuevo feminismo de Estados Unidos finalmente ha conquistado el bagaje anacrónico del matrimonio convencional, y muchos de los hombres egocéntricos que ha conocido están demasiado ansiosos por complacer su concepto erróneo. De hecho, su pasatiempo en estos días se ha convertido en fingir respetabilidad con éxito a pesar de años de sexo gratuito que, para su crédito, admite que en realidad ha sido despojado de todo su erotismo.
Bolick parece desconcertado acerca de por qué su fastidiosa escalada profesional , facilitada por su soltería, no ha compensado su falta de cónyuge. Así que encuentra consuelo en culpar a los hombres modernos por no ser dignos del afecto que buscan de especímenes trofeo de la feminidad como ella.
En última instancia, sin embargo, el intento de Bolick de celebrar la soltería moderna simplemente se convierte en una caricatura sombría. de ella, brindando una advertencia para nosotros, los solteros de fe.
Nuestro desafío es ser la excepción a su norma.
Familias bajo fuego
En general, las familias brindan la función pragmática de estabilidad social de la que todos nos beneficiamos. Sin embargo, dado que el compromiso ahora se considera superfluo para la procreación, las elecciones individuales con respecto al sexo extramatrimonial están cambiando la apariencia de la unidad familiar. Estadísticas recientes sitúan el porcentaje de parejas casadas en nuestra sociedad en un 51%, un nuevo mínimo histórico. Pero nuestras salas de maternidad no están vacías, ¿verdad?
Mientras tanto, los tribunales de California se han involucrado cada vez más en las decisiones que afectan el aspecto de la unidad familiar. Los fallos en varios casos de custodia de menores han redefinido lo que significa ser padre, ya que los tribunales reasignan los derechos de paternidad, a menudo reemplazando el linaje biológico con afectaciones comunitarias basadas en quién desempeña los roles convencionales de crianza de los hijos.
Por supuesto, Los tribunales de California no estarían haciendo reasignaciones tan amplias de los derechos de los padres si los padres biológicos no fueran tan ineptos para cuidar de su propia descendencia. Es un triste testimonio de la disfunción de la unidad familiar cuando es difícil estar en desacuerdo con los fallos judiciales que transfieren la custodia de madres biológicas drogadictas a vecinos amables.
unidad familiar tradicional por los tribunales de California es eso mucho peor que el divorcio y el resultante mosaico de familias mixtas? Según un informe de 2008 del Grupo Barna, las tasas de divorcio de los estadounidenses que asisten a la iglesia reflejan las de los que no asisten a la iglesia, en aproximadamente un 32% y un 33% respectivamente. Eso no es exactamente un respaldo resonante de la santidad del matrimonio, ¿verdad?
La gracia es maravillosa después de que se firman los papeles del divorcio, pero ¿no sería la gracia aún mejor cuando se practica antes de que esos papeles fueran necesarios? Los solteros que consideren casarse deben resignar sus deseos a la dirección del Señor y reconocer la santidad del convenio que están haciendo con él y su cónyuge potencial. Después de todo, un matrimonio bíblico es más fe que un cuento de hadas.
Que nuestras cortes rechacen matrimonios dañados debería ser el peor de los casos, no un plan de respaldo.
La responsabilidad de los solteros hacia el matrimonio
Lo que nos lleva de nuevo a los seguidores de Cristo que no están casados, y a nuestro papel en la preservación de la santidad del matrimonio.
En algunos culturas, los matrimonios son arreglados por otras personas. Con quién uno se casa, e incluso la boda misma, tiene un profundo significado social entre castas, clases, culturas e incluso países. Aquí en América del Norte, nuestras costumbres matrimoniales modernas se han vuelto relativamente libres de tales consideraciones periféricas y, de hecho, aunque personas como Kate Bolick tienen un razonamiento equivocado para ser soltero, la soltería en sí misma no es el anatema que solía ser.
Sin embargo, obviamente, la forma principal en que las sociedades se perpetúan es a través del matrimonio y la familia. Queda por ver cuánto tiempo una sociedad puede seguir funcionando de manera efectiva cuando las familias comienzan a superar en número a los matrimonios. Cuál es la dirección en la que gran parte de la civilización occidental ha estado marchando durante años.
En este contexto de cambio social y costumbres indiscriminadas, e independientemente de las formas y razones por las que las personas se casan, los solteros de fe pueden testificar del amor de Dios. provisión del matrimonio por la forma en que lo tratamos.
Por ejemplo, por nuestra propia voluntad de renunciar a saltar en la piscina matrimonial por desesperación, promovemos la legitimidad del matrimonio. Al abstenernos del sexo extramatrimonial, promovemos el beneficio procreativo del pacto matrimonial para la sociedad. Al no relacionar nuestra autoestima con nuestro estado civil, demostramos reconocer que el matrimonio no puede satisfacernos y no tiene claves automáticas para la felicidad. Además, cuantos menos conceptos erróneos tengamos sobre el propósito y los beneficios del matrimonio, más gozosos seremos como seguidores de Cristo, independientemente de nuestro estado civil.
También damos testimonio de la primacía del matrimonio como nuestro los testimonios de paciencia y confianza en la soberanía de Dios legan al santo matrimonio nuestra apreciación del papel que juega en nuestra fe y sociedad.
No son solo los evangélicos casados quienes deberían redimir el matrimonio de nuestra cultura. A menudo, el valor de algo no se ve simplemente cuando lo poseemos, sino cómo lo tratamos cuando no lo poseemos.
Eso significa que incluso los solteros tienen un papel que desempeñar en la preservación de la santidad de matrimonio.
Para la gloria de Dios y nuestro bien.
De su mezcla heterogénea de experiencia en la iglesia, que va desde el cristianismo y Alianza Misionera de la Iglesia Presbiteriana en América, Tim Laitinen aporta una variedad de observaciones a su perspectiva sobre cómo nosotros, los estadounidenses, adoramos, fraternizamos y ministramos entre nuestras comunidades de fe. Como ex empleado de una iglesia bíblica en los suburbios de Fort Worth, Texas y ex director voluntario del ministerio de música cristiana contemporánea en el legendario Calvary Baptist de la ciudad de Nueva York, ha visto la cultura de nuestra iglesia desde adentro hacia afuera . Puede leer acerca de sus puntos de vista únicos en oli.blogspot.com.