Mi deseo esta mañana es que Dios use mis palabras para inspirarte con valor en la causa de la verdad. Mi oración es que te conceda vencer todo temor de decir la verdad de las Escrituras, y que tengas la valentía de hablar abierta y claramente cuando sea impopular o incluso peligroso.

Hay al menos menos dos razones por las que siento esta carga esta mañana. Una es que Pablo tenía esta carga por su joven aprendiz, Timoteo. Pablo dijo en 2 Timoteo 4:3–4: “La hora viene cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones, y se apartarán de escuchar la verdad. ” En otras palabras, “Timothy, es probable que tengas que decir algunas cosas impopulares que no rascan donde la gente pica. Quiero que sepas esto de antemano para que no te estremezcas cuando la verdad que predicas sea rechazada. Se necesitará coraje para seguir adelante frente a esa oposición, Timothy. Así que sé valiente y toma tu parte de sufrimiento por la verdad” (ver también 2 Timoteo 1:8; 2:3; 3:13–14).

La otra razón por la que siento esta carga esta mañana es porque el subjetivismo y el relativismo impregnan nuestra cultura y nuestras iglesias, y amenazan con destruir iglesias y escuelas y denominaciones y movimientos. Por relativismo, me refiero a la suposición de que no existe tal cosa como la Verdad. Lo que es verdadero o correcto o bueno o hermoso para ti puede no serlo para mí. Todo es relativo. Por subjetivismo, me refiero a la suposición de que en esta atmósfera relativista yo, el sujeto, tengo derecho a determinar qué es bueno y malo, correcto e incorrecto, verdadero y falso, bello y feo para mí sin someter mi juicio a ninguna realidad objetiva ni a ninguna autoridad objetiva fuera de mí. Este es el aire que respiramos en Estados Unidos hoy.

Lo que significa que hoy en día es extremadamente impopular tomar una posición firme en cualquier cosa, excepto en la tolerancia. La afirmación de que conoces una verdad que todos deberían creer o que conoces un comportamiento que todos deberían evitar, esa afirmación es suficiente para ganarte el nombre de ayatolá o fascista o Ceaucescu.

Si elogias una verdad con confianza, la defiendes sobre la base de evidencias objetivas y llamas a la gente con urgencia a cambiar de opinión y creerla, serás visto por el estadounidense promedio. tan arrogante e incluso peligroso. Pero si evita hablar de la verdad o da la impresión de que la verdad es inalcanzable, y si evita palabras como debería y debería y debe, entonces le señalarás a la gente que no hay una verdad objetiva y que no hay absolutos morales. Y entonces la gente te verá como humilde.

La confianza en saber algunas cosas que todas las personas deberían creer se considera la esencia de la arrogancia hoy en día. Por otro lado, una sensación de incertidumbre sobre lo que es verdad y sobre cómo se debe vivir, acompañada de una especie de ética abierta y ausencia de juicio sobre temas controvertidos, se considera la esencia de la humildad. Esta es una de las formas principales hoy en día en que las personas con comezón en los oídos reúnen maestros que se adaptan a sus gustos. No es fácil ser llamado arrogante y peligroso, y se siente muy bien ser querido como humilde, abierto e inofensivo. Y por lo tanto, la tentación de perder el valor teológico y moral es tremenda, y la necesidad de valor es inmensa.

Escuche las palabras de Jesús en Mateo 10:24–31 mientras inspira valor en sus discípulos. — específicamente coraje para decir la verdad incluso cuando es peligroso.

“Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Basta que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia llamaron Beelzebul, ¿cuánto más a los de su casa injuriarán?

“Así que no temáis de ellos, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no se sabrá Lo que os digo en la oscuridad, decidlo en la luz, y lo que oís susurrar, proclamadlo en los terrados. Y no temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. ¿Son dos gorriones vendidos por un penique? Y ninguno de ellos caerá a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temas, por lo tanto; vosotros valéis más que muchos pajarillos.”

El punto principal de este texto es claro a partir de las tres repeticiones del mandato de no temer: versículo 26, “Así que no temáis de ellos”; versículo 28, “No temáis a los que matan el cuerpo”; versículo 31, “No temas, pues; más vales tú que muchos pajarillos. Entonces, el objetivo de Jesús aquí es vencer el miedo e infundir coraje.

¿Pero coraje para hacer qué? La respuesta es muy clara en el versículo 27. Jesús tiene algo muy específico en mente que se ve amenazado por el miedo y avanzado por la valentía. Dice en el versículo 27: “Lo que os digo en la oscuridad, decidlo en la luz, y lo que oís en voz baja, proclamadlo desde las azoteas. Y no temas. . .” En otras palabras, el peligro real del temor en este pasaje es el temor de hablar claramente (en la luz) y abiertamente (en los techos de las casas) cuando ese hablar podría causarle problemas.

Así que, este es el punto del pasaje: No tengas miedo de hablar clara y abiertamente lo que Dios te ha enseñado, incluso si te cuesta tu trabajo o tu iglesia o tus amigos o tu vida. O, para poner el punto de manera positiva: Sea valiente para decir la verdad de las Escrituras clara y abiertamente para que todos la escuchen, incluso si es impopular y peligroso.

Para hacer esto, debe ser fuerte en la verdad y no llevados por los vientos de la opinión, especialmente opiniones sobre temas como la masculinidad y la feminidad que son tan explosivamente emocionales.

Pablo dijo en Efesios 4:13–15 que la meta del ministerio es llevar el cuerpo de Cristo a “la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios [y] para que no seamos más niños, zarandeados por las olas y llevados por todo viento de doctrina . . . Más bien, hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, en Cristo.”

El amor dice la verdad sobre los problemas y construye el iglesia para que no seamos crédulos y vulnerables cuando las personas manipulan el lenguaje políticamente correcto para deslizar su punto de vista en nuestras mentes sin discusión. Permítame ilustrar el tipo de alerta que creo que es especialmente necesario hoy en día cuando se encuentra con propaganda políticamente correcta.

Por ejemplo, en los pasillos de la Escuela Secundaria Roosevelt, donde mi hijo cursa el último año este año, vi oficiales , carteles patrocinados por la escuela que respaldaban claramente la homosexualidad y la nivelación de género, pero de la manera más sutil. Uno dijo:

“Una de cada diez personas es gay, lesbiana o bisexual. Podrían ser tu hermano, hermana, padre o amigo”.

Uno de los propósitos de su educación aquí en Bryan, y de las Conferencias Staley, es equiparlo para que no sea vulnerable a este tipo de lenguaje resbaladizo. En primer lugar, se ha desacreditado la cifra del 10%. Un estudio de la Universidad de Chicago sugiere un 1%. El Centro Nacional de Estadísticas de Salud estima un 3%. William Simon, del Instituto Kinsey, estima entre un 2% y un 3%. Entonces, primero, los números se inflan para que los estudiantes se sientan abrumados: «¡Una de cada diez personas en el pasillo es gay!»

Luego, sin una evaluación moral del comportamiento, se hace el llamado emocional de que su padre podría ser homosexual. ¿Cuál es el punto implícito? El efecto neto de alojar ese pensamiento en la mente de un adolescente no es fomentar un razonamiento moral cuidadoso basado en estándares duraderos del bien y del mal. Simplemente implica para él que debe procesar todo este asunto con sus sentimientos.

El otro cartel es aún más sutil y contundente. Decía:

“El respeto no ve color, género, orientación sexual, religión, discapacidad”.

Una vez más, ¿tu educación te está capacitando para ver a través de esto y traer la verdad a esta pieza resbaladiza de escuela secundaria, propaganda políticamente correcta? Hay al menos tres problemas serios con esta declaración de moralidad pública.

1) Una es que pone la homosexualidad en la misma categoría con el género y la raza. Al hacer eso, corta todo el asunto de si el comportamiento homosexual es correcto o incorrecto, e implica que es correcto (no lo dice abiertamente). Actuar como un hombre o una mujer es una cuestión de indiferencia; y actuar como una persona negra o blanca es una cuestión de indiferencia; por lo que actuar como un homosexual o un heterosexual es una cuestión de indiferencia. El respaldo es implícito y sutil, pero muy real y muy poderoso.

2) El segundo problema con este cartel es que basa el respeto en lo que uno no ve en lugar de lo que sí ve. “El respeto no ve color, género, etc.” El resultado es que falta la base positiva del respeto, y no es de extrañar que los estudiantes vean pocas razones para ello. No se ha dado ninguna razón.

La primera base del respeto es que cada persona ha sido creada a la imagen de Dios, pase lo que pase. Entonces, incluso puedes tener una especie de respeto por un asesino haciéndolo responsable y castigándolo, a diferencia de lo que harías con una serpiente. Pero en la vida cotidiana, hay diferentes grados y diferentes tipos de respeto, y estos se basan enfáticamente en lo que vemos.

3) El tercer problema es que dice: «El respeto no ve género ni religión», pero esto es enfáticamente destructivo para la verdad y el comportamiento en la forma en que Dios lo diseñó. El género sí importa: hay una cortesía que los hombres deben mostrar a las mujeres que es distinta de la forma en que tratan a los hombres. Por ejemplo, los hombres deben mostrar a las mujeres la cortesía de no entrar al vestuario o baño de mujeres. [Esto no es gratuito. ¿Recuerdas la historia de Lisa Olson? Ella era la reportera del Boston Herald, y el 17 de septiembre de 1990, entró en el vestuario del equipo de fútbol americano New England Patriots para hacer una entrevista, insistiendo en que era discriminación sexual mantener a una mujer reportera fuera del casillero de hombres. mientras deja entrar a los hombres.] Y cuando se trata de respeto, la religión también importa: Deberíamos tener menos respeto por una persona cuya religión es el satanismo y se involucra en abusos rituales satánicos que por una persona judía que intenta guardar los diez mandamientos.

Ahora, el punto de todo esto no es hacer la vida difícil para aquellos que luchan contra la tentación homosexual. Estoy contigo en esa lucha, no contra ti. Te cuento entre las personas más valientes de nuestra sociedad cuando dices: “Sí, así es como me siento y estoy en contra. Esa no es mi identidad principal.”

El punto es simplemente llamarte a ser fuerte, maduro y estable. Dondequiera que mires, tu discernimiento está siendo probado: ¿Eres un bebé llevado por políticos que manipulan las Escrituras? [Tanto George Bush como Bill Clinton hicieron esto durante la campaña presidencial de 1992. El presidente Bush, en enero de 1992, dijo a las emisoras religiosas nacionales en defensa de la Guerra del Golfo: “Quiero agradecerles por ayudar a Estados Unidos, como lo ordenó Cristo, ser una luz para el mundo.” Y nuevamente, el gobernador Clinton, en la Convención Demócrata, dijo: “Las Escrituras dicen: ‘Nuestros ojos no vieron, ni nuestros oídos oyeron, ni nuestras mentes imaginaron lo que podemos construir’”. que sutilmente respaldan una agenda inmoral? [Por ejemplo, aquí hay una cita de Gregory King, vocero del Human Rights Campaign Fund, el grupo de defensa homosexual más grande de la nación, en Christianity Today, 9 de noviembre de 1992, (36/13) p. 21, “Personalmente, creo que la mayoría de las lesbianas y los homosexuales estadounidenses apoyan la familia tradicional y los valores estadounidenses”, que definió como “tolerancia, preocupación, apoyo y sentido de comunidad”.] ¿Eres un bebé formado y guiado por anunciantes de televisión? que siembra suposiciones y deseos en tu mente? — ¿O estás creciendo con el cuerpo de Cristo hacia la madurez, el discernimiento y la estabilidad de Cristo en la verdad?

El mundo se está muriendo por falta de hombres y mujeres jóvenes que sean fuertes amantes de la Verdad — que lo ven y son valientes para hablarlo. No será fácil. Puede costarle caro. Pero valdrá la pena.

Pablo dijo que la gente perecerá “porque rehusaron amar la verdad para ser salvos” (2 Tesalonicenses 2:10). No sólo conocimiento, sino amor. A menos que la ames, no pagarás lo que habrá que pagar hoy por hablarla.

Concluyo diciendo que preferiría que amases la verdad con todas tus fuerzas. corazón y que lo busques y lo hables con valentía que estar de acuerdo con cada jota y tilde de mi punto de vista sobre la masculinidad y la feminidad. Este es solo uno de las docenas de problemas en los que su fuerza, madurez, estabilidad y fidelidad bíblica serán probadas por los vientos de las modas cambiantes.

Estas jornadas me las ha encomendado la Fundación Thomas Staley. Por lo tanto, considero un tremendo privilegio cerrar afirmando con todas mis fuerzas su objetivo: “La fundación ofrecerá sus recursos para apoyar y alentar a los obreros cristianos devotos que no se avergüenzan de su testimonio, que [manejan] correctamente la palabra de verdad, y que toman las Escrituras como regla de fe y de vida. . . .” Que Dios nos dé todo el coraje para amar la verdad y buscar la verdad y vivir la verdad y decir la verdad así, sin importar el costo.