¿Dios me está llamando al ministerio pastoral?
Es una pregunta con la que luchan muchos cristianos en algún momento de su vida de fe. No solo en la adolescencia o en los primeros años de la edad adulta, sino a veces en la mediana edad, o incluso cuando se acerca la llamada edad de jubilación.
El Nuevo Testamento no traza líneas claras y claras entre el «ministerio de tiempo completo» y el «ministerio de tiempo completo». llamado “trabajo secular”. En todo lo que Dios, por su providencia, nos dirija para nuestro trabajo diario, nos llama a hacer nuestro trabajo “no sirviendo al ojo, como agradando a la gente, sino con sinceridad de corazón, temiendo al Señor” (Colosenses 3). :22). El apóstol de Cristo insta a todos los trabajadores: “Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, sabiendo que del Señor recibiréis la herencia como recompensa. estáis sirviendo a Cristo el Señor” (Colosenses 3:23–24; también Efesios 6:6–8).
La división fundamental no es entre trabajos ministeriales de tiempo completo y no ministeriales, pero esta importante distinción: oficio de la iglesia. Tal vez la mejor pregunta para hacer, o al menos donde tenemos algunos textos específicos para darnos más claridad, es esta: ¿Estoy llamado al oficio de anciano?
Deberíamos tenga en cuenta que los ancianos en el Nuevo Testamento (también llamados pastores o obispos) son hombres espiritualmente maduros (1 Timoteo 3:2; Tito 1:6 ). No cualquier cristiano, ni cualquier hombre, sino hombres maduros. “Anciano” es el mismo oficio que a menudo se llama “pastor” hoy (basado en el sustantivo pastor o pastor en Efesios 4:11 y sus formas verbales en Hechos 20:28 y 1 Pedro 5:2). El mismo oficio también se llama “supervisor” en cuatro textos (Hechos 20:28; Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:1–2; Tito 1:7). Al enfocarnos en la oficina, en lugar de simplemente en el ministerio vocacional (o no vocacional), varios textos específicos nos dan algunas orientaciones.
1. ¿Aspiro? (Aspiración)
En primer lugar, Dios quiere que los pastores quieran hacer el trabajo. Él quiere ancianos que alegremente se den a sí mismos en este trabajo emocionalmente agotador, “no de mala gana ni por obligación” (2 Corintios 9:7). Dios ama a un pastor alegre.
Cuando el apóstol Pablo aborda las calificaciones de los pastores-ancianos-obispos, primero menciona la aspiración. “Fiel es el dicho: Si alguno aspira al cargo de superintendente, buena tarea desea” (1 Timoteo 3:1). Dios quiere hombres que quieran hacer el trabajo, no hombres que lo hagan simplemente por un sentido del deber. Él agarra a los pastores por el corazón; no los tuerce por el brazo.
Pedro puede decirlo con mucha fuerza. Cristo quiere ancianos que apacenten (pastoreen) su rebaño “no por obligación, sino voluntariamente, como Dios quiere que vosotros” (1 Pedro 5:2). Qué notable que pastorear por aspiración y deleite, no por obligación y deber, sería «como Dios quiere». Este es el tipo de Dios que tenemos: el Dios deseoso (no obediente), que quiere pastores que deseen pastores (no obediente). Tal Dios feliz quiere que los líderes de su iglesia hagan su trabajo “con alegría y no con gemidos, porque eso no sería provechoso” para la gente (Hebreos 13:17).
Prácticamente, luego, cuando escuchamos a hombres, jóvenes y viejos, expresar una aspiración al oficio pastoral, debemos querer que nuestra primera inclinación no sea desafiarlo, aplastarlo o ver si podemos negarlo. Más bien, queremos darles el beneficio de la duda, que Dios está obrando. Tal aspiración no es un deseo natural, sino sobrenatural. Comencemos animando a los hombres que expresarían un corazón tan antinatural.
El deseo por el trabajo tiene un papel que desempeñar en el llamado al oficio de la iglesia que no puede desempeñar en otro trabajo. Tu trabajo diario puede ser algo que puedes hacer, pero no disfrutas, y Dios puede trabajar con eso por una temporada. Pero una diferencia fundamental entre el ministerio pastoral y cualquier otro tipo de trabajo es la necesidad del deseo.
Tal deseo es a menudo el comienzo de un llamado pastoral, pero nunca es la totalidad. Aspiración es un gran lugar para comenzar, pero el deseo en sí mismo no equivale a una vocación. Entonces Dios nos da dos capas de confirmación: la afirmación de los demás y la oportunidad de la vida real.
2. ¿Soy dotado? (Afirmación)
Después de sentir un deseo subjetivo por el ministerio pastoral, necesitamos hacer una pregunta más objetiva acerca de nuestros dones. ¿He visto evidencia, por pequeña que sea, de ser fructífero al servir a los demás a través de la enseñanza y el consejo bíblicos? Y, aún más importante que mi propia autoevaluación, ¿los demás confirman mis dones para el ministerio pastoral?
Aquí los deseos del corazón se encuentran con las necesidades de los demás. El oficio en la iglesia no es para la autorrealización espiritual o simplemente para afirmar la madurez espiritual de un hombre, sino para satisfacer las necesidades reales de los demás. Las calificaciones de los mayores son, en cierto sentido, normales. Los ancianos de la iglesia no deben ser la suma total de todos los hombres espiritualmente calificados en la iglesia. Más bien, de entre aquellos que están calificados, los ancianos son aquellos que están dispuestos a hacer sacrificios adicionales (por una temporada o a largo plazo) para cuidar de la iglesia y satisfacer sus necesidades. La aspiración tiene su parte vital que desempeñar, pero el llamado al oficio pastoral no está formado principalmente por el corazón interno, sino por las necesidades externas.
Esto es lo opuesto a la perspectiva de «sigue tu corazón» y «no No te conformes con nada menos que tus sueños” ideología que tan a menudo escuchamos en la sociedad. Lo que es más importante para discernir el llamado de Dios no es traer los deseos de nuestro corazón al mundo, sino dejar que las necesidades de los demás moldeen nuestro corazón.
Con el tiempo, entonces, se produce un diálogo entre lo que querer hacer y lo que nos parece bien hacer en beneficio de los demás. El deleite en ciertos tipos de trabajo crece a medida que se satisfacen necesidades reales y otros afirman nuestros dones y esfuerzos. A menudo incluso descubriremos un llamado y un don para el ministerio primero a través de las observaciones y el aliento de otros, y solo más tarde a través de nuestras propias aspiraciones.
Antes de buscar oportunidades para pastorear en el futuro, asegúrese de son capaces de satisfacer las necesidades espirituales reales frente a usted hoy y buscar la confirmación de su iglesia local actual y comunidad cristiana.
3. ¿Ya abrió Dios la puerta? (Oportunidad)
Tercero, y quizás más a menudo pasado por alto en las discusiones cristianas sobre el llamado, es la puerta abierta del mundo real dada por Dios. Puede sentirse llamado, y otros pueden afirmar su dirección general, pero aún no está completamente «llamado» a un ministerio pastoral específico hasta que Dios abra la puerta.
Dios en su providencia hace la obra decisiva. Él comenzó el proceso dándote la aspiración; y afirmó la dirección como su Espíritu produjo fruto a través de vuestros dones; ahora confirma ese sentido de llamada al abrir la puerta correcta en el momento correcto. Finalmente, es Dios, no el hombre, y Dios, no uno mismo, quien da el llamado al oficio pastoral.
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Dios el Espíritu es quien “hizo obispos” (Hechos 20:28).
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Dios Hijo es quien “dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio” (Efesios 4:11–12).
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El Dueño de la mies es aquel a quien nosotros “ orar fervientemente. . . para enviar obreros a su mies” (Mateo 9:37–38).
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Dios es quien envía a los predicadores. “¿Cómo van a predicar si no son enviados?” (Romanos 10:15).
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Dios es el amo que “pondrá sobre su casa” mayordomos fieles y sabios (Lucas 12:42) .
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El Señor Jesucristo es de quien recibimos el ministerio que debemos cumplir (Colosenses 4:17).
Según mi experiencia, a menudo omitimos este paso final de verificación de la realidad. Decimos que un estudiante de seminario que aspira a predicar y ha recibido la afirmación de su iglesia local está “llamado al ministerio”. Bueno, todavía no. Él aspira al ministerio de tiempo completo, gracias a Dios, y algunas personas han encontrado útiles sus dones. Él está bien encaminado. Pero lo que este hermano aspirante y afirmado aún no tiene, para confirmar su sentido del llamado, es una oportunidad real en la que algún ministerio o iglesia presente una descripción del trabajo y diga: “Estamos listos para llamarlo a pastorear aquí. ¿Aceptarías?”
Hasta que Dios, a través de una iglesia local específica, hace a un hombre un obispo (Hechos 20:28), da a la iglesia (Efesios 4:11–12), lo envía como obrero (Mateo 9:37–38; Romanos 10:14–15), y lo pone su casa (Lucas 12:42), aún no ha sido plenamente llamado.
Y qué maravilla y bendición es cuando Dios le da a un hombre el deseo por el oficio pastoral, lo dota para satisfacer necesidades reales en la iglesia con la palabra de Dios y la sabiduría, con la afirmación del cuerpo de la vida real de Cristo, y le abre una puerta para que dirija y sirva en una iglesia local específica. Entonces sabe que se llama.