Meterse en aguas profundas: la historia poco conocida del bautismo en la Biblia
Empieza a hablar sobre el bautismo y pronto estarás en aguas profundas, al menos en sentido figurado.
Es un tema controvertido tema. Algunos cristianos creen que debemos bautizar a los bebés de padres creyentes, mientras que otros piensan que solo debemos bautizar a las personas que profesan la fe por sí mismos. Algunos cristianos no creen que el «mecanismo de entrega» (aspersión, vertido o inmersión) sea muy importante, mientras que otros piensan que solo un bautismo por inmersión es un bautismo adecuado. Así que tal vez sea mejor evitar el tema y hablar de otra cosa.
Quiero sugerir que sería una tragedia. Porque el bautismo nos mete en aguas profundas en otro sentido de la frase. Es una descripción profunda y poderosa de la historia bíblica de la salvación, una historia que involucra mucha agua y ahora es mi historia.
El bautismo de Noé
Durante el tiempo de Noé Dios juzgó a la humanidad a través de un gran diluvio. En efecto, Dios “des-creó” su mundo. En la creación, Dios había separado las aguas para crear tierra seca. En el diluvio, las aguas se recombinaron para cubrir la tierra y volvió el caos, un caos que ahogó a la humanidad en un juicio acuoso. Pero Dios fue misericordioso y en su gracia creó un nuevo futuro para la humanidad. Salvó a Noé y su familia en el “arca”. Noé pasó por las aguas del juicio.
El bautismo de Moisés
Más tarde, cuando Dios rescató a su pueblo de la esclavitud en Egipto, el pueblo se encontró atrapado entre el ejército perseguidor egipcio y el Mar Rojo. Esta vez Dios separó las aguas para crear tierra seca. El pueblo de Dios escapó de la muerte a través del agua. Pero cuando el ejército egipcio los siguió, Dios volvió a descrear en juicio cuando las aguas se separaron y los egipcios se ahogaron. Dios juzgó a Egipto con agua y al mismo tiempo salvó a su pueblo a través del agua.
Los bautismos de Jesús
Un avance rápido hasta Jesús. Juan el Bautista había estado bautizando a la gente. Se nos dice que estaba “predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados” (Marcos 1:4). Entonces Jesús se adelantó entre la multitud: perfecto, sin pecado, sin mancha, justo. Y entró en el agua, el agua que simbolizaba nuestro pecado y nuestro juicio. Jesús intervino en nuestro lío, nuestra maldad, nuestro juicio. Es una expresión dramática de la intención: Jesús fue sumergido simbólicamente por las aguas del juicio.
Jesús se metió en nuestro lío, nuestra maldad, nuestro juicio.
Hay una segunda referencia al bautismo en el Evangelio de Marcos. Dos de los discípulos pidieron sentarse a la izquierda ya la derecha de Jesús cuando Jesús reinara como Rey. Jesús respondió: “¿Puedes beber la copa que yo bebo o ser bautizado con el bautismo con el que soy bautizado?” (Marcos 10 v 38). Estaba hablando de la cruz. En la cruz Jesús vaciaría la copa de la ira de Dios por nosotros. Él sería bautizado con el juicio de Dios a nuestro favor.
En el río Jordán Jesús Jesús fue bautizado simbólicamente en nuestros pecados. En la cruz él fue real y realmente bautizado en nuestros pecados. Él estaba sumergido en nuestro pecado. Completamente cubierto. Murió y fue sepultado. Él llevó nuestro juicio.
Y al tercer día resucitó. Pasó por el juicio para darnos nueva vida.
Tu bautismo
Hace treinta y cinco años, yo también estuve a la orilla del agua y luego intervino. Fui bautizado. Como Noé, como Moisés, como Jesús, pasé por el agua.
La historia de Noé fue recreada en mi bautismo (1 Pedro 3 v 20-21). Y así fue la historia de Moisés (1 Corintios 10 v 2). Como Noé y Moisés, en el bautismo fui salvo por el agua. Pasé por el agua que simboliza el juicio y emergí a una nueva vida.
Entonces mi bautismo me aparta de mí mismo y me dirige hacia el bautismo con el que Jesús fue bautizado. Soy salvo por el bautismo de Jesús, su bautismo en sufrimiento y muerte por mí. Mi bautismo me señala el bautismo de la cruz. Es señal y sello de lo que me trae el bautismo de Jesús. Eres bautizado “en el nombre de Jesús para perdón de tus pecados” (Hechos 2 v 38).
El bautismo crea una promesa muy poderosa. Y eso es algo de lo que vale la pena hablar, recordar y celebrar.
Tu bautismo te predica el evangelio, y de una manera muy importante. Es un acto externo y una realidad física. No depende de cómo te sientas en un momento dado. Es un hecho en tu vida que apunta a un hecho en la historia. Cuando el reformador Martín Lutero fue tentado por el diablo, exclamó: “Hombre bautizado soy”. Señaló lo que Dios había hecho por él en Cristo, una realidad encarnada en el acto objetivo del bautismo.
El bautismo crea una promesa muy poderosa. Y eso es algo de lo que vale la pena hablar, recordar y celebrar.
Este artículo apareció originalmente en TheGoodBook.com. Usado con permiso.
Tim Chester es autor de un nuevo curso de bautismo de tres partes titulado Preparación para el bautismo que ya está disponible.
Tim es pastor en Grace Church, Boroughbridge, Reino Unido, tutor en Acts 29 Oak Hill Academy y autor de más de 30 libros. Tiene un doctorado en teología y anteriormente fue director de investigación y políticas de Tearfund Reino Unido. Ha sido profesor adjunto de misionología y espiritualidad reformada. Tim está casado con Helen y tiene dos hijas.
Imagen cortesía: Unsplash.com
Fecha de publicación: 14 de febrero de 2017