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Mi primer sermón como nuevo pastor

Mi primer sermón como nuevo pastor

Recientemente fui nombrado pastor de New Community Covenant Church en Bronzeville. Como plantador de iglesias, he funcionado como pastor, pero la iglesia decidió que este era un momento apropiado para afirmar su llamado a ser su pastor. Fue un servicio especial, y recordé la fidelidad de Dios y los compromisos de esta iglesia de seguir a Jesús. 

Entonces Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, los evangelistas, los pastores y los maestros, para equipar a su pueblo para las obras del servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos lleguemos a la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y maduremos, llegando a toda la medida de la plenitud de Cristo. –Efesios 4:11-13

Gracias por llamarme a su pastor. No sería pastor si no me hubieras llamado; no simplemente un pastor de esta iglesia sino un pastor, punto.

Nunca quise ser pastor. Crecí con un ligero aprecio por la iglesia, pero no era allí donde estaba la acción y no era a lo que yo quería dedicar mi vida. Pero durante el otoño de 2000 comencé a darme cuenta del propósito de Dios para la iglesia. (Digo comenzó porque dudo que alguna vez comprenda completamente el propósito y el amor de Dios por su pueblo): El nuevo templo, donde el cielo y el cielo la tierra se unen; El pueblo reconciliado de Dios; La presencia de Cristo. Esto me podría emocionar. ¿Pero pastores? No tanto. ¿Por qué?

Al mismo tiempo que me convencía del propósito y la importancia de la iglesia, también comenzaba a comprender el consumismo como una de las principales fuerzas que trabajan para dar forma al panorama estadounidense. Ser estadounidense es ser un consumidor. Somos definidos y valorados por lo que compramos & propio. Nos comercializan tan constantemente que generalmente no nos damos cuenta de que está sucediendo. Estamos entrenados para estar insatisfechos porque la gente contenta no compra cosas que no necesita. Uno de los efectos más devastadores del consumismo es que vemos venir a los demás como bienes de consumo, objetos que pueden usarse para satisfacer una necesidad.

Este es el punto: dentro de una cultura tan crasamente consumista, una cultura donde las inseguridades de las personas & amp; los deseos se explotan con fines de lucro, dentro de esta cultura es casi imposible que los pastores eviten ajustarse a las expectativas del consumidor.

Y así, al mismo tiempo que Dios me enseñaba a amar a su iglesia, observaba a los pastores sucumbir a las necesidades & expectativas de personas que habían sido formadas no por el amor sacrificial de Cristo sino por el egoísmo & promesas vacías del sueño americano. Estos pastores experimentaron las increíbles presiones de nuestra sociedad impulsada por el consumo: presiones para entretener; presiones para comercializar un mensaje relevante; presiones para afinar el argumento de venta espiritual y cerrar el trato religioso; presiones para inspirar respeto como un líder empresarial, curar disfunciones como un terapeuta e inspirar felicidad como un gurú de la autoayuda. He conocido estas presiones y he sucumbido demasiadas veces para contarlas. Entonces, mientras aprendía a amar a la iglesia y comenzaba a discernir un llamado para servir a la iglesia, cada vez me resultaba más difícil imaginarme siendo pastor.

Entonces, ¿qué pasó? Bueno, tuve algunos ejemplos importantes de pastores fieles que me ayudaron a imaginar una forma diferente de dividir la iglesia. Y a través de la gracia de Dios, llegué a algunos entendimientos que me han permitido responder al llamado de pastor. Permítanme compartir tres de ellos ahora: mdash; resumido en tres palabras diferentes, aunque notará que tienen menos que ver con ser pastor y mucho más con vivir como discípulo.

Primero: Don. Pablo escribe: «Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros». Como los demás dones espirituales, el papel de pastor es un don. Pablo hace explícito que el papel del pastor, como cualquier otro don, es para la edificación de la comunidad. Y esto es lo que pasa con los regalos que pueden ser difíciles de tragar: un regalo no tiene nada que ver con la dignidad. Imagínese dar un regalo considerado y costoso solo para que el destinatario, al desenvolver el presente, exclame: «¡Me lo merezco totalmente!» No, los dones dicen mucho más acerca de la generosidad del que da que de la dignidad del que recibe.

Recibimos dones espirituales simplemente en virtud de nuestra identidad como hijos de Dios. Algunos de ustedes tienen el don de profecía; Servicio; evangelización; fe; cicatrización; generosidad; hospitalidad. Tienes estos dones solo porque eres amado & aceptado por el dador de todos los buenos regalos. Y este regalo inmerecido está destinado a que lo demos para el florecimiento de nuestra comunidad. Para el don de pastor, esto parece equipar a la iglesia para el servicio y el servicio. unidad a medida que crecemos hacia Cristo.

Lo hermoso de los dones de Dios es que subvierten nuestra cultura de consumo. Se dan libremente y están libres de las fuerzas del mercado que generalmente nos limitan y definen. Soy libre de seguir mi llamado como pastor porque el llamado en sí mismo es un don.

Segundo: Pastor. La palabra griega para pastor se usa dieciocho veces en el Nuevo Testamento, pero sólo uno de ellos se traduce como pastor. Los otros diecisiete se refieren a pastores, a menudo a Jesucristo como nuestro pastor. El autor de Hebreos llama a Jesús “el gran Pastor de las ovejas” y Pedro se refiere a Jesús como «el Pastor y Guardián de vuestras almas». En otras palabras, cada persona que ha sido dotada y llamada a pastorear debe tener muy claro que servimos al único pastor perfecto.

Pero no es simplemente una cuestión de jerarquía, asegurarse de que Jesús esté a cargo. . Escuche cómo Jesús habla de sí mismo como nuestro pastor, nuestro pastor: “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas… “Yo soy el buen pastor; Conozco a mis ovejas y mis ovejas me conocen a mí— así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre, y doy mi vida por las ovejas”. [Juan 10:11, 14-15]

Hay diferentes palabras que Jesús podría haber usado para bien; éste tiene la idea de la belleza. Este es Jesús el convincente; Jesús el hermoso; Jesús el atractivo; Jesús el cautivador. ¿Y por qué? Porque este buen pastor da su vida por las ovejas.

Aquí está la idea más buena, más hermosa, más convincente, más atractiva, más cautivadora de toda la historia: El todopoderoso Dios creador que da su vida por sus criaturas. El pastor fuerte y fiel que deja atrás el rebaño para encontrar a la oveja perdida. El majestuoso Rey del universo, bajando de su trono, reemplazando las vestiduras reales con una toalla de sirviente, cambiando la corona del cielo por una de espinas. ¿Hay un pensamiento más hermoso que aquel cuyo amor es tan perfecto, tan completo que la misma muerte es abrumada? El mal mismo es vencido por la belleza salvaje de este Buen Pastor.

Como pastor estoy llamado a señalar a este Buen Pastor. No soy un terapeuta, un animador, un comercializador o un vendedor. No, el propósito de mi ministerio es simplemente señalar al único lo suficientemente poderoso como para reunir todas nuestras necesidades: no las necesidades insaciables alimentadas a nuestros corazones volubles por una cultura de consumo; no, este Buen Pastor recoge nuestras profundas y secretas necesidades; el pecado, la rebelión y el egoísmo que ensombrecen & divide cada una de nuestras relaciones, incluida la amistad que debemos conocer con el Dios que nos hizo, con el Pastor que cuida de nosotros.

Nuestra carga se hizo suya, ya que Él la tomó sobre sí mismo, el bueno y amp; hermoso Uno tomando nuestro mal & feo; el dador de vida sometiéndose a nuestra muerte, y muerte de cruz. Esta historia es mi llamada. De hecho, esta es nuestra llamada. Nosotros juntos, como el pueblo de Dios imperfecto, necio, pero reconciliado, estamos llamados a dejar en claro la belleza de nuestro Salvador. Nuestras palabras y acciones están destinadas a servir como un grito apasionado a un mundo demasiado entretenido y demasiado medicado: ¿No es bueno? ¿No es hermoso?

Tercero: Llamado. Dije antes que soy pastor porque me llamaste. Y es verdad. No soy la persona adecuada para este trabajo: no me gusta la gente lo suficiente. Veo documentales oscuros que hacen horribles ilustraciones de sermones. Soy una persona introvertida que se pone irritable si no tiene un tiempo a solas regular. No soy de Chicago. Mi piel es un puñado de tonos demasiado clara para este barrio y mis privilegios & prejuicios a muchos por una iglesia multiétnica.

Y sin embargo, me has llamado. Tú has sido la voz del Evangelio de la Gracia para mí: claros recordatorios de que mi utilidad para el Reino no proviene de mi fuerza o conocimiento, sino de mi debilidad e insensatez. Su llamada me ha recordado más a menudo que me gustaría recordar que las Buenas Nuevas del Reino se muestran no a través de mi supuesto mejor, sino a través de las inseguridades, fracasos, dudas, ansiedades y temores que son la materia de mi actual vida.

Estamos llamados a contribuir con nuestros dones para el bien de los demás ahora; como somos, no como esperamos ser. El ídolo del consumismo nos dice que algún día seremos útiles y dignos — después de que obtengamos esa cosa, poseamos a esa persona, logremos ese sueño, corrijamos ese rasgo de personalidad, eliminemos esa adicción.
Pero el llamado de Dios — la llamada que me has hecho — es un llamado a venir como somos. Es un llamado a ser conocido, amado, aceptado y comisionado hoy. Es un llamado a rechazar toda vara de medir falsa, toda lógica torcida, toda historia engañosa que nos deja sintiéndonos inadecuados, desagradables y que no valemos la pena.

El llamado de Dios permanece a pesar de nosotros mismos. El llamado de Dios permanece a pesar de leyes injustas y vidas robadas. El llamado de Dios se puede escuchar a través del ruido del consumismo, el ruido de la injusticia y el estruendo incesante de nuestra propia rebelión pecaminosa.

Jesús dijo que las ovejas siguen a su pastor porque conocen su voz. Que escuchemos la voz de nuestro Buen Pastor y lo sigamos a donde él nos guíe.

Gracias por llamarme a ser su pastor. Más aún, gracias a Dios por llamarnos a cada uno de nosotros del valle de sombra de muerte a los verdes pastos de la vida. Que podamos vivir nuestras vidas juntos, dando los buenos dones del Espíritu, para que un mundo afligido pueda volverse al Buen Pastor que ha dado su vida por nosotros.