Mi vida como plantador de iglesias en los suburbios

Ayer, tuve el raro privilegio de compartir algunos pensamientos con mis hermanos y hermanas en la Reunión Global Acts 29 en Nashville, TN. Ha sido un tiempo extraordinario juntos y amo a esta familia más que nunca. Se me encomendó hablar durante quince minutos sobre las cosas que aprendí como plantador de iglesias y líder en un contexto suburbano. Por alguna razón, parece haber tocado una fibra sensible, y espero y rezo para que pueda resultar útil para algunos.

A continuación se encuentra la transcripción completa. Gracia y paz.

Mi vida como plantador de iglesias suburbanas: Acts 29 Global Gathering

18 de julio de 2017

He pasado los últimos diez años sirviendo en una iglesia en la gran, mala y hermosa ciudad de Johannesburgo, Sudáfrica. Pero esa no es una afirmación del todo cierta, porque la comunidad en la que se reúne nuestra iglesia se encuentra en los frondosos suburbios al norte de la ciudad de Johannesburgo, más allá de los límites de la ciudad misma. Pero eso no suena muy emocionante, o misioneramente moderno, y no encaja en el molde de plantación de iglesias urbanas que todos hemos estado defendiendo durante la última década más o menos. Sé que muchos de ustedes no escucharon lo último que dije, porque están tratando de entender el concepto de un suburbio africano. Construimos algunos, justo debajo del afloramiento rocoso donde Mufasa levantó a Simba por primera vez. Son muy agradables.

¿Por qué no hablamos más libremente de vivir en los suburbios?

Parece que los suburbios son un poco vergonzosos y, sin embargo, estadísticamente, la mayoría de nosotros aquí probablemente vive y ministra en un contexto suburbano. Más del 53% de la población de EE. UU. vive en los suburbios y, aunque no lo parezca, es la migración de población de más rápido crecimiento en el oeste, con los suburbios de baja densidad que crecen más rápido con diferencia. Sé que parece que mucha gente se está mudando de vuelta a la ciudad, con sus irónicos bigotes y sus pantalones alarmantemente ajustados, pero la rehabitación de los espacios urbanos es un ejercicio complejo y costoso y no está al tanto de la gente que solo intenta conseguir a los suburbios en busca de paz y tranquilidad.

Y tenemos un versículo para ese deseo en 1 Tesalonicenses 4:11, que dice: “Tenga como meta vivir una vida tranquila, pensando tu propio negocio y recoger los desechos de tu perro…”, (esto último tiene perplejos a los traductores, porque en realidad nos dice que trabajemos con nuestras manos, pero no tenemos idea de cómo traducir eso a un contexto suburbano. ) Pero si bien tenemos un verso que parece justificar la retirada a los suburbios, en realidad sabemos que la vida suburbana está estructuralmente configurada como anti-evangelio.

Jared Wilson dijo: “Creo que el el espíritu que obra en los suburbios tiende a sofocar el espíritu cristiano. El mensaje de los suburbios, en pocas palabras, es el autoempoderamiento. Auto-mejora. Autorrealización. El yo está en el centro, y todas las cosas sirven al yo. Los valores principales de los suburbios son la comodidad, la abundancia y la comodidad. En los suburbios puedes tenerlo todo, y lo puedes hacer a pedido en una taza de gran tamaño con una funda aislada”.

Y así, para Durante mucho tiempo me molestó parcialmente tener que ministrar en un contexto suburbano. Anhelando algo un poco más misionalmente creíble. Un poco más de calle.

Pero Dios me abrió los ojos. Detrás de las barreras de céspedes inmaculados y cercas blancas (o en nuestro contexto de altos muros y perímetros de cercas eléctricas), se esconden personas reales. Personas llenas de miedo, llenas de ansiedad, llenas de estrés, llenas de idolatría, llenas de pecado y llenas de un potencial casi infinito para el avance del evangelio si las involucramos bien. Mi mente y mi corazón reflexionaron sobre la respuesta de Jesús al joven rico. Sé que no todo el mundo en los suburbios es rico, pero creo que la mayoría de la gente en los suburbios lucha como ese joven con tener un corazón de prioridad dividida. El evangelio de Marcos nos dice que mientras el joven gobernante está escupiendo autojustificación, y justo antes de que Jesús le quite la alfombra debajo de él, Jesús lo mira y lo ama. Estamos llamados a hacer lo mismo. Para amar y servir a las personas de prioridad dividida.

Entonces, aquí hay algunas cosas que hemos aprendido al crecer para amar nuestro entorno suburbano. Son subjetivos e incompletos, pero tal vez puedan despertar algo en uno o dos de ustedes.

1. Tienes que luchar duro por una comunidad genuina en lugares que giran en torno al culto del stand. unidad familiar nuclear sola

Hombre, esta es una de las luchas más grandes en los entornos suburbanos. Son caros, lo que significa que la gente tiende a trabajar horas locas, están llenos de horarios locos para los niños, por lo que el tiempo después del trabajo está lleno hasta el tope, y están diseñados, incluso espacialmente, en torno a la sospecha de los demás, y así obtener una comunidad genuina. Suceder es muy difícil.

Los sociólogos han notado que al menos en los EE. UU., el diseño de las casas ha cambiado en los suburbios. Las casas solían estar cerca del frente de los lotes, con el porche delantero como punto central. Ahora están construidos con todas las áreas de vivienda orientadas hacia la parte trasera del lote, con el patio trasero privado como punto focal.

Es un trabajo difícil lograr que la gente de los suburbios se una a la comunidad bíblica. Está empujando el agua cuesta arriba, está empujando a los camellos a través de los ojos de las agujas, pero si creemos que el evangelio crea el tipo de comunidades que realmente creemos que crea, entonces no dejes de empujar el agua… o los camellos.

Además, debemos modelar esto para nuestra gente, y no ser culpables de pedirles que vivan en niveles de comunidad que nosotros mismos no vemos como necesarios o buenos para nuestras familias y vidas.

2. Tienes que esforzarte por modelar y enseñar el valor de la diversidad en espacios construidos alrededor de la homogeneidad

Sé que Sudáfrica tiene esto se amplificó, porque la planificación espacial segregada era una política oficial del gobierno tan recientemente como hace 23 años. Pero incluso como sudafricano, encuentro que los espacios suburbanos en otras partes del mundo son enormemente homogéneos.

Las iglesias tienen que romper el molde en esto. Si hay un área en el mundo en la que realmente podemos marcar tendencias, es en esta. Dios mío, pero se necesita audacia, humildad, arrepentimiento y la voluntad de fallar, pero debemos esforzarnos. El precio de las iglesias suburbanas que simplemente aceptan los estándares de su propia homogeneidad geográfica es alto. Dice lo contrario de todo lo que creemos. Valora la comodidad sobre la compasión, y crea espacios seguros para que los prejuicios, la intolerancia y el racismo continuos se oculten y se enconen, sin tener que descubrir nunca su tapadera.

3. Tienes resaltar continuamente el deseo de justicia de Dios en espacios diseñados para evitar que las personas sientan y experimenten la injusticia

Los suburbios son maravillosos. Me gusta mucho vivir en ellos. Las escuelas son buenas, los parques son buenos, las áreas son más seguras. Por lo tanto, pueden tener un impacto adormecedor en las personas, de modo que cuando ven que otras personas experimentan injusticia, su respuesta se convierte en una en la que su propia experiencia con la falta de injusticia hacia ellos les permite negar la injusticia experimentada por otros.

Hermanos y hermanas, sé que somos cautelosos con un evangelio social liberal. Pero a decir verdad, nosotros, los gatos reformados, tenemos la gran visión de un Dios soberano, y se nos dice una y otra vez que ese Dios odia la injusticia. Nos aferramos a las altas verdades de las Escrituras y esas Escrituras nos dicen una y otra vez que el pueblo de Dios está llamado a ser un pueblo justo y misericordioso en medio de un mundo injusto y sin misericordia.

Iglesias suburbanas deberían ser regularmente inquietados por sus pastores proféticos, quienes llaman la atención sobre los males en el mundo, y especialmente los que nuestras existencias suburbanas crean y exacerban.

Nuestras escuelas son buenas, porque hay un gasto inequitativo en las escuelas en otras áreas.

Nuestros vecindarios son seguros para nosotros, porque no son seguros para las personas que no se parecen a nosotros. Nuestros productos son baratos y variados, porque las personas a lo largo de la cadena de suministro se han visto presionadas por debajo de los salarios dignos para que nos los entreguen.

Nuestra vida suburbana de comodidad tiene un gran costo para los demás.

4. Tienes que recordarle a la gente la gran misión de Dios y su lugar en ella, en medio de rutinas, carreras escolares, viajes diarios y supervivencia

La vida suburbana puede parecer una rutina interminable de carreras escolares, paradas de café con leche, viajes largos, partidos de fútbol y fines de semana demasiado cortos. Radiohead lo resumió bien, aunque de forma un tanto fatalista, cuando cantaron: “Tomaré la vida tranquila, un apretón de manos de monóxido de carbono. Sin alarmas ni sorpresas.”

Pero la Gran Narrativa de las Escrituras no excluye a las personas de participar en la gran misión de Dios de poner todas las cosas bajo su gobierno y reinado. Y la gente de los suburbios puede y debe desempeñar su papel.

Recuérdeles que sus hogares son estaciones misioneras

Puestos de avanzada de hospitalidad, amabilidad y gracia en contextos cada vez más hostiles y poscristianos. Huertos en los que se pueden cultivar y compartir los frutos del Espíritu.

Recuérdeles que sus trabajos son asignaciones misionales

Su cubículo, su oficina en la esquina o su viaje a la escuela es un lugar que usted como un cristiano pagado no puede conseguir. De esa manera, van todos los días a espacios a los que no puedes llegar. Envíelos como misioneros, con un propósito, a esos espacios.

Recuérdeles que su dinero es munición de misión

El dinero se siente como algo que no quiere regalar, especialmente con la alta costo de vida en los suburbios. Pero si les dices y les muestras cómo su dinero puede abrir grandes agujeros en las puertas del infierno, entonces se sentirán más obligados.

5. Tienes que hacer grandes llamadas de sacrificio en medio de un entorno diseñado en torno a la comodidad

Continuamente pensamos que la forma de involucrar a la gente de los suburbios es ceder a su espíritu de la época y hacer que seguir a Jesús sea tan fácil y sin sacrificios como sea posible.

Dos problemas con eso. Uno es la biblia. Y la segunda es que no funciona.

Llama a tu pueblo a sacrificarse, a servir, a arriesgarse, a resistir, a ser extranjeros y ajenos y monstruos de la santidad y la humildad.

6. Hay que promover y celebrar el avance en espacios diseñados para el retiro

El mundo de los suburbios es pequeño. Escuelas locales, tiendas locales. Es genial.

Pero el mundo del evangelio es grande, y mientras las personas se preocupan por su retiro en la escuela secundaria local, necesitan saber que está avanzando en Nairobi, Lilongwe, Lagos y Seúl. y Sydney y Singapur, y Londres y Loughborough y Lyon.

7. Tienes que predicar y creer el escandaloso evangelio de la gracia en ambientes diseñados alrededor del desempeño y la autoayuda.

Al igual que el joven gobernante rico, la mayoría de nuestra gente querrá justificarse a través de los logros. Y así es como la mayoría de nosotros, como pastores, también querremos medir nuestro éxito en el ministerio. Continúen desarmando a su pueblo ya ustedes mismos a través del maravilloso mensaje de la gracia.

Conclusión:

Los suburbios son esencialmente un intento de crear un Reino alternativo. Un lugar de paz y seguridad aquí en la tierra. Como tal, es un esfuerzo noble, pero lo hace a través de la exclusión y no a través del poder de la gracia y la verdad de Dios.

Respira la gracia del Reino de Dios y el poder del Espíritu de Dios repetidamente en tu gente suburbana. Pueden cambiar el mundo. Pero necesitarán ampliar su visión del mundo para hacer eso. Por eso Dios te envió a enseñarles.

El artículo apareció originalmente en RossLester.com. Usado con permiso.