“Hacen todas sus obras para ser vistos por los demás. . . . Aman el lugar de honor en las fiestas y los mejores asientos en las sinagogas y los saludos en las plazas y ser llamados rabino por otros.” (Mateo 23:5–7)

La picazón de la autoestima anhela el rasguño de la autoaprobación. Si nos complace sentirnos autosuficientes, no estaremos satisfechos sin que los demás vean y aplaudan nuestra autosuficiencia.

De ahí la descripción de Jesús de los escribas y fariseos en Mateo 23:5: “Hacen todas sus obras para ser vistos por los demás”.

Esto es irónico. ¿No creería usted que la autosuficiencia debería liberar a la persona orgullosa de la necesidad de que los demás la valoren? Eso es lo que significa «suficiente». Pero evidentemente hay un vacío en esta supuesta autosuficiencia.

El yo nunca fue diseñado para satisfacerse a sí mismo o depender de sí mismo. Nunca puede ser autosuficiente. No somos Dios. Somos a la imagen de Dios. Y lo que nos hace “como” Dios no es nuestra autosuficiencia. Somos sombras y ecos. Entonces, siempre habrá un vacío en el alma que lucha por estar satisfecho con los recursos del yo.

Este anhelo vacío por la alabanza de los demás señala el fracaso del orgullo y la ausencia de fe en la gracia continua de Dios. Jesús vio el terrible efecto de este anhelo de gloria humana. Lo nombró en Juan 5:44, “¿Cómo podéis creer, si recibís la gloria unos de otros y no buscáis la gloria que viene del único Dios?” La respuesta es que no puedes. La picazón por la gloria de otras personas hace que la fe sea imposible. ¿Por qué?

Porque la fe aparta la mirada del yo hacia Dios. Fe es estar satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Jesús. Y si usted está empeñado en obtener la satisfacción de su picazón del rasguño de la alabanza de los demás, se alejará de Jesús. Él no es así. Vive para la gloria de su Padre. Y nos llama a hacer lo mismo.

Pero si te apartaras de ti mismo como fuente de satisfacción (arrepentimiento), y vinieras a Jesús para disfrutar de todo lo que Dios es para nosotros en él (fe) , entonces la picazón del vacío sería reemplazada por una plenitud, lo que Jesús llama “una fuente de agua que brota para vida eterna” (Juan 4:14).