Solo tú serás exaltado en aquel día.
Y metas inútiles serán expuestas
Como ídolos que hemos hecho. (“Todo es para tu gloria”)

Era una prueba común previa al empleo en los días en que una computadora de escritorio era en realidad la parte superior de un escritorio.

En una esquina del escritorio había algo que parecía un molde para pasteles de cuero rebosante de documentos impresos: cartas, memorandos, correo recibido recientemente, periódicos, revistas, avisos gubernamentales, facturas, declaraciones, escritos personales. Solicitudes, boletas de mensajes telefónicos «Mientras estabas fuera», todas las formas de información predigitales que fluyeron en un «In Basket» tangible.

“El celo por la eficiencia y la productividad es un ídolo brutalmente esclavizante”.

A un posible empleado directivo se le preguntaría: «Muéstrame cómo manejarías esta canasta». En la mayoría de los casos, el ansioso joven prospecto de trabajo se sumergía y disponía de los asuntos en serie, un documento a la vez, hasta que el supervisor de la prueba (menos sensible en esos días a la autoestima de un buscador de trabajo) interrumpía con, “No nos llames; nosotros lo llamaremos”.

Aquellos que aprobaron esta prueba, en lugar de realizar una disposición en serie de los documentos, emitirían un juicio en serie dividiendo inmediatamente la pila más grande de documentos en pilas más pequeñas en función de la importancia relativa y urgencia de la acción requerida. Entonces, el recluta prodigioso diría: «Yo empezaría aquí», y el reclutador diría: «¿Cuándo puedes empezar?»

Las personas anteponen la productividad

La «gestión del tiempo» fue una práctica que captó mi atención durante casi toda mi carrera de treinta años en los negocios y la política. Leí a cada gurú y abracé cada herramienta nueva. Pasé de listas de tareas pendientes en blocs de notas legales, a fotocopiar páginas del planificador de mi propio diseño, al sistema Executive ScanCard todavía disponible, al Franklin Planner, y luego, «Katy, bloquea la puerta», a un año de duración. desfile de nuevo software, aplicaciones en línea y soluciones basadas en la nube. No era diferente a un colega ejecutivo que una vez dijo: «Todo lo que aprendí sobre la gestión del tiempo, lo aprendí copiando mis tareas en una nueva aplicación de tareas pendientes».

Con el beneficio de la retrospectiva, ahora discernir que la integración de las herramientas de trabajo de la era digital con nuestros colaboradores, las redes sociales —de hecho, con toda la información del mundo que Google buscó organizar y hacer universalmente accesible— funcionó como un opioide en mi corazón, provocando una adicción a las tareas que me mataban de hambre y agotado mis cuentas de relación de más capital que la eficiencia o la productividad jamás depositadas.

Adicto a las tareas

No lo es No se trata solo de dispositivos. Los artilugios no son más que acelerantes de una especie de pecado. Puedo recordar un momento en el matrimonio, antes del teléfono inteligente, cuando hablé con mi esposa sobre la productividad de mi propio día y los planes inmediatos que tenía para avanzar en mi trabajo. Se convirtió en un soliloquio tan distante que levanté la vista para encontrarla, a quien profesaba amar, agitando las manos y diciendo: «Hola, ¿te acuerdas de que estoy sentado aquí?»

Enfocarme en las tareas se había convertido en algo más que entusiasmo por mi trabajo. Fue entonces cuando comencé a discernir que el afán por la eficiencia y la productividad, especialmente en nuestra economía de servicios y basada en la información, es un ídolo brutalmente esclavizante.

El objeto de nuestro trabajo no es la tarea; es Dios y otras personas. ¿Con qué frecuencia, con las anteojeras puestas, la cabeza gacha, concentrado en la tarea, me quejaba y me quejaba cuando alguien se atrevía a interrumpir mi trabajo? Asignado por Dios para cuidar ovejas, las segué con celo para podar el pasto, y dejé lana ensangrentada por todo el lugar. A menudo necesitaba buscar en mis listas.

Tarea de tareas

Hay dos grandes comisiones en Sagrada Escritura. El primero se encuentra en Génesis 1:28 donde se nos dice: “Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sojuzgadla y señoread sobre [ella]”. El segundo, por supuesto, se encuentra en Mateo 28:19-20, donde Jesús nos dice: “Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles para que guardéis todo lo que os he mandado.

Si cada una de las tareas requiriera ser escrita, supongo que el mundo mismo no podría contener las listas de tareas pendientes que serían elaboradas, por creyentes y no creyentes. Pero cuando se le presionó por un Gran Mandamiento, Jesús dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el gran y primer mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37–39).

“Si pudiera hacerlo todo de nuevo, las personas se convertirían en objetos inigualables de mi fascinación y servicio en mi trabajo”.

En ninguna parte propuso una tarjeta de puntuación de grandes comisiones con métricas informadas de fructificación, multiplicación, llenura, sometimiento, dominio, formación de discípulos, bautismos o planes de lecciones. Puede haber todo tipo de tareas, pero el trabajo está dirigido por Dios, a Dios ya otras personas. Y ese trabajo es amor, no productividad, ni eficiencia, ni logros, renombre, premios, campeonatos, publicaciones, ganancias, patentes o promociones.

A los que lo hemos recibido y creído en su nombre nunca se nos acabará el tiempo, sino que agotaremos nuestra oportunidad momentánea de alcanzar a los que no lo han recibido.

Tú trabajas entre inmortales

Incluso si los mayores logros terrenales no desaparecieran, como se nos prometió que sucederán, serían poco más que un pie- una astilla del tamaño de una rebanada de un punto al final de una nota al pie de página en la parte inferior de una página en un volumen de la biblioteca infinita de la historia de la obra redentora de Dios en el mundo. El trabajo que resuena desde aquí hasta los momentos más distantes de la eternidad es la adoración y el amor que mostramos a Dios, y el amor que extendemos a otras personas.

Si tuviera la oportunidad de hacerlo todo de nuevo, prestaría atención más atentamente la sugerencia de CS Lewis, y las personas se convertirían en los objetos inigualables de mi fascinación y servicio en todo mi trabajo.

No hay personas ordinarias. Nunca has hablado con un simple mortal. Naciones, culturas, artes, civilizaciones: estos son mortales, y su vida es para nosotros como la vida de un mosquito. Pero son los inmortales con quienes bromeamos, trabajamos, nos casamos, despreciamos y explotamos: horrores inmortales o esplendores eternos. Esto no significa que debemos ser perpetuamente solemnes. debemos jugar Pero nuestra alegría debe ser de esa clase (y es, de hecho, la más divertida) que existe entre personas que, desde el principio, se han tomado en serio, sin frivolidad, sin superioridad, sin presunción. (The Weight of Glory)

Aún me queda tiempo para terminar, si no bien, al menos mejor en este sentido. Mientras lo hago, estoy agradecido por una carta a mi yo de 61 años de un amigo de 91 años:

Primero, vive para Dios un día a la vez. Independientemente de los planes a largo plazo que podamos tener, debemos adquirir el hábito de planificar los negocios de cada día con anticipación, ya sea a primera hora de la mañana o (mejor, creo) el día anterior. Glorificar a Dios debe ser nuestra meta constante, y con ese fin necesitamos adquirir el hábito adicional de revisar delante de Dios al terminar cada día cuánto hemos hecho según lo planeado, o si, y por qué, y cuánto cambiamos el plan para adaptarlo a nuevas cosas. circunstancias y percepciones frescas, y en cualquier caso hasta qué punto hicimos lo mejor que pudimos para nuestro Dios, y hasta dónde nos quedamos cortos en hacer eso. (JI Packer, Finalizar nuestro curso con alegría)