Entonces Judas Iscariote, que era uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregarlo a ellos. (Marcos 14:10)

Los principales sacerdotes querían a Jesús muerto. Pero no pudieron matarlo al aire libre. No, a la gente le gustaba demasiado. Y su imagen pública ya era lo suficientemente frágil como era. Jesús se había encargado de eso. La limpieza del templo. las parábolas La astuta evasión de toda trampa verbal que pudieran tender. Necesitaban una forma de abalanzarse sobre él en privado. Y tenía que ser rápido.

Él estaba en Jerusalén, así que el tiempo estaba maduro. Pero la Pascua era en dos días. Dos días. ¿Qué harían?

En este punto de Marcos 14, dejamos a los principales sacerdotes con su sed de sangre y retorciéndose las manos y cambiamos nuestra atención a una casa en Betania, a solo un par de millas al este de Jerusalén. Simón el leproso estaba organizando una comida. Jesús, los discípulos y algunos otros estaban sentados alrededor de la mesa del comedor. Y luego ella vino. Juan 12:3 nos dice que la mujer era María, la hermana de Lázaro, pero Marcos se contenta con dejarla sin nombre: “Vino una mujer con un frasco de alabastro de ungüento de nardo puro, muy costoso, y lo rompió y lo derramó. sobre su cabeza” (Marcos 14:3).

Muy costoso. De hecho, para algunos en la mesa, era demasiado costoso.

Traidor entre los Doce

Del frasco se cayó el salario de un año. Y para algunos de los invitados, la fragancia que llenó la habitación se convirtió en el hedor de la oportunidad perdida. «¿Por qué se desperdició así el ungüento?» ellos se quejaron. “Porque este ungüento podría haberse vendido en más de trescientos denarios y darse a los pobres” (Marcos 14:4-5). Cosas y tonterias. No les importaban los pobres. Lo que realmente querían era una bolsa inflada de monedas en el presupuesto de benevolencia. Al menos, eso es lo que Judas quería. Vender el ungüento le daría una nueva reserva de fondos de los cuales robar (Juan 12:6).

Jesús reprendió la murmuración, como lo hizo con el Mar de Galilea. Pero el motín estaba en marcha. Marcos cambia su enfoque narrativo de Betania a los principales sacerdotes. Judas, el espía, sin aliento después de la caminata de dos millas de regreso a Jerusalén, encontró a los líderes religiosos en su guarida. Tal vez estaba furioso por la vergüenza que había recibido en la casa de Simon. Tal vez su amor por el dinero había enturbiado tanto su pensamiento que no podía superar el desperdicio que acababa de ver. Y no sólo desperdicio, sino desperdicio que Jesús aplaudió. “Ella me ha hecho algo hermoso”, dijo Jesús. “Ha ungido mi cuerpo de antemano para la sepultura” (Marcos 14:6, 8).

Tal vez Judas estaba pensando en estas palabras mientras se dirigía a la Ciudad Santa. Muy bien, Jesús. ¿Estás listo para el entierro? Me aseguraré de que consigas uno. Después de todo, odiaría ver que todo ese ungüento se desperdiciara.

Treinta piezas de plata

Y así, Judas ofreció a los principales sacerdotes la solución que habían estado esperando: Traicionaría a su amo. Pero no sin algo a cambio. Marcos simplemente registra que los principales sacerdotes prometieron darle dinero a Judas (Marcos 14:11). La palabra “promesa” sugiere que a Judas no le sorprendió la oferta. Parece que había presionado a los sacerdotes para que le pagaran. Mateo nos lo dice, de hecho: “Entonces uno de los doce, cuyo nombre era Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes y les dijo: ‘¿Qué me darán si se los entrego?’ Y le pagaron treinta piezas de plata” (Mateo 26:14–15).

El drama de Marcos 14 gira en torno a dos personajes, la mujer y Judas, y sus reacciones opuestas a Jesús. Pero hay un tercer personaje, un antagonista a la vez siniestro y sigiloso.

Dinero.

Fíjate lo rápido que Judas y sus compañeros gruñones pueden tasar el valor del ungüento en la casa de Simón. . Como prestamistas veteranos, podían intuir de un vistazo cuánto valía algo. Apenas había salido el nardo del frasco cuando estaban calculando: “Este ungüento podría haberse vendido en más de trescientos denarios” (Marcos 14:5).

Ciego al valor de Cristo

Sin embargo, la ironía de Marcos 14 es que Judas podía ver el valor del ungüento rodando por la cabeza de Jesús, pero no no podía ver el valor de Jesús. Era un prestamista con cataratas. Por eso se ofendió tanto con la mujer. La mujer, por otro lado, podía ver tanto el valor del ungüento como el valor de Jesús. Por eso rompió el frasco.

“Judas podía ver el valor del ungüento rodando por la cabeza de Jesús, pero no podía ver el valor de Jesús”.

Miércoles de espías es un trágico recordatorio de 1 Timoteo 6:10: “Raíz de toda clase de males es el amor al dinero. Es por este anhelo que algunos se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores.”

Pero el Miércoles de Espías también está lleno de esperanza, porque nos muestra que la belleza de Jesús puede romper el hechizo. de ganancia financiera. Este es el mensaje de la mujer para nosotros, un mensaje que Jesús quería que escucháramos una y otra vez: “De cierto os digo, dondequiera que se predique el evangelio en todo el mundo, lo que ella ha hecho se contará en memoria de ella” (Marcos 14:9).