N es de Nazaret

Los cristianos de todo el mundo están cambiando sus avatares en las redes sociales a la letra árabe “n.” Al hacerlo, estos cristianos están recordando a otros a su alrededor que oren y se solidaricen con los creyentes en Irak que están siendo expulsados de sus hogares y de su país por los militantes islámicos. La letra árabe proviene de la marca que los militantes de ISIS están colocando en las casas de cristianos conocidos. «N» es para “Nazareno” los que siguen a Jesús de Nazaret. Tal vez sea un buen momento para reflexionar sobre por qué Nazaret es importante para todos nosotros. La verdad de que nuestro Señor es un nazareno es para nosotros un signo tanto del arraigo local como de la solidaridad global de la iglesia.

Jesús es de alguna parte. Sí, el eterno Hijo de Dios trasciende el tiempo y el espacio. Él estaba con el Padre y el Espíritu en amor y gloria “antes que el mundo fuera” (Juan 17:5). Pero en su Encarnación, Jesús se identificó con una tribu, con una genealogía, con un pueblo natal.

Él “fue y habitó en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliese lo dicho por los profetas: ‘ ;Será llamado Nazareno” (Mateo 2:23). Algo de Jesús’ los contemporáneos lo rechazaron por su origen. Natanael le preguntó infamemente a Felipe: «¿Puede salir algo bueno de Nazaret?» (Juan 1:46). Su pregunta es totalmente sensata. Nazaret era un remanso sin poder, no el tipo de centro urbano de élite que se nos dice que impulsa el cambio cultural. La respuesta de Felipe no fue una discusión sobre Nazaret; era simplemente decir, “Venid y veréis”

Para algunos, el problema no era sólo Nazaret en particular, sino el arraigo mismo. “Pero nosotros sabemos de dónde viene este hombre, y cuando aparezca el Cristo, nadie sabrá de dónde viene” (Juan 7:27). Estaban bastante equivocados. Es “la Bestia” quien es de la nada, “surgiendo del mar” (Ap. 13:1), representando a la humanidad en sus orígenes, negando la exaltación propia (Ap. 13:18). Nuestro Señor Jesús, por otro lado, es de “la tierra al otro lado del Jordán, Galilea de las naciones” (Isaías 9:1). Sabemos de dónde es este hombre.

Sin embargo, Nazaret nos recuerda que los propósitos de Dios son globales y trascienden nuestras categorías tribales y nacionales. Cuando Jesús predicó en la sinagoga de su ciudad natal en Nazaret, fue recibido con alegría y asombro, hasta que les dijo a sus vecinos que realmente no entendían lo que estaba diciendo. Jesús demostró que los propósitos de Dios siempre habían ido «fuera del campamento». Mostró cómo Dios resucitó al hijo de una mujer gentil y sanó a un leproso sirio. (Lc 4, 24-27). En Nazaret, Jesús estaba preparando el escenario para la Gran Comisión, mientras el Espíritu impulsaba a la iglesia a todas las naciones (Hechos 1).

Dios nos inculcó la necesidad de amar el hogar. Cuando eso está ausente, lo que ocupa su lugar es el orgullo y la ingratitud, como si no viniéramos de nadie ni dependiéramos de nadie. Cuando se emite una advertencia de huracán para el sur de Florida, presto atención. Pero cuando se emite uno para la costa del golfo de Mississippi, mi ciudad natal, me quedo fascinado. Así es como se supone que debe ser.

En Cristo, hemos sido traídos a la vida de Jesús. Estamos escondidos con él, unidos a él como un cuerpo a una cabeza (Col. 3: Ef. 5). Esto significa que, en un sentido muy real, Nazaret es nuestra ciudad natal. Nosotros pertenecemos a Jesús, y Jesús pertenece a Nazaret. Estamos conectados, entonces, con todos los que también están en Cristo, no simplemente porque creemos en las mismas cosas, sino porque pertenecemos al mismo Cuerpo.

Somos “un nuevo hombre” y “conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:15, 19). Es por eso que los cristianos en Estados Unidos, Australia y Nigeria deben preocuparse y orar fervientemente por los cristianos perseguidos en Irak, Sudán y en cualquier otro lugar del mundo donde estén en peligro.

Los militantes islámicos decirlo por mal cuando marcan las casas con “N” para «Nazareno». Asumen que es un insulto, un emblema de la vergüenza. Otros alguna vez pensaron eso de la cruz. Pero en ese desaire intencionado, se nos recuerda quiénes somos y por qué nos pertenecemos unos a otros, a través de las barreras del espacio, el tiempo, el idioma y la nacionalidad. somos cristianos Somos ciudadanos de la Nueva Jerusalén. Todos somos nazarenos.

La iglesia puede ser acosada y encarcelada e incluso crucificada. Pero la iglesia nunca puede ser decapitada. La Cabeza de la Iglesia está viva, comprometida y en camino de regreso. Mientras tanto, siempre habrá quien se pregunte: «¿Puede salir algo bueno de Nazaret?». Nuestra respuesta, desde ahora hasta que los cielos del Este exploten, debería ser simple: «Ven y verás».