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Navidad: El cuento de hadas que debe ser verdad

Navidad: El cuento de hadas que debe ser verdad

¿Alguna vez te has detenido, solo por un segundo, a considerar las inverosímiles afirmaciones del cristianismo en Navidad? Durante esta festividad en particular, cristianos de todo el mundo, millones y millones de ellos, hacen una pausa para contemplar a un bebé del Medio Oriente del primer siglo, amamantado por una adolescente que nunca había estado con un hombre, nacida en tierra pobre y de un pequeño y oscuro pueblecito llamado Nazaret. Este niño pequeño, este desvalido cuya vida supuestamente estuvo rodeada de milagros como un nacimiento virginal, curaciones inexplicables y resurrección, dicen los cristianos, es la respuesta a todos los problemas del mundo. La esperanza del universo se basa en la creencia de que este cuento de hadas aparentemente descabellado…

…es realmente verdadero.

Vamos. ¿En serio? Sí, de verdad.

Jesús, ese niño pequeño del oscuro pueblecito y del vientre virgen… crecería y hablaría estas palabras sobre sí mismo para cualquiera que quisiera escuchar:

“Yo soy el camino, la verdad y la vida”, dijo, “nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:6)

¿Por qué Jesús afirmó ser la verdad, frente a una sola verdad entre muchas otras verdades? ¿Por qué dijo que no compartiría su gloria con ningún otro dios ni con ningún otro líder religioso? ¿Por qué no estaba dispuesto a aceptar la mera designación de rabino o de un buen maestro moral o de un ser humano ejemplar? Además, ¿por qué sus seguidores parecen estancados en la idea de que Jesús, siendo la verdad, es el camino singular hacia Dios? CS Lewis, un intelecto ateo secular convertido en cristiano, responde a esta pregunta tan bien como cualquiera en Mero cristianismo:

“Estoy tratando aquí de evitar que alguien diga las cosas realmente tontas que la gente suele decir acerca de Él: estoy dispuesto a aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su afirmación de ser Dios. Esa es la única cosa que no debemos decir. Un hombre que fuera simplemente un hombre y dijera el tipo de cosas que dijo Jesús no sería un gran maestro moral. O sería un lunático, al nivel del hombre que dice que es un huevo escalfado, o sería el Diablo del Infierno. Debes hacer tu elección. O este hombre era y es el Hijo de Dios, o era un loco o algo peor. Puedes callarlo por tonto, puedes escupirlo y matarlo como un demonio o puedes caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios, pero no vengamos con ninguna tontería condescendiente sobre que es un gran maestro humano. . Él no ha dejado eso abierto para nosotros. No tenía la intención de hacerlo”.

Pero, ¿qué es exactamente lo que ha hecho que Lewis esté tan seguro de que Jesús es más que un gran maestro humano, sino el Hijo de Dios, el ¿Verbo que se ha hecho carne, la Deidad encarnada? Creo que la respuesta a esta pregunta se encuentra en una sola palabra:

Resurrección.

Jesús, que fue crucificado, muerto y sepultado, resucitó corporalmente de entre los muertos.

Pero, ¿hay evidencia, alguna evidencia, de que estas afirmaciones sean ciertas? Creo que sí. ¿Usted?

El hombre Saulo de Tarso se opuso militantemente a la religión cristiana y fue líder en la masacre del primer siglo contra los seguidores de Jesús. Sin embargo, Saulo de Tarso más tarde se hizo seguidor de Jesús. El punto de inflexión ocurrió para Saulo cuando se dirigía a Damasco para arrestar a más cristianos. Jesús, habiendo resucitado de entre los muertos, lo encontró en el camino, lo cegó temporalmente y le hizo una pregunta: “Saulo, ¿por qué me persigues?”

El mensaje a Saulo fue claro. Al oponerse a los cristianos, se opuso a Cristo, el Mesías resucitado. Y al oponerse a Cristo, el Mesías resucitado, se opuso a la verdad.

En un instante, Saúl, que alguna vez fue un pez gordo entre los judíos, se hizo pequeño a sus propios ojos. Saulo, un gran maestro y líder, se quedó sin palabras.

En lugar de derribar a Saulo, Jesús lo perdonó.

A partir de ese momento, Saulo de Tarso también fue Pablo el Apóstol, el escritor inspirado de aproximadamente un tercio del Nuevo Testamento. Posteriormente escribió estas palabras:

Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me juzgó fiel, nombrándome para su servicio, aunque antes fui blasfemo, perseguidor y opositor insolente. Pero recibí misericordia porque había obrado por ignorancia e incredulidad, y la gracia de nuestro Señor sobreabundó para mí con la fe y el amor que son en Cristo Jesús. La palabra es fiel y merecedora de plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta paciencia como ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna. (1 Timoteo 1:12-16)

Para esto vino el niño al mundo en la época de Navidad. Para salvar a los pecadores. Incluso los más destacados.

Pero, ¿cómo sabía Pablo que sus palabras eran “fieles y merecedoras de plena aceptación”? ¿Cómo supo Pablo que su creencia en Jesús era creer en la verdad frente a creer en una de varias «verdades» legítimas y en competencia?

Él sabía que sus palabras eran dignas de confianza y merecían de plena aceptación porque Cristo había resucitado de entre los muertos. Porque Cristo había resucitado de entre los muertos, una afirmación que no puede hacer ningún otro fundador o líder religioso. Y si Cristo ha resucitado de entre los muertos, todo lo demás que Jesús dijo e hizo puede aceptarse como verdadero. Esto incluye cosas como el nacimiento virginal, las curaciones, convertir el agua en vino y todas esas otras cosas maravillosas sobre el cuento de hadas que es verdad.

Pero, ¿y si la resurrección de Jesús, y por lo tanto todo lo demás sobre Jesús, ¿realmente no es cierto? ¿Y si es un mito? ¿Qué pasa si al final resulta ser un engaño ingeniosamente inventado?

Si es un engaño, los cristianos son las personas más lamentables del mundo.

Pablo le escribió a la iglesia de Corinto:

“Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es vana y todavía estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. Si en Cristo tenemos esperanza en esta vida solamente, somos los más dignos de lástima de todos los pueblos. Pero, de hecho, Cristo ha resucitado de entre los muertos” (1 Corintios 15:17-20)

De hecho …Cristo ha resucitado.

¿Cómo podemos estar tan seguros? Como descubrió Simon Greenleaf, distinguido profesor de derecho en Harvard, la evidencia es abrumadora. Con base únicamente en la evidencia, se necesita más fe para no creer que Jesús resucitó de entre los muertos que para creerlo.

Como el apóstol Pedro escribió una vez: “Nosotros cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, no siguiendo fábulas artificiosas, sino que fuimos testigos oculares de su majestad (2 Pedro 1:16).

Testigos oculares. De su majestad.

¿Qué evidencia de testigo ocular de la resurrección de Jesús fue tan convincente para personas como Simon Greenleaf? Hay varios libros excelentes que se han escrito sobre el tema, incluido ¿Quién movió la piedra? de un abogado periodista inglés llamado Frank Morrison. Además, El caso de Cristo y El caso de la fe de Lee Strobel, Más que un carpintero y Evidencia que exige un veredicto de Josh McDowell, y La razón de Diosde Tim Keller em> son tratamientos excelentes y más detallados del tema.

Puede ser útil resaltar algunas de estas llamadas «evidencias».

Una de esas pruebas es la afirmación indiscutible del apóstol Pablo de que hubo más de quinientos testigos oculares en tiempo real de la resurrección de Cristo en el primer siglo, «la mayoría de los cuales (estaban) todavía vivos» (1 Corintios 15:3). -11). Otra evidencia es el registro histórico de cómo murió cada uno de los doce discípulos de Jesús. Judas, el único falso discípulo, se ahorcó por la culpa relacionada con su traición a Jesús. Diez de los otros murieron como mártires debido a que no estaban dispuestos a retractarse de su fe cristiana para mostrar su máxima lealtad al César romano. El discípulo Juan, exiliado a la isla de Patmos por la misma falta de voluntad para retractarse, murió de viejo como prisionero de Jesús. Con este registro histórico en mente, Josh McDowell escribió lo siguiente en Más que un carpintero:

Si la Resurrección no hubiera sucedió, obviamente los discípulos lo habrían sabido. No puedo encontrar ninguna manera de que estos hombres en particular pudieran haber sido engañados. Por lo tanto, no solo habrían muerto por una mentira—aquí está el truco—sino que habrían sabido que era una mentira. Sería difícil encontrar un grupo de hombres en cualquier parte de la historia que morirían por una mentira si supieran que era una mentira.

Otra evidencia del cristianismo incluye las innumerables vidas a lo largo de los siglos que ha sido cambiado. En una sincera entrevista sobre su fe cristiana, Bono desafió a su escéptico entrevistador con estas palabras:

Cristo era quien dijo que era el Mesías o un completo chiflado. Quiero decir, estamos hablando de chiflados al nivel de Charles Manson… Este hombre se estaba amarrando a una bomba, y tenía «Rey de los judíos» en la cabeza, y, mientras lo ponían en la cruz, iba : OK, martirio, aquí vamos. ¡Trae el dolor! No puedo soportarlo. No estoy bromeando aquí. La idea de que todo el curso de la civilización de más de la mitad del mundo podría cambiar su destino y ser trastornado por un loco, para mí, eso es descabellado.

El punto de Bono es que el El mejor caso para el cristianismo son las vidas que han sido cambiadas por Jesús.

Los mentirosos se vuelven más honestos, los ladrones devuelven lo que han robado, las personas ansiosas y moribundas encuentran la paz, las personas cobardes y temerosas encuentran el coraje, las personas hirientes que piden el perdón de aquellos a quienes han lastimado, cuerpos que se desgastan a medida que las almas que habitan esos cuerpos se vuelven más vivas, empresarios que hacen lo menos rentable porque es lo correcto, personas sin rumbo que encuentran significado en sus vidas, cónyuges que se mantienen comprometidos el uno con el otro a través de las estaciones duras y secas, los adictos que se vuelven sobrios, los adúlteros que se vuelven castos, las madres embarazadas que continúan sus embarazos sabiendo que tienen un hijo con síndrome de Down, los padres rechazados y no apreciados que persisten en el amor incondicional hacia sus hijos extraviados y con derecho. Estos son solo algunos ejemplos de cómo el Jesucristo de la Navidad y la Resurrección cambia a las personas.

El mismo poder que los cristianos creen habló a las galaxias a la existencia, que dividió el océano, que hizo que un ciego viera, que permitió que un paralítico se levantara y caminara, que concibió a Jesús en el vientre de María sin un espermatozoide, y que resucitó a Jesús de entre los muertos, da cuenta de los miles de millones de personas que, habiendo entrado en relación con Jesús, se han convertido en mejores versiones de ellos mismos. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo” (2 Corintios 5:17).

Quizás te has alejado del cristianismo debido a obstáculos intelectuales. Tal vez, como Francis Schaeffer, te haya desanimado una “falta de realidad” que percibes en la vida y el comportamiento de los cristianos que te rodean.

En medio de tus preguntas, dudas y decepciones, ¿hay alguna ¿Cristianos en tu vida que te han mostrado vislumbres de algo diferente, algo más hermoso y encantador, incluso algo admirable? ¿Alguna vez has visto en los cristianos algo que te hizo dudar, que te llevó a considerar que tal vez hay algo en este personaje de Jesús? ¿Algo como el perdón de un dolor, la compasión que se muestra a una persona que sufre, la generosidad hacia alguien que lo necesita o la perseverancia en un matrimonio difícil?

Si es así, ¿podría ser este Jesús acercándose a usted, invitándolo a considerar, o tal vez reconsiderar sus afirmaciones?

Si no hay tales cristianos en su vida y si no hay tal anhelo, ¿consideraría, como lo hizo el estudiante de Harvard Jordan Monge, investigando “las obras de los maestros” como Agustín, Anselmo, Tomás de Aquino, Descartes, Kant, Pascal y Lewis? Mejor aún, ¿consideraría leer cada una de las cuatro “biografías de Jesús” en la Biblia, los Evangelios según Mateo, Marcos, Lucas y Juan, cada uno escrito desde la perspectiva de un creyente del primer siglo cuya vida había sido renovada? por la vida, muerte, sepultura y resurrección de Jesús?

Si no está listo para abrirse a la posibilidad de que Jesús es la verdad, ¿consideraría embarcarse en el viaje que una vez hizo Simon Greenleaf? ¿Aceptaría el desafío, como lo hizo él, de intentar probar que es falso?

Quizás en su búsqueda para probar que el cristianismo es falso, podría descubrir, como lo hicieron Greenleaf y Francis Schaeffer, que hay solo hay una razón para ser cristiano: porque es verdad.

O tal vez no lo harás.

Este artículo apareció originalmente aquí.