¿Necesitamos una teología del peligro?

Domingo en la iglesia local. Cuatro policías deambularon por el campus durante el servicio del domingo por la mañana. Estaban allí solo para mantener segura a la gente adentro. Lo pensé y encendió un interruptor dentro de mí.

Evitamos el riesgo. Planeamos. Preparamos. Contratamos guardias de seguridad.

Pero nos estamos perdiendo el punto.

Jesús era peligroso.

Después de ser bautizado y lanzar su ministerio, inmediatamente se enfrentó a las autoridades locales. En su primer encuentro, lo reconocieron como una amenaza y trataron de matarlo. Tal vez se encontró con este peligro cada vez que ingresaba a un nuevo pueblo. Me pregunto si tal vez es una de las razones por las que siguió moviéndose.

Jesús nos dijo que el peligro no se detenía con él. Mientras hablaba con sus discípulos, dejó en claro que en este mundo conocerían las dificultades. En sus esfuerzos por amar, derribarían carritos de manzanas y se ganarían enemigos.

Aquí en Estados Unidos, lo presentamos como manso y afable. Pero cuando se estrelló y atravesó el paisaje palestino, no era más que una amenaza para el statu quo. Y sabía que el statu quo tenía que ser destruido para traer verdadera libertad y seguridad.

El peligro ocurre cuando algo que valoras se pone en riesgo.

Over En los últimos cien años, a medida que aumentaba nuestro nivel de vida, comenzamos a sobrevalorar la comodidad y la conveniencia. Nuestra voluntad de riesgo se ha desplomado.

Además, hemos perdido nuestra teología del peligro. La mayoría de nuestros teólogos tienen poca experiencia con el peligro. Se han convertido en filósofos de sillón que profundizan en interpretaciones desde la seguridad de sus escritorios. Necesitamos más personas como Martín Lutero, que estuvo dispuesto a poner su vida y su reputación en riesgo para ayudar al cuerpo de Cristo a corregir el rumbo. Necesitamos personas como Dietrich Bonhoeffer dispuestas a dar su vida por el evangelio. Necesitamos personas como Saeed Abedini dispuestas a enfrentar la pena de muerte para seguir a Jesús.

Como mostró Jesús, el problema es que sin arriesgar nuestra comodidad y seguridad, no podemos experimentar la vida abundante que prometió. Tenemos que morir a nuestros pequeños sueños para apoderarnos de sus grandes sueños. Era peligroso enseñar que nuestra única seguridad está en él.

No podemos escapar del peligro si queremos cumplir nuestro propósito en la tierra.

Cuando confiamos en Dios lo suficiente como para estar dispuestos a aceptar el riesgo, a Él le encanta. “Sin fe es imposible agradarle” así lo expresa la Biblia (Hebreos 11:6). El precio de la libertad es atreverse a ser también peligrosos.

Dios no nos llama a quedarnos sin grandes compromisos ni a abandonar a nuestras familias por frivolidades. Él no nos llama a riesgos irresponsables. Pero sí nos llama a no poner nada ni a nadie antes que él. Y nos llama a salir de nuestras pequeñas comodidades para vivir su gran historia.

Así como somos liberados, Dios quiere que seamos libres para los demás. Es la vida que Jesús modeló y es la vida a la que siempre ha llamado a sus discípulos. Jesús arrojó a sus discípulos a lo profundo. Los envió sin mochilas ni dinero. Y quiere hacer lo mismo por nosotros.

¿Qué estás dispuesto a arriesgar para seguirlo?   esto …