“¡Niños, ustedes saben mejor!”
“Tú sabes mejor.”
A veces digo esto cuando mis hijos hacen algo totalmente extraño. “¿Qué haces tiñéndote los lóbulos de las orejas con un marcador? Tú lo sabes mejor.”
A veces digo esto cuando los reprendo. “No nos arrebatamos juguetes unos a otros. Tú lo sabes mejor.”
Esta frase es instructiva; Quiero recordarles a mis hijos que muestren la madurez que sé que han aprendido.
Pero, lamentablemente, la mayoría de las veces, mi tono es condescendiente y estas palabras van acompañadas de un gemido de exasperación. Si escribiera las cosas que he dicho en esos momentos, el texto estaría puntuado con emoticonos enojados.
En esos momentos llenos de frustración, lo que realmente quiero decir cuando digo , “Tú sabes mejor” es que en este momento no hay gracia disponible para ti. En lugar de maravillarme con ellos por la gracia de Dios que todos necesitamos, distribuyo un poco de culpa para que sus jóvenes conciencias la carguen.
Acumulación de culpabilidad Cambio de culpa
Parte de mi acumulación de culpa es impulsada por mi pecado favorito de cambio de culpa. No quiero aceptar la responsabilidad por no haber sacado amablemente a mis hijos de los problemas.
Una de esas situaciones fue ayer, cuando envié a mi hija de tres años sola al baño en lugar de ayudarla. . La intensidad de su baile ondulante de ir al baño me dijo que probablemente tendría un accidente si alguien no la ponía en el baño de inmediato. Segundos después, cuando anunció desde el baño que no había llegado al baño a tiempo, ¿puedes adivinar lo que dije?
Por la gracia de Dios, no dije a ella, «Tú lo sabes mejor».
En lugar de regañar a mi hija, me dije a mí mismo. Lo sabía mejor.
“Es mejor”, pensé, “culparme a mí mismo en lugar de culparla a ella. ¿Qué clase de madre soy?”
Pero en lugar de que esta vergüenza me liberara para servirla con alegría por el resto de la tarde, mi mente seguía vagando hacia ese momento. En lugar de sentirme compelida por el amor de Dios a edificar a mis hijos pequeños que necesitan constantemente mi seguridad y dirección, estaba preocupada por revolcarme en la autocompasión.
Estaba emocionalmente desconectada de ellos y paralizada por culpa: “¿Qué clase de madre es esta egoísta? ¡Sé mejor!”
Pero solo porque “sé mejor” no significa que vivo mejor y amo mejor a mi prójimo.
Es por eso que necesito gracia.
Si reviso mi alma con el falso consuelo de que «sé mejor» para confirmar que realmente soy perfecto (simplemente olvidé amar a mi prójimo), entonces no me regocijo en el evangelio de la gracia. No tengo necesidad de la gracia; Solo necesito que me recuerden que debo ser lo mejor que sé que soy.
Pero el evangelio habla de Jesús, quien es el único que realmente amó a su prójimo. Nosotros, sin embargo, somos totalmente depravados; aparte de la gracia común de Dios, ni siquiera «sabemos más».
A través de la fe en la gracia de Dios que se me mostró en la cruz, veo que mi pecado es expiado con la sangre preciosa de Cristo.
Como alguien que quiere regocijarse en la sangre de Cristo que cubre todos mis pecados, tengo algunas preguntas que hacerme:
- ¿Por qué trato de luchar contra Cristo en algunos de la vergüenza que soportó por mi causa?
- ¿Por qué quiero recuperar la carga de mi culpa que Jesús llevó en la cruz solo para poder perseguir una sombra de dignidad farisaica?
- ¿Por qué prefiero enfadarme por mi pecado favorito de echarme la culpa en lugar de caminar en la novedad de vida que tengo en Cristo?
- ¿Realmente quiero decir que mi pecado está más allá del alcance de la gracia transformadora de Dios?
- ¿Realmente me atrevo a sugerir que la obra de Cristo en la cruz no es suficiente para cubrir mis debilidades, locuras y fracasos como madre?
- ¿Me atrevo realmente a devolverle a Dios su sentencia declarativa: “Este pecador ¡está justificado!» — ¿para que pueda vagar un poco más en el purgatorio de mamá?
Seguro de mi garantía
Mi seguridad no se basa en cómo «sé mejor» y cómo creo que lo haría mejor si tuviera la oportunidad. Ninguna cantidad de autodesprecio o buenas intenciones puede expiar mi pecado ante un Dios santo.
No, estoy representado por un Fiador, alguien que voluntariamente ha asumido toda la responsabilidad legal por mi insuperable deuda de pecado con Dios. Jesús es mi "garante" (Hebreos 7:22). Y mi Fiador ahora está ante el trono de Dios: su sacrificio sangrante por mis pecados suplica la gracia de Dios (Hebreos 12:24). En Él estoy seguro del perdón total hoy, y seguro de más gracia mañana.
Levántate, alma mía, levántate
El estribillo farisaico de «¿Cómo pude haber sido tan tonto?» es un pobre conducto de gracia en nuestras vidas. Y no me ofrece nada para mañana más que culpa agravada.
Pero la noticia liberadora del alma del evangelio que dice que Jesús nos amó perfectamente en la cruz y redimió nuestros fracasos. . . esta noticia es de otro tipo. Estas son buenas noticias.
Ahora con gozo lleno de fe podemos regocijarnos en Dios, “¡Cómo pude haber sido tan necio! ¡Mirad la gracia que me ha mostrado en su Hijo!”
La sangre de Jesús nos perdona de nuestra insuperable hipoteca del pecado, y nos libera de las cadenas de nuestra autosuficiencia delirante. Somos libres para caminar en el amor de Dios y amar a nuestro prójimo con la fuerza que él da.
Podemos cantar con Charles Wesley, “Levántate, alma mía, levántate; ¡sacudan sus temores culpables y levántense!”
Y cuando nos levantamos nos elevamos a Dios, acercándonos a su trono con confianza para reclamar la gracia que ahora nos está garantizada en Cristo. Entonces, por la gracia de Dios, podemos extender la gracia a nuestros hijos.