Dondequiera que haya personas cuyos corazones no estén inquietos o ansiosos o en un frenesí resentido, sino que tengan un corazón tranquilo y una especie de un abandono pacífico en el que se preocupan por las preocupaciones de los demás en lugar de estar metidos en las suyas propias; dondequiera que haya gente así, el mundo se sienta y se da cuenta. Y con razón, porque con toda probabilidad algo fuera de este mundo está funcionando allí, algo por lo que la gente en todas partes está hambrienta, incluso si no están seguros de qué es. El mundo está lleno de gente ansiosa: estudiantes ansiosos por si la gente se reirá de sus zapatos nuevos, por sacar buenas notas, por dar un informe de un libro frente a la clase; adultos ansiosos por impresionar al jefe, perder un cliente, terminar un informe a tiempo, salir de una inversión tonta, un extraño dolor en el pecho. De vez en cuando cae sobre todos ese manto oscuro, gris y pesado de ansiedad deprimente que en el momento hace que todo parezca oscuro y parezca imposible de quitarse de encima. La experiencia es tan común, que aquellos que viven en paz y libertad y alegría brillan como estrellas en la oscuridad. Aquellos que han encontrado la manera de obedecer a Jesús’ orden: «Por nada estéis afanosos» . . . estos son la sal de la tierra y la luz del mundo. Llevan el sabor y la luz del sol a lugares donde la creciente niebla gris de la ansiedad ha vuelto todo insípido y oscuro.

No estar ansiosos

En el último año, un texto sobre todo me ha quitado más de esa niebla que cualquier otro, y lo he usado repetidamente. Puedo recordar una y otra vez salir por la puerta de mi oficina camino a dar mis clases sobre 1 Pedro y Romanos 9-11 con una pila de libros y notas bajo el brazo y decir: «Padre, a menos que enseñes la clase, toda mi preparación es en vano. Y consolaría mi corazón con la buena noticia de que, en última instancia, era Dios quien daría o no fruto a mis esfuerzos.

El texto es el Salmo 127:1–2. «Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican. Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela el centinela. Es en vano que os levantéis temprano y os vayáis tarde a descansar, comiendo el pan del ansioso trabajo, porque él da a su amado en sueños.” Creo que el punto principal de estos tres versículos es: «No comas el pan del ansioso trabajo». Significa exactamente lo mismo que Jesús quiso decir cuando dijo: «No os preocupéis por lo que comeréis». Cuando crezcamos todos debemos trabajar por nuestro pan. Y podemos trabajar nerviosamente, preocupándonos por lo que los hombres pensarán de nosotros, y así comer el pan del trabajo ansioso. O podemos trabajar con serenidad en nuestro corazón, como sirviendo a Cristo y no a los hombres, y así comer el pan de la paz. La voluntad de Dios para sus hijos, de hecho, la señal de si somos hijos o no, es que no comamos el pan del trabajo ansioso.

Dios no establece reglas específicas sobre cuán temprano debemos levantarnos para trabajar y lo tarde que terminamos en la noche. Pero él establece este principio para su amado: No te levantes temprano y te vayas tarde a descansar por ansiedad, por miedo y por irritabilidad. Si la alegría del trabajo fructífero lo atrae a trabajar 12 horas al día, que así sea. Pero tenga cuidado de no estar realmente engañándose a sí mismo, y de hecho está siendo impulsado por la ansiedad, o por su hermana gemela, la ambición egoísta. Los cristianos trabajarán duro, pero trabajarán más por el gozo de todo el bien que su trabajo puede traer a los demás que por temor a lo que los hombres pensarán si fracasan. Entonces,

Sé tan diligente como Dios te guíe
Y come el pan que te ganes,
Pero no te preocupes por lo que necesitas
Y no dejes que la preocupación te queme.

Cuatro formas de trabajar en vano

Ese es el punto principal, creo: Dios&# 39; s amado no debe emprender sus labores irritable. Luego, además del punto principal, veo dos razones dadas por las que no tiene sentido, es innecesario y, de hecho, está mal que los amados de Dios coman el pan del afanoso trabajo. La primera razón se da en el versículo 1: «Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican». Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela el centinela». ¿Qué significaría construir en vano y vigilar una ciudad en vano? ¿Cómo se podría demostrar que los esfuerzos de un hombre por construirse una casa son inútiles, vacíos y vanos? Se me ocurren cuatro formas:

1) Si Dios no está contigo

Primero, si Dios no está contigo Con él en el edificio, es posible que simplemente no pueda terminarlo. Recuerdas, por supuesto, a los constructores de la torre de Babel en Génesis 11. Ellos construyeron, pero Dios no estaba en ello, así que trabajaron en vano: no les permitió terminarla. Esa es la primera forma en que nuestro trabajo puede mostrarse como vano cuando Dios no está en él.

2) Si el edificio se derrumba en un añ

La segunda forma es que el edificio, en la providencia de Dios, se complete y luego se derrumbe debido a una base deficiente. «El hombre necio edificó su casa sobre la arena, y cayó la lluvia y vinieron las inundaciones y soplaron los vientos y golpearon contra esa casa, y se derrumbó y grande fue su ruina». Dios puede sostenernos y permitirnos seguir construyendo completamente ajenos a su apoyo secreto; y luego, cuando nuestros botones están a punto de reventar y nuestra nariz está en el aire, la arena se desmorona y caemos de espaldas, y esperamos aprender antes de que sea demasiado tarde que a menos que confiemos en el Señor en nuestro edificio, trabajaremos en vano.

3) Si mueres antes de entrar

Pero hay una tercera vía para que mi trabajo sea en vano. El proyecto se completa sin interrupciones, el logro es sólido y duradero. Pero el mismo día de entrar, caigo muerto de un infarto. Salomón estaba dolorosamente consciente de lo que escribió en Eclesiastés 2:20ss.:

Entonces me volví y entregué mi corazón a la desesperación por todo el trabajo de mis trabajos debajo del sol, porque algunas veces el hombre que se ha esforzado con sabiduría y el conocimiento y la habilidad deben dejar todo para ser disfrutado por un hombre que no se afanó por ello. Esto también es vanidad y un gran mal.

La vida y la muerte están en la mano del Señor y ninguno de nosotros puede alargar su vida un codo más allá del tiempo señalado.

Pero alguien puede argumentar, el salmo dice que nuestro trabajo es en vano solo si el Señor no está en nuestro trabajo, pero la gente muere aun cuando el Señor está en su trabajo. ¿Será que ellos también han trabajado en vano, a pesar de que confiaron en Dios para que les ayudara en su edificación? Mi respuesta es, ciertamente no, porque la muerte no es el final para el amado de Dios. Cuando mueren, sin duda, no se llevan su casa, negocio o familia con ellos, pero todo su trabajo hecho en confianza en el Señor va con ellos y da testimonio de su fe ante Dios. Como dice Apocalipsis 14:13, «Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante». Bienaventurados en verdad, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos, porque sus obras los siguen”. Y como Pablo escribió en 1 Corintios 15:58, «Estad firmes, constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano».

Aún por aquellos que trabajan en esta vida sin confiar en el Señor, una tercera forma en que se demuestra que esto es en vano es que cuando el logro está completo y listo para su uso, pueden morir y no obtener placer de ello.

4) Si se convierte en una casa de tragedia

La cuarta forma en que nuestra labor puede ser en vano si Dios no está en ella es esta: la mansión se puede completar sin problemas; puede ser hermoso y duradero y a nosotros, en la providencia de Dios, se nos puede conceder entrar y vivir en él solo para descubrir que se ha convertido en una casa de tragedia: un matrimonio roto, hijos rebeldes, en medio de una abundancia de cachivaches sin sentido. destrezas en estantes de mármol. Vacío, vanidad, vanidad porque Dios no construyó la casa.

Me parece que el punto del versículo 1 es que no importa cuánto trabajes para lograr cualquier cosa, su logro y el pleno disfrute de ello. depender decisivamente de Dios. Si no confiamos en Dios con todo nuestro corazón, sino que confiamos en nuestra propia perspicacia, entonces podríamos, si Él quiere, producir un monumento, pero al final solo será un monumento a la futilidad.

Dije que el versículo 1 era la primera de dos razones por las que el amado de Dios no debe estar ansioso en su labor. Entonces, ¿cómo nos ayuda a superar la ansiedad? Funcionó así para mí. Mientras salía de mi oficina de camino a clase, razoné que si mis mayores esfuerzos son en vano sin la ayuda especial de Dios, entonces el éxito o el fracaso de esta clase recae en última instancia en él, no en mí. Y con eso se me quitó un peso de la espalda que nunca fui creado para llevar, a saber, la responsabilidad final por el éxito o el fracaso de cualquier empresa. A veces, la verdad de eso brotaba tanto de mí que me sentía tan ligero como una mariposa. No puedo soportar el peso de si le gusto a esta clase hoy, Señor. No puedo soportar el peso de que me hagan preguntas más allá de mi capacidad, Señor. No puedo soportar el peso de abrir sus corazones para creer la doctrina de tu soberanía, Señor. ¡Estos pesos son demasiado pesados! ¡Son tuyos! Y he descubierto que Dios no solo está dispuesto sino ansioso por asumir la carga de la responsabilidad final de que la casa se construya y la ciudad se salve. Y para mí esa es una gran razón para no estar ansioso en mi trabajo.

Dios Da a Su Amado en Sueño

La segunda razón se da en el versículo 2: No comas el pan del ansioso trabajo porque «Dios da a Su amado en su sueño». Algunas traducciones dicen: «Él hace dormir a su amado». Cualquiera de las dos es una posible traducción del hebreo. Uno implica que Dios ayuda a una persona a descansar por la noche, el otro implica que mientras una persona descansa, Dios está ocupado trabajando en el mundo para bendecirla. ¿Cuál encaja mejor en el contexto?

La primera mitad del versículo 2 dice que es vano levantarse temprano y acostarse tarde, pero ¿cómo la simple declaración de que Dios da el sueño desalienta a una persona a levantarse temprano y descansar? ir a la cama tarde? No está interesado en su sueño; está preocupado y quiere dedicarse a su trabajo. Pero si Salomón quiso decir, como creo que quiso decir, «Dios da a su amado mientras duerme», entonces hay un incentivo tremendamente fuerte para dejar de estar ansiosos y de acortar nuestro sueño. El incentivo es este: Dios puede hacer más bien para aquellos que confían en él mientras duermen que lo que ellos pueden hacer con trabajo ansioso por sí mismos mientras están despiertos. ¿Se te ocurre una mejor razón para no levantarte temprano y acostarte tarde para descansar, comiendo el pan del afanoso trabajo?

¿Te has preguntado alguna vez por qué Dios nos hizo de tal manera que tenemos que dormir todo el día? tercio de nuestras vidas? Dios podría haber diseñado un ser humano que siempre estuviera fresco y descansado y que no necesitara dormir. ¿Por qué decretó que el sueño fuera parte de la experiencia humana? Te daré mi opinión. Quería dar un recordatorio universal a la raza humana de que no somos más que niños y debemos reconocerlo. Somos tan frágiles que tenemos que volvernos indefensos e inconscientes, ciegos y débiles todos los días para poder vivir. Dormir es una experiencia terriblemente humillante. Nunca somos más débiles, nunca más infantiles que cuando dormimos en la fe. ¿Y no ha dicho Dios: «Mi poder se perfecciona en la debilidad»! Y, «A menos que os volváis y os hagáis como niños pequeños, no entraréis en el reino de Dios».

Si el poder de Dios se perfecciona en nuestra debilidad, entonces ciertamente podemos creer este salmo que cuando entregamos nuestras ansiedades a Dios y reposamos nuestra cabeza en paz, Dios obra con todas sus fuerzas durante la noche a nuestro favor.

La gran prueba de fe es creer que cuando puede ver solo un resultado sombrío para alguna situación y nada bueno de ello, sin embargo, el Dios soberano puede y traerá de la nada, por así decirlo, un giro de eventos o actitudes que traigan una gran bendición. ¡Y puede hacerlo mientras dormimos! Tenga cuidado de no intentar interpretar su obra demasiado apresuradamente; puede que no sea lo que esperas y puede que no haya terminado. William Cowper escribió un gran himno que me ha ayudado mucho en este punto.

No juzgues al Señor por falta de sentido
Pero confía en él por su gracia,
Detrás de una providencia ceñuda
Oculta un rostro sonriente.

Sus propósitos madurarán rápido
Desarrollándose cada hora.
El capullo puede tener un sabor amargo
Pero dulce será la flor .

La ciega incredulidad seguramente errará
Y escudriñará sus obras en vano.
Dios es su propio intérprete
Y él lo aclarará.

Cierro con una experiencia personal. Recuerdo una vez hace unos años cuando pasé algunas semanas sin poder conciliar el sueño. Incluso mis razonamientos acerca de por qué era inútil estar ansioso me mantuvieron despierto. La solución llegó finalmente en forma de una escena que traía ante mis ojos cada noche.

Estaba en un barco en un mar embravecido y la tripulación trabajaba con frenesí para mantener la proa contra el viento y asegurar toda la carga. Mientras bajaba a la pequeña bodega del barco, Jesús estaba dormido en el catre. No había tensión en su rostro y su cabeza se mecía adelante y atrás con las olas. Me acerqué y sacudí su hombro, «Jesús, no puedo dormir; por favor, ayúdame. Se levantó lentamente, se acercó al extremo del catre y se sentó. Me indicó que me acostara y puse mi cabeza en su regazo. Luego, con su mano en mi hombro, dijo: «Yo cuidaré de ti esta noche y no te preocupes». Me aseguraré de que estés listo para la clase de mañana.”

No puedo decirte cuántas noches me fui a dormir en esa posición. Pero hubo muchos. Y sigo yendo allí cuando el sueño no llega. Porque él da a su amado en el sueño.

Así que no comas el pan del afanoso trabajo, porque no importa cuánto trabajes para lograr cualquier cosa, Dios ha quitado de tu espalda la responsabilidad final por su éxito, y Dios puede hacer más bien para aquellos que confían en él mientras duermen que lo que pueden hacer con trabajo ansioso mientras están despiertos.

Textos complementarios:

1 Cor 3:7; 15:10; Fil 2:13; 1 Pedro 5:7; 4:19

¿Quién es el «amado»? Cf. Sal 146:8 (Sal 32:8, 11); Jn 16:27

1 Reyes 3:3–15–Recepción de la promesa por parte de Salomón en su sueño
Is 43:13–Yo trabajo y quién puede impedirlo
Sal 60:11; 108:12—vana es la ayuda del hombre
Jer 46:11—en vano usaste médiums