Hoy es día de elecciones y vale la pena considerar: ¿qué dice la Biblia acerca de la política? Las elecciones de mitad de período están ocurriendo mientras escribo, después de semanas de acritud y confusión. En unas 14 horas todo habrá terminado, afortunadamente. Entonces podemos comenzar a tratarnos mal antes de las elecciones de 2020.
Cada ciclo electoral, veo que las palabras se repiten. Se hablan, se escriben en Facebook y se transmiten en Twitter. Se ha convertido en parte de la cultura cristiana, como las palabras «amén» y «comida después de la iglesia».
“Es nuestra responsabilidad cristiana».
“Esta elección es crucial. Es nuestra responsabilidad cristiana votar”.
“El futuro de nuestra nación está en juego. Es nuestra responsabilidad cristiana comprometernos políticamente”.
“El destino de la iglesia está en juego. Es nuestra responsabilidad cristiana elegir líderes que la defiendan”.
¿Qué dice la Biblia sobre la política?
Pero, ¿es realmente nuestra “responsabilidad cristiana”? ¿O es simplemente un producto del cristianismo cultural en lugar del discipulado bíblico? (Y con esas dos preguntas, acabo de tocar el tercer riel del evangelicalismo estadounidense. Cuestionar esa creencia central puede hacer que lo excomulguen de algunas iglesias y hacer que muchos cuestionen su propia salvación. Lo sé, porque me habría indignado. por esas preguntas no hace mucho tiempo.)
Pero, ¿podemos dejar de lado lo que siempre nos han dicho por un momento para hacer las preguntas? ¿Qué puede doler revisar para asegurarnos de que lo que creemos y vivimos es realmente fiel a la Palabra de Dios?
Entonces, permítanme un momento para darles los siguientes argumentos en contra de la participación política de un seguidor de Cristo. :
1) No hay base bíblica para ello.
Jesús entró en una escena del primer siglo que era una incubadora política. La nación judía vivía bajo un gobierno romano opresor que los había despojado de sus derechos y los estaba sometiendo a la pobreza. Ya no se les permitió practicar algunas de las prácticas ordenadas por la Torá, y la gente quería un cambio político.
De hecho, mientras anticipaban la venida del Mesías, buscaban uno político. Creían que el Mesías entraría en Jerusalén, establecería un gobierno terrenal y colocaría a Israel en la cima del orden jerárquico. Con el tiempo, muchos de los que habían escuchado las enseñanzas de Jesús y habían visto sus milagros creyeron que Él era ese Mesías, lo que explica su júbilo cuando entró en la ciudad de Jerusalén el Domingo de Ramos. Ellos creían que Él se estaba preparando para establecer el nuevo reino. Y él fue. Pero no era el reino que esperaban. Entonces, cuando murió cinco días después, la mayoría de sus seguidores se alejaron.
Ahora sabemos que Jesús no vino para ser un salvador político y establecer un reino terrenal. Vino a establecer un Reino espiritual y Eterno. Y Él les había dicho eso repetidamente a través de Su enseñanza. Pero estaban tan cegados por sus propias opiniones de lo que necesitaban que no podían ver lo que realmente necesitaban.
Dos veces vemos a líderes religiosos haciéndole a Jesús preguntas políticamente cargadas. Pero tal vez te los perdiste:
a) ¿Deberíamos pagar impuestos al César? Había un movimiento político en marcha en el que algunos judíos querían levantarse y negarse a pagar impuestos a los romanos. gobierno. Después de todo, eran corruptos, malvados y usaban los fondos para oprimir a las personas que les pagaban. Querían que ese movimiento ganara suficiente masa crítica para que la gente se levantara como una sola y se negara a pagar. La aprobación de esta enseñanza popular contribuiría en gran medida a lograr esa masa crítica.
Pero observe la respuesta de Jesús: “Dad al César lo que es del César. Dad a Dios lo que es de Dios.” En esencia, Él les dijo que le dieran al gobierno temporal las cosas temporales que pida. Pero dale a Dios las cosas eternas que realmente importan. Querían respuestas políticas, pero Él aprovechó la oportunidad para darle la vuelta a la pregunta y abordar el tema espiritual que realmente marcaría la diferencia.
b) ¿Deberíamos apedrear a esta mujer? Tú haberlo escuchado innumerables veces. La historia de la mujer sorprendida en adulterio, arrastrada al público con hombres enojados que sostenían piedras. Y le hacen la pregunta a Jesús.
La pregunta no era espiritual. Fue uno político. El gobierno romano había despojado a los judíos del derecho a aplicar la pena capital, y estaban enojados. Una vez más, buscaban un levantamiento para derrocar el dominio romano. Querían soluciones políticas. Además, esta pregunta les daría la oportunidad de acusar a Jesús, sin importar su respuesta.
Y, de nuevo, Jesús tomó lo político y lo convirtió en espiritual. “Cualquiera de vosotros que esté libre de pecado sea el primero en tirarle la piedra”. Y de repente esos hombres no estaban mirando una ley romana o los pecados de la dama, sino que estaban examinando sus propios corazones.
Jesús, y la iglesia del primer siglo que Él estableció, despreciaron la política de su época. Los creyentes fueron arrestados, encarcelados, golpeados y condenados a muerte por su fe, pero no los ves quejándose del gobierno opresivo que lo hizo. No los ves buscando cambiar gobernantes o reinos terrenales. En cambio, los ves buscando obsesivamente traer gloria a Jesús bajo cualquier regla que se encuentren. Entendieron que el respaldo y la protección del gobierno no era importante, porque Dios estaba en control. Sus únicas preocupaciones eran hacer discípulos y honrar a Dios con sus vidas, sin importar quién gobernara el reino terrenal en el que vivían. ¿Por qué debería ser diferente para nosotros hoy?
2) No sabemos qué es lo mejor.
Cada ciclo electoral escucho decir: “Nosotros ¡Necesitamos elegir líderes piadosos!” Y abogamos, respaldamos y defendemos los que creemos que se ajustan a esa descripción. Y, si parece que están perdiendo o pierden, entramos en pánico y nos lamentamos. Y si parecen estar ganando, nos regocijamos (ya menudo nos regodeamos). Pero aquí está el problema: en realidad no tenemos idea de lo que Dios quiere.
La Biblia deja en claro que Dios levanta y derriba líderes a voluntad. Se marchitan y se desvanecen bajo Su aliento. Y ascienden al poder simplemente porque Él lo piensa.
También sabemos que, a veces, Él levanta buenos y nobles líderes. Él también, en otras ocasiones, levanta líderes malvados y corruptos. Ambos sirven a Sus propósitos y cumplen Su voluntad. Y ambos se desvanecerán rápidamente cuando ese propósito se complete.
Entonces, ¿cómo sabemos a quién quiere Dios en el poder? Muchas veces hemos luchado contra la voluntad de Dios y lo hemos hecho con pasión. ¿Cómo puedo saber? Porque “nuestro chico o chica” perdió.
Es por eso que las únicas instrucciones claras que tenemos como iglesia con respecto a los líderes terrenales es 1) honrarlos y 2) orar por ellos . No se nos indica que celebremos su ascenso o su caída. Y no se nos indica que los apoyemos o los ataquemos. Los honramos, oramos por ellos y hacemos el trabajo importante que los gobernantes de este mundo no pueden hacer.
3) No es nuestro reino.
En el momento de nuestra transformación por la fe en Cristo, nos convertimos en ciudadanos del Reino de los Cielos. De repente nos encontramos viviendo como extranjeros y extraños en una tierra temporal y caída, mientras que nuestra ciudadanía está en una Tierra eterna e infalible. Y nosotros somos embajadores del Reino. Y ese nuevo Reino debe tener nuestra lealtad y fidelidad. Y nuestro enfoque debe ser expandir ese Reino.
Nosotros, como seguidores de Jesús, debemos estar consumidos y obsesionados con Su Reino. Nuestra misión es hacer discípulos para ese Reino. Nuestros corazones anhelan desesperadamente ver venir ese Reino. Y sabemos que no podemos servir a dos señores.
Y así, si bien podemos tener gratitud por la nación terrenal en la que vivimos y los beneficios de esa residencia, conocemos el verdadero Reino por el cual vivimos, luchar y morir. Y es un Reino que se construye sobre el amor, la misericordia, la gracia, el servicio y el sacrificio. Luchamos de una manera completamente diferente usando armas completamente diferentes. Y entra directamente en conflicto con la forma en que se pelean las batallas políticas y terrenales.
Sabemos que todo reino y nación terrenal está destinado a caer. Sucederá, tarde o temprano. Así que nos enfocamos en construir el único Reino que perdurará. Y ciertamente no debemos involucrarnos en ninguna batalla terrenal, política o de otro tipo, que nos haga comprometer el amor, la misericordia, la gracia, el servicio y el sacrificio de nuestro verdadero Hogar.
4) La política es un síntoma, no una cura.
A menudo escucho a los creyentes discutir sobre política y la necesidad de cambiar el gobierno. Esto se ha convertido en un enfoque de la iglesia evangélica en las últimas cuatro décadas, comenzando con la Mayoría Moral de finales de los años 70. La idea es que si queremos una nación piadosa, debemos elegir líderes piadosos. Y la idea es completamente falsa y equivalente a tratar de hacer que la cola mueva al perro.
En una república democrática como los Estados Unidos, la política de la nación es simplemente un reflejo del corazón de la gente. . Las personas caídas y no redimidas eligen líderes impíos y corruptos. Y, a medida que la iglesia se enfoca más y más en soluciones políticas y menos en hacer discípulos, hemos visto declinar a la nación, junto con la calidad de nuestros líderes. Cada vez más nos tapamos la nariz mientras votamos porque la calidad de los candidatos de ambos partidos ha disminuido terriblemente. Toleramos palabras y acciones de nuestros líderes (e incluso las defendemos) que hubieran sido absolutamente intolerables hace 30 años. Sin embargo, la iglesia continúa insistiendo en soluciones y compromisos políticos incluso cuando se vuelve cada vez más ineficiente para alcanzar a las personas para Jesús.
La única esperanza para nuestra nación es Jesucristo. Y no Jesucristo dictado desde el Congreso o la Casa Blanca, sino Jesús vivo en nosotros y en nuestro prójimo. Y la única manera de que eso suceda es que tú y yo nos concentremos en hacer discípulos amando y llegando a personas de todos los ámbitos de la vida y antecedentes, independientemente de su estilo de vida, elecciones u opiniones políticas. Y, para hacer eso, tenemos que bajar el tono de nuestra política y subir a nuestro Jesús.
5) Nos está robando nuestro amor.
Recientemente envié mensajes privados a 10 de mis amigos que no son creyentes. Los elegí porque creo que son personas racionales con un genuino escepticismo acerca de Dios, la Biblia y/o Jesús. Y son todas personas con las que puedo tener conversaciones auténticas sin hostilidad. Les pregunté: “¿En qué piensan cuando escuchan la palabra ‘iglesia’?” Cada una de sus respuestas relacionadas con la política. Todos.
Ninguno de ellos respondió amoroso, alegre, pacífico, paciente, bondadoso, bueno, fiel, manso o con dominio propio. Varios de ellos usaron palabras como «enojado» o «duro». Dos mencionaron doble rasero político. Tres mencionaron que nunca serían bienvenidos en la típica iglesia evangélica debido a su política. Dos mencionaron haber sido atacados recientemente por cristianos profesantes en Facebook debido a sus opiniones políticas.
Con regularidad, veo creyentes profesantes atacando a no creyentes en redes sociales. A veces es directamente, a veces indirectamente. Si un político, atleta, músico o actor expresa una opinión que no nos gusta, nos sentimos libres de exigir un boicot y alegrarnos si sus carreras se resienten. Los vemos como enemigos y vamos tras ellos. Lo cual es una contradicción directa de los mandamientos de amar, perdonar, alcanzar y hacer discípulos. Y está destruyendo nuestra capacidad de construir el único Reino eterno. Está destruyendo nuestra capacidad de amar.
Entonces… ¿Esto significa que los cristianos no deberían votar?
Entonces, ahí tienes eso. Mis argumentos de por qué un seguidor de Cristo no debería involucrarse políticamente. ¿Estoy diciendo que un cristiano no debe votar? No. Mientras puedas hacerlo con amor, humildad, una convicción guiada por el espíritu y sin alienar a aquellos a quienes estás llamado a alcanzar.
Pero diré esto… si la iglesia, como un todo , continúa participando en la política como lo hemos hecho en las últimas décadas, la nación continuará su declive. Y algún día le responderemos a Dios. Y creo que no estaremos contentos con Su respuesta.
Está bien, he cavado mi tumba lo suficientemente profundo. Más importante que votar hoy, oro para que ames a Dios, ames a tu prójimo, ames a tus enemigos y hagas discípulos.