“No luches con cerdos” (Reflexiones sobre el manejo de las críticas)

Aunque odio cuando la gente me critica, aquí hay algunas reflexiones sobre el manejo de las críticas.

Sin embargo, ser criticado es de esperar cuando eres un influencer o un líder. Incluso los mejores padres suelen ser criticados por sus hijos, los jefes por sus empleados, los entrenadores por sus jugadores, los atletas y artistas por sus fanáticos, los maestros por sus alumnos y los pastores por sus feligreses. Si no somos hábiles para manejar las críticas, tal vez queramos considerar hacer algo diferente con nuestras vidas.

Con los años, he mejorado en el manejo de las críticas de las personas que me rodean. Cuando la crítica es justa, en realidad me ayuda a ver mis puntos ciegos, abordar mis debilidades y mejorar mis esfuerzos para amar y guiar a quienes me rodean. Sin embargo, cuando la crítica no es justa, a veces puedo reaccionar de forma negativa y defensiva. Y, honestamente, a veces reacciono de esa manera cuando la crítica es justa.

Recientemente, un hombre que estaba de viaje por Nashville y había visitado nuestra iglesia me envió una crítica pública en Twitter , diciéndome todas las cosas que, en su «humilde opinión», estaban mal en mi sermón. Sintiéndome a la defensiva e irritado, tontamente tomé represalias con una crítica propia, junto con un versículo de la Biblia para justificar mi respuesta. Luego, el hombre envió cinco mensajes más en Twitter, acumulando más críticas, sacando mis palabras de contexto y poniéndolas en mi boca. Luego respondí por segunda vez, nuevamente de una manera que no fue útil.

Manejar las críticas y los cerdos que luchan

Mi amigo y hermano mayor no oficial, el pastor Scotty Smith, vio el intercambio entre el visitante de la iglesia y a mí y rápidamente me envió un mensaje de texto que decía: «Scott, querido hermano, olvidaste que se supone que no debes luchar con cerdos».

El mensaje de Scotty no pretendía ser un insulto. al hombre en Twitter. Más bien, me estaba recordando una frase que él y yo habíamos tomado de un artículo de Carey Nieuwhof sobre liderazgo saludable. “No luches con cerdos” es otra forma de decir que cuando las personas intentan pelear contigo o cuando parecen empeñadas en criticarte sin importar lo que digas o hagas, por lo general es mejor simplemente no involucrarlos. ¿Por qué? Porque cuando los líderes “luchan con cerdos”, corremos el riesgo de volvernos testarudos en el proceso.

Hay otra desventaja de “luchar con cerdos”. Cuando contraatacamos, en lugar de tratar de calmar la situación no respondiendo o respondiendo con amabilidad, nos condicionamos a rechazar todas las críticas, incluso las que son justas. Hacemos esto bajo nuestro propio riesgo.

En cada uno de nosotros existe el potencial para un gran bien y un potencial para el mal excepcional. Somos, al mismo tiempo, Dr. Jekyll y Mr. Hyde. La Escritura pone palabras a esta realidad dual de múltiples maneras. Somos, al mismo tiempo, santos y transgresores, hombre viejo y hombre nuevo, carne y espíritu. Somos, como dijo Lutero, simul justus et peccator, al mismo tiempo justos y pecadores. Esto significa que somos en todo momento capaces de un amor heroico y de una maldad indecible. Incluso el apóstol Pablo, uno de los más grandes líderes cristianos que jamás haya existido, reconoció esto acerca de sí mismo cuando escribió en su carta a los romanos:

“No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo mismo que aborrezco… Porque sé que nada bueno mora en mí, es decir, en mi carne. Porque tengo el deseo de hacer lo correcto, pero no la capacidad para llevarlo a cabo. Porque no hago el bien que quiero, pero el mal que no quiero es lo que sigo haciendo…

Cuando quiero hacer el bien, el mal está cerca . Porque me deleito en la ley de Dios en mi ser interior, pero veo en mis miembros otra ley que hace guerra contra la ley de mi mente y me hace cautivo a la ley del pecado” (Romanos 7:15, 18-19, 21). -23).

Afortunadamente para todos nosotros, este no es el final de la historia de Paul. Habiendo sido abatido por su pecado, continúa en el próximo capítulo proporcionando la solución llena de esperanza a su (y nuestro) problema con el pecado. En Cristo, que nos ha redimido de la maldición de la ley de Dios, no hay condenación. Cristo, quien es nuestro abogado legal ante el tribunal de Dios, también da su Espíritu para que more dentro de nosotros. El Espíritu nos ayuda a orar cuando no sabemos cómo, dirige nuestra mente hacia las cosas del Espíritu y las aleja de las cosas de la carne, y nos recuerda que nada en toda la creación podrá jamás separarnos de su amor. (Romanos 8).

Aunque nunca es una buena idea entrar en una disputa con un crítico injusto que se está comportando más como un cerdo que como un amigo, hay potencialmente formas redentoras de abordar su «injusticia», si le parece correcto hacerlo.

Se cuenta la historia del evangelista Dwight L. Moody, quien, mientras predicaba el evangelio a una gran multitud, tuvo su propia experiencia de “Shimei” (para la historia de Simei, ver 2 Samuel 16:5-13). Un estudiante de seminario joven, seguro de sí mismo y sabelotodo que se encontraba entre la multitud comenzó a desafiar públicamente las cosas que decía Moody, el evangelista veterano. Este estudiante lo interrumpió groseramente varias veces y trató de hacerlo tropezar. Eventualmente, Moody se hartó del comportamiento grosero del joven y le gritó. El evangelista, ampliamente conocido como uno de los comunicadores más elocuentes del mundo, usó su don de palabras para castigar al joven, poniéndolo en su lugar con dureza. Pensando que el joven recibió lo que se merecía, la multitud mostró su sincera aprobación por la respuesta de Moody. Luego, más adelante en su charla, Moody se detuvo y dijo frente a todos:

“Amigos, tengo que confesarles ante todos ustedes que al comienzo de mi reunión di una muy respuesta tonta a mi hermano aquí abajo. Le pido a Dios que me perdone y le pido que me perdone”.

Moody demostró verdadero liderazgo y grandeza en ese momento. Aunque culpable del pecado aparentemente menor, se convirtió en el primero en arrepentirse y disculparse. Él, el “en el poder”, valoraba su carácter y al joven que tenía delante más de lo que valoraba salvar las apariencias. Aunque podría no haber dicho nada y haberse ido a casa satisfecho de haber derrotado rotundamente al joven antagonista en su enfrentamiento público, en su lugar se humilló y se disculpó públicamente.

Si Jesús, que nunca cometió ni la ofensa más pequeña, hubiera humíllese y deshágase de sí mismo por nosotros; si Jesús perdiera la cara para salvar la cara por nosotros; si Jesús permitiera ser expuesto, criticado, despreciado y rechazado para cubrir nuestra vergüenza y demostrar su gran amor por nosotros, entonces tiene sentido que queramos seguir los pasos de personas como Dwight L. Moody e innumerables otros humillándonos cuando somos expuestos por nuestras faltas y pecados. Porque aunque somos “peores de lo que pensamos que somos”, también somos, como también dijo Jack Miller, “más amados de lo que nunca nos atrevimos a esperar.

Este artículo sobre el manejo de las críticas apareció originalmente aquí.